娛樂(lè)正當(dāng)紅

這似乎是一個(gè)不太合時(shí)宜的話題，也正對(duì)照了目前中國(guó)電視節(jié)目的尷尬局面。綜觀當(dāng)前眾多的電視頻道，每到黃金時(shí)間段，充斥熒屏的是大大小小的娛樂(lè)節(jié)目，熱熱鬧鬧、熙熙攘攘，但看完之后靜下心來(lái)能記住的卻并不多；而一些被業(yè)內(nèi)譽(yù)為有一定文化品位的電視文化欄目，碩果僅存的也不過(guò)是在和轟轟烈烈的娛樂(lè)節(jié)目作困獸斗，大多茍延殘喘而已。這不能不說(shuō)是我們電視人甚至是中國(guó)電視的悲哀。

本就文化素養(yǎng)不高的中國(guó)電視業(yè)，大多以所謂“央視索福瑞收視指數(shù)”和“尼爾森收視指數(shù)”為衡量節(jié)目?jī)?yōu)劣的唯一尺度，由此導(dǎo)致中國(guó)電視文化含量急劇下降，成為率先實(shí)現(xiàn)自我沙漠化的文化陣地。“唯收視率論”約等于“唯娛樂(lè)論”，這已經(jīng)成為電視從業(yè)人員的時(shí)髦立場(chǎng)和電視業(yè)的一項(xiàng)基本原則。就像一位學(xué)者所說(shuō)，“近年來(lái)電視的娛樂(lè)化成為趨勢(shì)，不少娛樂(lè)節(jié)目走向通俗、靠攏庸俗、以致屈就低俗的傾向已經(jīng)十分明顯。”

但任何事情都要一分為二地來(lái)看，當(dāng)前娛樂(lè)節(jié)目大行其道的背后，還是因?yàn)楝F(xiàn)在媒體不得不關(guān)注觀眾在想什么、觀眾需要什么，過(guò)去媒體是不管你需要不需要，給你什么你就得要；但現(xiàn)在要考慮觀眾，也就是說(shuō)，傳播由單向變成了雙向，這是一個(gè)深刻的變化。娛樂(lè)類(lèi)節(jié)目不可否認(rèn)能較大范圍地吸引觀眾，有較高的收視率，而高收視率是廣告良性運(yùn)營(yíng)的有力保障，電視臺(tái)為了追逐最大利潤(rùn)，就不得不克隆復(fù)制一個(gè)又一個(gè)娛樂(lè)節(jié)目，以拉動(dòng)收視率，在只問(wèn)結(jié)果的情況下，這樣的做法似乎無(wú)可厚非。所以，娛樂(lè)節(jié)目發(fā)展火爆肯定有它發(fā)展的理由和空間，一味地指責(zé)或棒殺顯然有失偏頗。

文化力與品牌的核心競(jìng)爭(zhēng)力

其實(shí)市場(chǎng)化未必就意味著文化節(jié)目的弱化，甚至還有可能會(huì)強(qiáng)化，只不過(guò)對(duì)此我們還認(rèn)識(shí)不足。從發(fā)展的眼光看，走向市場(chǎng)化后，激烈的競(jìng)爭(zhēng)使得一個(gè)電視臺(tái)必須付出超乎尋常的努力才能博得人們的注意，成為具有影響力的媒體。因此電視媒體將比以往任何時(shí)候都需要塑造自己的形象，而對(duì)自身形象的定位則成為電視媒體博弈之前的戰(zhàn)略性思考。我一直認(rèn)為一個(gè)電視臺(tái)，它的面貌很重要，也就是說(shuō)，要想讓觀眾鎖定頻道，首先得讓觀眾知道這是什么頻道，播出的都是哪一類(lèi)節(jié)目。比如湖南衛(wèi)視販賣(mài)的是快樂(lè)，廣西衛(wèi)視關(guān)注女人，清晰的定位意味著對(duì)市場(chǎng)、對(duì)手與客戶的清醒的認(rèn)識(shí)與劃分，只有這樣，圍繞著定位才能有的放矢、存留取舍電視節(jié)目。而順利完成這一切，沒(méi)有文化的思考與助力，就等于多了魯莽，少了思考，何談成功呢？多說(shuō)幾句的是，我個(gè)人認(rèn)為河南衛(wèi)視目前急需解決的是定位問(wèn)題，辦什么樣的河南衛(wèi)視，應(yīng)是我們所有動(dòng)作的起點(diǎn)，一切的節(jié)目、宣傳、推介都要遵循體現(xiàn)整體定位，要不遺余力地宣傳河南電視的整體形象。

文化的表達(dá)

文化的表達(dá)是一項(xiàng)具有藝術(shù)創(chuàng)造力的工作，理論工作者的最高境界就是透徹，一般人看起來(lái)復(fù)雜的、一個(gè)文化含量很高的東西，他能夠用一種人們所接受的方式跟社會(huì)分享，這是需要智慧的，還要有專(zhuān)業(yè)能力。媒體工作者經(jīng)常說(shuō)，要做專(zhuān)業(yè)的記者、編輯，實(shí)際上不是指讓你做一個(gè)財(cái)經(jīng)專(zhuān)家、歷史專(zhuān)家，即使你做到了這一點(diǎn)，也只是為史學(xué)界、財(cái)經(jīng)界增加了一個(gè)專(zhuān)業(yè)人士，傳播的專(zhuān)家就在于把有價(jià)值的東西轉(zhuǎn)變?yōu)榭梢员簧鐣?huì)分享的有用的東西，也就是深入淺出，注重傳播手段，追求傳播效果。國(guó)畫(huà)大師李苦禪在融會(huì)貫通中西繪畫(huà)技法后，形成了自己獨(dú)特的國(guó)畫(huà)風(fēng)格，用他的話說(shuō)，叫“用很大的力氣打進(jìn)去，再用很大的力氣打出來(lái)”，如果沒(méi)有深厚的學(xué)養(yǎng)與文化，怎么能舉重若輕、創(chuàng)新發(fā)揚(yáng)呢？

一個(gè)欄目同樣是這樣，即使這個(gè)欄目設(shè)置初衷很好，起點(diǎn)高，具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，但如果它的表現(xiàn)形式不能被觀眾所接受，那么它就只能是自己說(shuō)話，沒(méi)有公眾的呼應(yīng)和反饋。例如中央電視臺(tái)的《百家講壇》欄目，這一央視科教頻道2001年7月推出的名家演講類(lèi)欄目，內(nèi)容涉及人文科學(xué)、自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)，注定要秉持一種“硬邦邦”的學(xué)術(shù)風(fēng)范。開(kāi)始的收視率是在低谷徘徊，但2003年的《新解紅樓夢(mèng)》使這一欄目聲譽(yù)鵲起，而2004年5月開(kāi)播的《清十二帝疑案》更是把收視率推向了一個(gè)高峰，最高收視率達(dá)到了0．57％，位居科教頻道的第一名，平均收視率也在0．17％以上，持續(xù)在科教頻道一周收視排行榜中名列前茅，當(dāng)年在科教頻道32個(gè)欄目的綜合排名中居第三。許多學(xué)者認(rèn)為這個(gè)欄目講故事設(shè)計(jì)懸念，環(huán)節(jié)絲絲入扣，這是它的一大特色。可除了這個(gè)，我認(rèn)為欄目的選題找準(zhǔn)了定位，符合公眾普遍關(guān)注心理，這是這個(gè)欄目最大的轉(zhuǎn)變?！都t樓夢(mèng)》大家都熟悉，挑選大家都熟悉的《紅樓夢(mèng)》來(lái)宣講，本身這個(gè)選題就非常吸引人。而再進(jìn)一步細(xì)分，將《紅樓夢(mèng)》中大家爭(zhēng)議幾十年的問(wèn)題，例如秦可卿的身世、元春的命運(yùn)等，用劉心武的研究來(lái)揭秘解謎，這當(dāng)然能抓住觀眾了。雖然劉心武的研究許多紅學(xué)專(zhuān)家不能認(rèn)同，甚至群起而攻之，但不爭(zhēng)的事實(shí)是，該講座吸引住了觀眾，讓更多的人又重新關(guān)注了《紅樓夢(mèng)》。紅學(xué)的理論研究應(yīng)該是紅學(xué)研究會(huì)的事，而作為大眾傳媒吸引了公眾的注意力，引發(fā)觀眾的興趣，這就足夠了。從《百家講壇》的成功經(jīng)驗(yàn)講，有公眾需求的思想和知識(shí)可能非常適合利用大眾傳媒傳播。這就要求我們電視人在節(jié)目或欄目運(yùn)營(yíng)之初就要先從觀眾的角度出發(fā)，從眾多材料中找出公眾普遍關(guān)心、具有廣泛性的興趣點(diǎn)進(jìn)行放大，也許這就是所謂的群眾觀點(diǎn)吧。

同時(shí)，改變表達(dá)方式，也是我們中國(guó)電視人迫切需要解決的問(wèn)題。我看過(guò)《十年》這本書(shū)，它總結(jié)了《東方時(shí)空》和《焦點(diǎn)訪談》的成功經(jīng)驗(yàn)，只有一句話：從改變語(yǔ)態(tài)做起。我們做電視的有一個(gè)通病，總覺(jué)得自己在教育觀眾，因此一定要板起面孔，中規(guī)中矩。電視當(dāng)然有教化的作用，但怎么教化這可是個(gè)學(xué)問(wèn)。一味灌輸現(xiàn)在的觀眾肯定不買(mǎi)賬，從觀眾角度出發(fā)，用觀眾能接受的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)觀點(diǎn)，這就需要?jiǎng)?chuàng)新，就像美國(guó)電視新聞當(dāng)中的新聞故事，把文學(xué)手法運(yùn)用于新聞信息的表述中，產(chǎn)生了一種新的新聞樣式?！栋偌抑v壇》把文學(xué)的甚至評(píng)書(shū)的結(jié)構(gòu)形式運(yùn)用于電視演講中，也得到了大家的認(rèn)可?？梢赃@樣說(shuō)，高雅文化通俗表達(dá)，精英思維平民視角，打破不同文化之間的壁壘，創(chuàng)造被大多數(shù)觀眾接受的電視表達(dá)方式，既是文化的表達(dá)，又是表達(dá)的文化，做好了這一點(diǎn)，我們的電視就更貼近百姓，就能被更多的觀眾接受了。

（作者單位：河南電視臺(tái)）

編校：楊彩霞