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        江蘇卷佳作選評(píng)(4篇)

        2006-12-31 00:00:00
        美文 2006年16期

        [文題]

        魯迅說(shuō),世界上本沒(méi)有路,走的人多了,就成了路#65377;也有人說(shuō),世界上本來(lái)有路,走的人多了,反而沒(méi)路了……

        請(qǐng)以“人與路”為題寫(xiě)一篇文章#65377;

        要求:①自定立意#65377;②除詩(shī)歌外,文體不限#65377;③不少于800字#65377;

        人與路

        大漠長(zhǎng)煙,孤泉冷月,蕭蕭聲,長(zhǎng)風(fēng)千年#65377;我背倚著莫高窟顫抖的身軀,前方,是路,玄奘寂寞半生的信仰之路#65377;敦煌百年恥辱,西行路千年風(fēng)霜#65377;

        史載,玄奘西行,大多孤身一人#65377;《西游記》中的三徒弟,在我眼中,是玄奘精神的三個(gè)側(cè)面:悟空——開(kāi)路者的勇敢;八戒——行路者的堅(jiān)持;沙僧——寂寞者的隱忍#65377;

        悟空,這個(gè)幾乎為所有男孩子崇拜的藝術(shù)形象,是一個(gè)勇敢者的形象#65377;他一路向前,披荊斬棘,敢于與一切擋路者搏殺#65377;開(kāi)路,總是伴隨著犧牲與流血,但是,只要有勇氣,只要信念足夠堅(jiān)定,開(kāi)路者就能如孫悟空那樣,有銅臂鐵手,有金剛不壞之身#65377;玄奘就是這種意志如鐵#65380;心志如鋼的開(kāi)路人#65377;黃沙千年,吹不去他一個(gè)個(gè)堅(jiān)實(shí)的足印,便是他勇敢的明證#65377;

        八戒,他常常是被嘲笑的吧,可在我眼中,他是最懂得堅(jiān)持的#65377;沒(méi)有誘惑,無(wú)法顯示堅(jiān)持的可貴;沒(méi)有猶豫,無(wú)法彰顯堅(jiān)持的艱難#65377;西行的八戒,動(dòng)搖的最多,可他堅(jiān)持到了最后#65377;這份難得的可貴,是許多行路者堅(jiān)持的動(dòng)力#65377;玄奘,貴在堅(jiān)持#65377;韶華數(shù)載,寂寂半生,無(wú)數(shù)次,面臨生死絕境#65377;沙漠帶給人的恐懼和絕望,在玄奘咬緊的牙關(guān)中,消散#65377;

        沙僧,他總是默默的#65377;小說(shuō)中,他不善言談,不茍言笑,老實(shí)本分#65377;沙僧在師兄弟中,道行最淺,可他的步伐卻絲毫不慢#65377;這才是行路的生活,也是玄奘西行一路的生命狀態(tài)#65377;多少個(gè)日日夜夜,他獨(dú)行在浩瀚沙海,無(wú)朋無(wú)伴#65377;寂寞,對(duì)于一個(gè)獨(dú)行者來(lái)說(shuō),比自然的災(zāi)難更可怕#65377;可玄奘的心中,有他至上的佛,在他深沉的目光中,可以看見(jiàn)他不寂寞的心靈#65377;

        玄奘,作為師傅,他的生命詮釋了信仰的意義#65377;行路難,多歧路,信仰是一切勇氣和堅(jiān)持的來(lái)源,是與寂寞抗?fàn)幍牧α?65377;唐三藏,是《西游記》中真正的,最后的,也是唯一的強(qiáng)者,他是一切力量與偉大的象征#65377;

        烈烈的邊塞之風(fēng),吹得我生疼,更心疼著流落異國(guó)的中華寶藏#65377;今年,距王圓筆箓打開(kāi)敦煌文明寶藏的恥辱之年,恰逢百年#65377;研究敦煌學(xué)的學(xué)者們,你們也一定常站在這里,西望玄奘之路吧?是不是在這眼前的路上,你們悟得了勇敢和堅(jiān)持,學(xué)會(huì)了忍受寂寞?然后,我知道,你們一定會(huì)舉步行路,追尋著玄奘,去拯救莫高窟,拯救敦煌文化,拯救中國(guó)文化#65377;

        路漫漫其修遠(yuǎn)兮#65377;祈禱#65377;如今正在考場(chǎng)上作文奮斗的950萬(wàn)考生,明天,也將踏上玄奘的路,踏上敦煌學(xué)研究者的路,踏上中國(guó)文化復(fù)興的路!

        點(diǎn)評(píng):這是一篇絕妙的考場(chǎng)議論文#65377;作者熟諳古典名著《西游記》,汲取其精髓,把悟空(開(kāi)路者的勇敢)#65380;八戒(行路者的堅(jiān)持)#65380;沙僧(寂寞者的隱忍)作為唐僧精神的三個(gè)側(cè)面來(lái)寫(xiě),極其形象而深刻地揭示了“取經(jīng)之路”所凝聚的人類(lèi)精神內(nèi)涵#65377;觀點(diǎn)新穎獨(dú)到,論說(shuō)別具一格,分合自如#65377;結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),全文渾然一體,讓人拍案叫絕#65377;字里行間時(shí)有思想火花閃耀,結(jié)尾進(jìn)一步深化主旨,令人掩卷深思#65377;

        (何效明)

        人與路

        想到路,眼前揮之不去的,只有阮籍#65377;

        是他,駕著破舊的牛車(chē),一壇酒,獨(dú)自駛向城郊#65377;路旁,奇花異草,奇峰怪石,他視而不見(jiàn),投以白眼#65377;上方,落單的飛雁凄涼鳴叫#65377;此時(shí),牛車(chē)停了,老牛回過(guò)頭來(lái),仿佛在說(shuō):“沒(méi)有路了,該往哪里走?”他無(wú)奈,只有無(wú)奈地答道:“路在哪兒,我怎知道?”說(shuō)罷,取瓢捧起濁酒,喝罷,繼而大呼,繼而大號(hào),最終一把辛酸淚,沿原路而回#65377;此所謂,阮籍猖狂,豈效窮途之哭#65377;

        只不過(guò)沒(méi)有路罷了,為何痛哭?他哭的不是眼前的“窮途”,而是人生的“窮途”#65377;

        這條路上,籠罩的是魏晉司馬氏集團(tuán)的陰影;這條路上,灑下了多少眼淚!為慈母——慈母身亡,他號(hào)哭,即使吐血數(shù)升;為好友嵇康——嵇康被斬,為正義而被斬,他開(kāi)始是沉默,當(dāng)嵇康行刑前彈起空前絕后的《廣陵散》,他只好大哭,用淚,用心淚為友人送行;也為陌生的鄰家女孩——女孩美麗而具才情,未及出嫁,染病身亡,他冒冒失失地奔向靈堂,用淚為美好的生命餞行#65377;

        這條路,滿(mǎn)是眼淚#65377;

        淚流盡了,路上只有沉默,沉默得有些嚇人#65377;當(dāng)名士裴楷前來(lái)拜訪(fǎng),他只報(bào)以白眼#65377;裴楷明白,阮籍的人生之路早已超越了禮義的范疇,而他本人仍在禮義之內(nèi),所以裴楷只好#65380;也只能按禮義之?dāng)?shù),向阮籍作揖三次,然后離開(kāi)#65377;是的,阮籍人生之路上的親人,旅伴,還有那些美好的生命,都已消逝#65377;他只能將沉默這件外衣披上,抵御寒風(fēng)——來(lái)自人世的寒風(fēng)#65377;接著,踽踽獨(dú)行,移向自己的路的盡頭#65377;

        這條路,我們難以體味,只能用“猖狂”將他形容,形容成一個(gè)遠(yuǎn)離塵囂#65380;遠(yuǎn)離人世的繁雜的陌路人#65377;世人用冷眼審視著他,看他一個(gè)人在路上表演#65377;然而,我們?cè)跄苤溃@出表演包含了多少眼淚,多少辛酸!在他身后的路上,拋下的是世俗的指責(zé),世俗的猜疑……

        如果時(shí)光能夠倒流,我希望能坐上他的牛車(chē),同他一道奔向城郊#65377;還是在青草雜生處,我會(huì)跳下,為他拔除野草,拔除他路上所有的雜草#65377;然后,打一下牛背,讓牛載著他在自己的路上繼續(xù)前進(jìn)#65377;而我,在這條路上,會(huì)望著他的身影,面向夕陽(yáng),誠(chéng)懇地彎下九十度#65377;

        為他,也為這條路#65377;

        點(diǎn)評(píng):2006年江蘇考生寫(xiě)“阮籍”的不在少數(shù),其中大多采用“故事新編”的寫(xiě)法#65377;本文也寫(xiě)“阮籍”,但并非“故事新編”,而是在夾敘夾議中,頗有穿透力地評(píng)說(shuō)了阮籍的“猖狂”(涉及內(nèi)心的辛酸與苦悶,知音的稀少,世人的不解),抒寫(xiě)了獨(dú)到的認(rèn)識(shí)#65377;記敘#65380;議論#65380;抒情等多種表達(dá)方式綜合運(yùn)用,使全篇絢麗多姿#65377;作者情動(dòng)于衷,行文灑脫,筆下文章有聲有色,膽識(shí)俱佳,情理兼?zhèn)?65377;開(kāi)頭部分的特寫(xiě)鏡頭,有先聲奪人的效果;結(jié)尾處抒情味濃郁的設(shè)想,則沉著而又寥廓#65377;

        (唐惠忠)

        人,是要有點(diǎn)探索精神的

        時(shí)下,選秀的節(jié)目,充斥著熒屏,讓觀眾的眼球有些疲憊,有些麻木#65377;“夢(mèng)想中國(guó)”#65380;“星光大道”#65380;“超級(jí)女生”等等#65377;當(dāng)超級(jí)女生紅遍大江南北,成為人們閑聊神侃的對(duì)象時(shí),一批模仿的節(jié)目,就趕趟兒似的應(yīng)運(yùn)而生#65377;女人有了,咱就來(lái)個(gè)男人的;懵懂小孩有了,咱就來(lái)個(gè)白發(fā)老人的#65377;

        對(duì)于這些熱熱鬧鬧的#65380;換湯不換藥的節(jié)目,多數(shù)人依然熱衷守候在電視機(jī)前,樂(lè)此不疲地動(dòng)著大拇指,在自己得到一點(diǎn)快樂(lè)的同時(shí),也更多的為電信部門(mén)和電視臺(tái)做著驚人的經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)#65377;有個(gè)別頭腦清醒者,抱怨節(jié)目拖沓,以此求得更多的短信,獲取更多的經(jīng)濟(jì)利益#65377;我倒覺(jué)得,發(fā)短信者,自會(huì)發(fā)短信#65377;不發(fā)短信者,自然是旁觀者心態(tài),事不關(guān)己,一樂(lè)即可,權(quán)當(dāng)緊張壓力之外的釋放心情,管它是三小時(shí)還是五小時(shí)的直播,想看就駐目幾分鐘,不想看就換個(gè)臺(tái)#65377;誰(shuí)都沒(méi)逼著誰(shuí)#65377;而正因?yàn)橛心切┐罅恐覍?shí)的擁躉,那些喜歡參與的人們,這些選秀節(jié)目,才會(huì)如此紅火,也才會(huì)有更多的電視人去模仿#65377;他們是適應(yīng)形勢(shì)并緊跟的一群人,也許他們并不是善于開(kāi)拓和發(fā)掘的一群人#65377;

        為什么喜歡跟風(fēng)?為什么喜歡模仿?魯迅先生的關(guān)于路的這段話(huà),堪稱(chēng)經(jīng)典:路是走出來(lái)的#65377;可你要知道,那些開(kāi)天辟地尋找途徑的人們,那些白手起家的人,經(jīng)歷了多少艱難與迷茫,多少淚水和汗水,有過(guò)荊棘,有過(guò)溝坎,有攀山時(shí)的危險(xiǎn),有黑夜里的無(wú)助,包括有過(guò)若干次的折回再出發(fā),才可能覓到一條成功的道路,一條充滿(mǎn)陽(yáng)光#65380;鋪滿(mǎn)鮮花#65380;引人注目羨慕的康莊大道#65377;他們的成功背后,可能是幾天幾夜也說(shuō)不完的辛酸啊#65377;這還不包括許多付出后得不到回報(bào)#65380;徒勞無(wú)功#65380;只有滿(mǎn)身傷痕的情況#65377;如此,走出自己的路,絕非易事#65377;于是,一些人,就模仿他人的成功之作,使自己的成功更加迅捷,少走彎路,少一點(diǎn)盲目的求索#65377;這應(yīng)該也是無(wú)可厚非的#65377;畢竟連牛頓都說(shuō)過(guò),他是站在巨人的肩膀上,才取得如此成就的#65377;利用前人已經(jīng)歸結(jié)的知識(shí),借鑒他人成功的經(jīng)驗(yàn),為自己所用,也是聰明人所為#65377;

        說(shuō)到這里,你可別誤會(huì)我贊同那些人云亦云#65380;沒(méi)有自己思想和特點(diǎn)的做法#65377;我堅(jiān)決反對(duì)木偶似的被動(dòng)的抄襲#65377;全盤(pán)的仿制,無(wú)異于搬起石頭砸自己的腳,只會(huì)引起他人的反感,別說(shuō)走路,連立足之地都不會(huì)有#65377;從這個(gè)角度看,原本一條不錯(cuò)的路,的確會(huì)被更多的人越走越窄,乃至盡頭#65377;我上面說(shuō),要借鑒他人的成功經(jīng)驗(yàn)#65377;既然是借鑒,就有揚(yáng)棄,就有自己的新思想新思路,有自己的嘗試與探索#65377;而且我相信,這樣的探索越大,創(chuàng)新越大,生命力也定會(huì)越強(qiáng)#65377;

        我佩服那些走出路來(lái)的人#65377;他們探索的勇氣,精神,膽略,都是值得學(xué)習(xí)的#65377;

        我也佩服那些在他人的成功之上,學(xué)習(xí)總結(jié),最終走出自己一片天地的人#65377;他們同樣是值得贊揚(yáng)的#65377;

        至于那些只能跟在別人后面一路吆喝的,等待他們的,只能是被拋棄#65377;

        所以,不管世上原本有沒(méi)有路,也不管走的人是多還是少,走的人是你還是我,多一點(diǎn)求新,多一點(diǎn)探索,多一點(diǎn)發(fā)掘,就能走出屬于自己的一條光明之路#65377;

        點(diǎn)評(píng):文章從時(shí)下最炙手可熱的社會(huì)現(xiàn)象引出材料所要求敘說(shuō)的話(huà)題,提出了“路是人走出來(lái)的”命題#65377;為下文“人需要探索的勇氣,精神,膽略”的主題而張本#65377;散文化的筆法,語(yǔ)言極具張力,讀后給人以一氣呵成的感覺(jué)#65377;流淌的思緒再現(xiàn)了作者深刻的思考,使文章增添了新意#65377;

        (陳耀琪)

        人與路

        我?guī)е愕膲?mèng),牽著你的遺愿回到了你離開(kāi)時(shí)的小巷,立在你走過(guò)的路的一頭#65377;

        這條巷好深,深得令我心中略顯凄涼;這條路好長(zhǎng),長(zhǎng)得令我看不到另一頭#65377;我有些膽怯,有些猶豫,更有些徘徊#65377;

        我不清楚,是否因?yàn)槟愕淖哌^(guò),才有了這巷中的深路,也可能因?yàn)槲业牡絹?lái)這條曾經(jīng)的路又重現(xiàn),我決定為自己,也為你走下去,踏上這條尋夢(mèng)路#65377;

        一切照舊,江南依舊鳥(niǎo)語(yǔ)花香,江南雨巷照樣迷人#65377;我竟信了你,撐著把油紙傘,頭上戴著玉牙叉,就像陳逸飛的《麗人行》那樣#65377;我走了進(jìn)去,踏上你來(lái)時(shí)的路,帶著迷惘,四處尋覓#65377;

        希望替你尋到那位從雨巷深處走來(lái)的丁香一樣的女子,告訴她你的夢(mèng)與愿望#65377;爾后,依然從我身邊走過(guò),來(lái)不及回來(lái),丁香一樣的女子早已消逝在雨巷的盡頭,可我仍站在你走過(guò)的小路上,重溫著當(dāng)初你的遺憾#65377;

        我踏著你的路,帶著你的夢(mèng)回來(lái)了,一切仍是原樣#65377;他們大概看出了我與你的想似,同樣青澀的臉龐與深邃的眼神,他們臉上寫(xiě)著驚愕,可他們卻搖頭了:“你不是他,他不一樣#65377;”

        是啊,我怎么可能會(huì)是你呢?你永遠(yuǎn)是位多情的詩(shī)人,為了雨巷中丁香一樣的姑娘而抱憾終生#65377;我不過(guò)是蕓蕓眾生中的一位,因?yàn)榱私饽?,深知你,所以愿意替你追尋,走上你的?65377;

        即使我有著與你一樣的性情,一樣的性格,或許眉宇間也有你的氣息,畢竟,你是你,我是我#65377;你的路,我有何資格重踏?我的路,仍在等著鋪平#65377;

        我決定離開(kāi),離開(kāi)你的路,你的江南雨巷,不想看到你的故人看我時(shí)那種驚愕而又失望的眼神#65377;

        你和我都要明白:路過(guò)的人只是一陣路過(guò)的風(fēng)#65377;

        該放下的都讓我們放下,你我的路不會(huì)有交點(diǎn),我們永遠(yuǎn)都是兩條平行線(xiàn),有兩條孤立的路#65377;

        我將你放下,放在你來(lái)時(shí)的路上,我和你都只是平凡人,各人有各自的路途,我又何必非要踏著你的舊路,那并不是我想要的#65377;只希望,能夠在清涼午后,翻開(kāi)你的書(shū)卷,重溫你的氣息,任花開(kāi)花落,云卷云舒,品人生似棋#65377;

        我離開(kāi)了你的路,回頭張望,這條路好深,那里有你的辛酸,可那是你的歷程;向前張望,那兒也是一片盡頭,可那是我的路,它等著我去創(chuàng)造與鋪設(shè)#65377;

        我?guī)е约旱膲?mèng),踏上自己的路,轉(zhuǎn)身,浪跡天涯……

        點(diǎn)評(píng):作者的靈感來(lái)自于戴望舒的《雨巷》,筆觸細(xì)膩,意境優(yōu)美,可見(jiàn)作者較為深厚的文學(xué)功底#65377;在構(gòu)思上,作者能從追尋戴望舒的足跡起筆,緊扣尋“路”展開(kāi),隨著追尋與思考的深入,“路”也由實(shí)而虛,彌漫出人性和人情的意韻,“各人有各自的路途”,“我又何必非要踏著你的舊路”等語(yǔ)使人透過(guò)那迷人的“雨巷”,一下子看到了天邊的一抹“彩虹”,享受著“丁香”的韻味#65377;

        (曹津源)

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