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        國學(xué)教導(dǎo)做人之道

        2006-12-31 00:00:00丁水木
        檢察風(fēng)云 2006年23期

        現(xiàn)時代中國強(qiáng)調(diào)的以人為本,與時俱進(jìn)、社會和諧、和平發(fā)展,既有著中華文明的深厚根基,又體現(xiàn)了時代發(fā)展的進(jìn)步要求。

        《檢察風(fēng)云》今年16期登了一篇報道,題目是《國學(xué)滋養(yǎng)懺悔的心》,說的是白茅嶺監(jiān)獄營造一種傳統(tǒng)文化氛圍,在陶冶服刑人員心情、反省自己身上的問題,開始收到了良好的效果。這使我聯(lián)想到前不久看到的一篇文章:《國學(xué)是學(xué)習(xí)做人之道的一門大學(xué)問》。

        這篇文章是93歲高齡老人章人英的近作。章人英,1914年生,華東政法學(xué)院社會學(xué)教授,江蘇武進(jìn)人。人云:60歲是耳順之年,70歲是古稀之年,80歲是耄耋之年。90以上該是什么年,恕我才疏學(xué)淺,實在還想不起來。今年仲春,我收到了章教授寄來的上述文章,讀后令我羞愧不已。因為我雖說也已古稀,比章教授還是小了整整20歲。我每每想到自己工作、奮斗了一輩子,現(xiàn)在應(yīng)該是圖圖清閑,享享清福了,于是惰性日增。章教授呢?上了不知名的年齡段,卻還筆耕不止,實在令人敬佩。他的近作,就是一例。

        什么是國學(xué)?學(xué)術(shù)界頗多爭議。贊成者說,國學(xué)是一門人文科學(xué)。反對者說,根本就沒有什么國學(xué),你聽說過英國有什么英國學(xué),法國有什么法國學(xué)嗎?贊成者舉出突厥學(xué)、波斯學(xué)等名詞以證明倡導(dǎo)國學(xué)的合理性。反對者說,那是學(xué)者研究別的國家時所用的一個名詞,而國人所說國學(xué)是自己說自己的。我們暫且把爭議撇在一旁,看看章老先生是怎樣論述的。

        章教授文章的正題《國學(xué)是學(xué)習(xí)做人之道的一門大學(xué)問》,副題是:“——對‘新世紀(jì)國學(xué)’啟蒙學(xué)習(xí)中的幾個基本問題的商榷”。

        章教授認(rèn)為,20世紀(jì)前期的“國學(xué)熱”所指稱的國學(xué),是與“西學(xué)”相對而言的“中學(xué)”(如“中學(xué)為用,西學(xué)為體”)。當(dāng)時人們認(rèn)為,西學(xué)代表現(xiàn)代文化,是科學(xué)的、民主的;國學(xué)代表傳統(tǒng)文化,是不科學(xué)、不民主的。這種觀點的延續(xù),造成了20世紀(jì)中的一個較長的時間段里,對中國傳統(tǒng)文化的片面否定,國學(xué)也就在中國的國土上沒有了它的立足之地。

        章教授認(rèn)為,在新世紀(jì)里,我們需要弘揚(yáng)的國學(xué)呢?中國人民大學(xué)校長紀(jì)寶成認(rèn)為,“國學(xué)是19世紀(jì)前后我國學(xué)者借鑒西學(xué)東漸的成果,對中國固有的學(xué)術(shù)文化進(jìn)行研究開發(fā)的學(xué)問”。章教授發(fā)揮說“‘新世紀(jì)國學(xué)’,是在傳承祖國文化的基礎(chǔ)上進(jìn)一步研究中國古今社會文化的整合、比較、開拓和創(chuàng)新的一門綜合性的學(xué)問”,是一門具有中國特色的綜合性的人文科學(xué)。國學(xué)的研究對象是人,是人賴以安身立命、經(jīng)世致用的做人之道。在他看來,國學(xué)既是一門最古老的學(xué)問(已有三千多年的歷史),又是一門最年輕的科學(xué),因為它至今尚沒有形成完整的體系,有待我們進(jìn)一步的開拓、充實、完善和提高。章教授為“國學(xué)”勾勒出的特征是:宏觀與微觀的統(tǒng)一,天道與人道的統(tǒng)一,理論與實踐的統(tǒng)一,知與行的統(tǒng)一,生命與心性的統(tǒng)一,它綜合經(jīng)史百家,交叉自然、人文科學(xué),是人類智慧的寶庫。“國學(xué)”的思維模式是:“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”。五種方法,歸納為三個層次:即學(xué)問、思辨、力行。學(xué)問是“知道”,即增廣知識,懂得生活和生存之道。思辨是“悟道”,即領(lǐng)悟人文精神。力行是“行道”,身體力行,把體悟到的道(真理)付諸行動,在今天,國學(xué)負(fù)著“有崇德明道,力挽頹風(fēng)”的重任。

        93歲高齡的章教授,不僅自己這樣想,這樣做,而且在盧灣區(qū)圖書館組織了一個“新世紀(jì)國學(xué)沙龍”,把自己的文章拿出來,請大家討論指正。沙龍所編印的《新世紀(jì)國學(xué)文摘》不僅登載肯定國學(xué)的文章,也登載否定國學(xué)的文章。百家爭鳴,真理越辯越明么!

        “國學(xué)”一詞還可以爭議。在爭議的過程中,我們欣喜地看到《國學(xué)滋養(yǎng)懺悔的心》一文的作者,以及文章中所提到的白茅嶺監(jiān)獄的干警們,是站在贊成者的一邊的。如果我們把“國學(xué)”理解為“中國傳統(tǒng)文化”,那么,我們可以說,我們的黨中央也是站在贊成的一邊的。請看胡錦濤同志在美國耶魯大學(xué)發(fā)表的演說,胡錦濤同志說,中華文明是世界古代文明中始終沒有折斷、連續(xù)5000多年發(fā)展至今的文明。中華文明歷來注重社會和諧,強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)互助。中華文明歷來注重親仁善鄰,講求和睦相處。由此可見,弘揚(yáng)中華文明,不僅可以滋養(yǎng)懺悔的心,可以教導(dǎo)做人之道,而且可以推動建設(shè)一個持久和平、共同繁榮的和諧世界!

        編輯:盧勁杉

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