日前，新聞戰(zhàn)線“三項學(xué)習(xí)教育”活動巡回報告團全體同志向全國新聞界發(fā)出倡議：讓社會主義榮辱觀成為廣大新聞工作者的精神高地，用社會主義榮辱觀引領(lǐng)新聞價值取向，把社會主義榮辱觀體現(xiàn)在新聞實踐中，堅持正確的輿論導(dǎo)向，提高輿論引導(dǎo)水平，為黨和人民、為偉大的新時代引吭高歌。社會主義榮辱觀已成為新時期新聞媒介的價值選擇，貫徹社會主義榮辱觀，新聞媒體既是引領(lǐng)者也是踐行者。

社會主義榮辱觀成為新聞媒體的價值選擇主導(dǎo)方向

胡錦濤同志提出：要樹立正確的是非、善惡、美丑觀，要堅持以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥；以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥；以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥；以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥；以團結(jié)互助為榮，以損人利己為恥；以誠實守信為榮，以見利忘義為恥；以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥；以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。他提倡的社會主義榮辱觀對熱愛祖國和危害祖國、服務(wù)人民和背離人民、崇尚科學(xué)和愚昧無知、辛勤勞動和好逸惡勞、團結(jié)互助和損人利己、誠實守信和見利忘義、遵紀守法和違法亂紀、艱苦奮斗和驕奢淫逸等問題進行了全面而嚴格的區(qū)分和界定。它不僅是廣大干部群眾特別是青少年應(yīng)該樹立的道德規(guī)范，而且需要人民群眾的廣泛參與，更是作為黨和人民的耳目喉舌的新聞媒介的價值取向。

什么是新聞媒介的價值取向呢？我們許多的新聞前輩以自己的實際行動給我們做出了回答：像毛澤東同志親筆為其題詞“熱愛人民，真誠地為人民服務(wù)”的愛國新聞工作者鄒韜奮，他永遠站在大眾立場上，完全徹底為大眾服務(wù)的精神，成為新聞界后輩永遠學(xué)習(xí)的楷模；像當代新聞工作者的楷模穆青，他以“勿忘人民”作為自己從事新聞工作的座右銘……分析這些道德價值取向，可以看出：熱愛祖國、服務(wù)人民是媒體人追求的目標和價值觀的基本體現(xiàn)，團結(jié)互助、誠實守信、遵紀守法是媒體人立足社會的基本體現(xiàn)，辛勤勞動、崇尚科學(xué)、艱苦奮斗是媒體改革、發(fā)展、穩(wěn)定和媒體人事業(yè)發(fā)展的必由之路。胡錦濤同志提出的“八榮八恥”給了包括新聞從業(yè)人員在內(nèi)的社會各界行為自律的一個實實在在的“抓手”，它既體現(xiàn)了與時俱進的時代性，又體現(xiàn)了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史繼承性，更具有實踐性?！鞍藰s八恥”的社會主義榮辱觀規(guī)定了堅持什么、反對什么、提倡什么、抵制什么，是媒體人在行動中必須實現(xiàn)的基本要求。它不僅具有馬克思主義哲學(xué)矛盾論的理論意義，而且具有媒體人通過自己的實踐活動生成自己的道德價值目標，從而實現(xiàn)對履行道德行為的褒獎和對不遵守道德要求的譴責。從這個層面上講，它已成為新聞媒體的價值選擇主導(dǎo)方向。

貫徹社會主義榮辱觀，履行新聞媒體的責任與使命，做站在時代船頭上的瞭望者

在我國社會轉(zhuǎn)型的環(huán)境下，在經(jīng)濟快速發(fā)展并融入世界的過程中，我們已經(jīng)看到，一場先進文化與落后文化、真善美與假惡丑的較量異常激烈。作為媒體從業(yè)人員，必須以社會主義榮辱觀武裝自己，旗幟鮮明地倡導(dǎo)、弘揚真善美，抵制、鞭撻假惡丑，始終把握正確的輿論導(dǎo)向，這樣才能較好地負起應(yīng)當承擔的社會責任，不負人民重托。

首先，讓社會主義榮辱觀成為媒體人的行為準則和精神高地。在新聞實踐中貫徹社會主義榮辱觀，關(guān)鍵是人。新聞工作是崇高的職業(yè)，是一個關(guān)乎著責任、道德、操守的職業(yè)，我們的作品乃至行為都將對社會產(chǎn)生影響。要做好一個新聞工作者，必須先做好一個人。因此，媒體人要堅決杜絕有償新聞、虛假報道、低俗之風(fēng)、不良廣告，以自己高尚的道德操守、良好的職業(yè)形象，贏得人民群眾的尊重，讓社會主義榮辱觀成為媒體人心中永遠不倒的精神高地。

其次，讓輿論引導(dǎo)擔負起促進社會主義榮辱觀形成社會共識的責任。新聞工作不是一般的職業(yè)，不管是讓人尊敬的權(quán)威性，還是讓人敬畏的話語權(quán)，記者的一言一行、一舉一動都會影響到媒體的誠信，甚至黨的威信。一個優(yōu)秀的新聞工作者，必須要堅持黨性原則，具有高度社會責任感和道德修養(yǎng)。在新聞價值取向中堅持什么、弘揚什么、反對什么，不僅體現(xiàn)了媒體自身的價值觀、榮辱觀，而且對全社會樹立正確的榮辱觀起到了重要的輿論導(dǎo)向作用。拉扎斯菲爾德和默頓在《大眾傳播的社會作用》一書中寫道：“大眾媒介是一種既可以為善服務(wù)，又可以為惡服務(wù)的強大工具；而總的來說，如果不加以適當?shù)目刂疲鼮閻旱目赡苄愿?。”所以媒體面臨著更多的挑戰(zhàn)和責任。社會主義榮辱觀的倡導(dǎo)和樹立是構(gòu)建和諧社會的重要內(nèi)容和支持條件，是黨、國家、人民的一致要求和共同心聲，社會主義媒體要堅定不移地堅持用馬克思主義新聞觀武裝頭腦，堅持新聞工作的黨性原則，堅持新聞?wù)鎸嵭栽瓌t，堅持正確輿論導(dǎo)向，用社會主義榮辱觀引領(lǐng)新聞價值取向，使之成為通行的社會守則和社會評價標準，成為深入人心的社會共識。

再次，發(fā)揮媒體的迅速性和擴散性，解疑釋惑，為公眾提供交流平臺。我國正處在全面建設(shè)小康社會與和諧社會的關(guān)鍵時期，人們的社會價值判斷日益呈現(xiàn)多元化的傾向，多元的價值判斷擴展了人們的選擇自由，開闊了人們的思想視野，也模糊了人們的道德判斷和榮辱觀念，形成了某種意義上的道德真空，造成了人們的社會行為失范。這就要求媒體進行新聞宣傳時，對人民群眾的一些模糊認識，及時給予解釋和疏導(dǎo)；對違背榮辱觀、影響社會穩(wěn)定和諧的言行，及時予以澄清和批評，用實事求是、旗幟鮮明的正面輿論積極引導(dǎo)，弘揚時代主旋律，使全社會對社會主義榮辱觀有一個清晰明確的認識。

做好輿論監(jiān)督，履行“群眾喉舌、政府鏡鑒、改革尖兵”的責任，做社會主義榮辱觀的傳播者、踐行者

社會主義榮辱觀，是馬克思主義新聞觀在當前社會主義市場經(jīng)濟條件下的一項重要的實踐性很強的內(nèi)容，也是馬克思主義新聞觀與時俱進，具有鮮明時代特點，并極富可操作性的內(nèi)容。熱愛祖國、積極向上、科學(xué)文明、團結(jié)友善，是社會精神風(fēng)貌的主流。但不明是非、不知榮辱、不辨善惡、不分美丑的現(xiàn)象仍然存在，導(dǎo)致了人們道德的缺失、行為的失范，阻礙著社會經(jīng)濟的發(fā)展、和諧社會的構(gòu)建。

穆青曾這樣說過：“我們就是需要那種同群眾有血肉聯(lián)系，對群眾有深厚感情的記者，而不是那種高高在上的、把自己放在人民之上、放在黨之上的記者?！泵襟w人要堅持“三深入”、“三貼近”，不畏艱險困難，面向基層群眾，真正深入火熱的生活中去，讓我們的報道充滿鮮活的時代氣息，及時提出忠告、提醒、批評、抨擊、批判等，積極開展有效的輿論監(jiān)督。

穆青同志有一句名言，他說：“我深深感到，要當好一個稱職的記者，我的目光和筆觸時刻也不能離開人民，特別是生活、戰(zhàn)斗在第一線的人們?！弊屛覀兝^承新聞界前輩的遺志，用我們手中的筆、話筒和鏡頭，記錄歷史滾滾前進的腳步，彰顯社會主義榮辱觀，明榮知恥、褒榮貶恥，凝聚人心，提升境界，激發(fā)活力，和我們的祖國一同前進。

（作者單位：周口人民廣播電臺）

編校：施宇