Ａ延伸訓(xùn)練

訓(xùn)練一

請(qǐng)以“張揚(yáng)與追求個(gè)性”為話(huà)題寫(xiě)一篇不少于800字的文章。要求：立意自定，文體自選（不要寫(xiě)成詩(shī)歌）。

思路點(diǎn)撥:寫(xiě)作時(shí)，要注意以下幾點(diǎn)：一、在審題時(shí)，要明確此題目是關(guān)系型的；在擬題時(shí)，要兼顧二者之間的關(guān)系。張揚(yáng)與追求個(gè)性之間的關(guān)系表現(xiàn)為：一定的張揚(yáng)是個(gè)性的最佳表現(xiàn)；相反，過(guò)度的張揚(yáng)并不是追求個(gè)性，而是在抹殺個(gè)性。二、要對(duì)“個(gè)性”有正確理解。所謂個(gè)性，詞典上的解釋是：一個(gè)人在一定的社會(huì)環(huán)境和教育的影響下形成的比較固定的特性，包括氣質(zhì)、性格、興趣等；哲學(xué)上則指一事物區(qū)別于他事物的特征。這是我們立意選材的基點(diǎn)。三、要有辯證的思想。任何事物都有一個(gè)“度”，“張揚(yáng)個(gè)性”也需要有一個(gè)“度”，這個(gè)“度”就是我們辯證的焦點(diǎn)，只有這樣才能使得文章邏輯嚴(yán)密，說(shuō)理透徹。

訓(xùn)練二

請(qǐng)以“向往”為題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。要求：立意自定，文體自選（不要寫(xiě)成詩(shī)歌）。

思路點(diǎn)撥：構(gòu)思本題要注意以下幾點(diǎn)：一是要弄懂“向往”的含義。“向往”是希望實(shí)現(xiàn)某種追求或理想，這是其基本含義。但在實(shí)際構(gòu)思時(shí)，一定要盡量擴(kuò)展其外延，小到一個(gè)人大到一個(gè)國(guó)家，都應(yīng)該有“向往”。二是要辯證地思考“向往”，消極的向往是人生的敗筆，是一個(gè)國(guó)家的不幸；積極的向往是一種可貴的品質(zhì)，是一種昂揚(yáng)向上的精神。

訓(xùn)練三

把下面空缺處填上適當(dāng)?shù)木渥?，使之前后成為排比句?/p>

為了追求，屈原“路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”；為了追求，_______；為了追求，_______；為了追求，_______ 。

訓(xùn)練四

把下面幾個(gè)詞語(yǔ)連成一段話(huà)，表現(xiàn)“追求”的主題，但不允許出現(xiàn)“追求”一詞。

人類(lèi) 黑暗 彷徨 我們

Ｂ素材超市

1．人活著都追求過(guò)好日子，要是沒(méi)有追求，那還算什么生活呢？

2．強(qiáng)烈的追求，比任何一種已實(shí)現(xiàn)的快樂(lè)都要快樂(lè)，對(duì)人生具有更大的激奮作用。

3．不斷追求真理要比占有真理更高貴。

——萊辛（德）

4．朝聞道，夕死可矣。

——孔子

5．追求使種子發(fā)芽，追求使枯樹(shù)抽條，追求使生命煥發(fā)新的生命，追求給人間裝點(diǎn)了無(wú)數(shù)美麗的花朵。

6．一個(gè)人追求的目標(biāo)越高，他的才力就發(fā)展得越快，對(duì)社會(huì)就越有益?！郀柣ㄇ疤K聯(lián)）

7．人類(lèi)總有一種追求，一種希望。雖然高下不同，但必須有個(gè)意義?！斞?/p>

8．我從來(lái)不把安逸和享樂(lè)看作是生活目的本身——這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。照亮我的道路，并且不斷給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。這才是我的追求。

——愛(ài)因斯坦（德）

9．人最寶貴的是生命。生命屬于人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回憶往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞愧；在臨死的時(shí)候，他能夠說(shuō)：我的整個(gè)生命和全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類(lèi)的解放而斗爭(zhēng)。

——奧斯特洛夫斯基（俄）

10．追求盡管會(huì)令人上當(dāng)，但它至少能帶領(lǐng)我們沿著一條較為輕松愉快的路走到我們生命的終點(diǎn)。

——拉羅什富科（法）

11.新聞鏈接：給“尋富爸媽”潑潑冷水

今天，以前普通人無(wú)法涉足的一些職業(yè)越來(lái)越向全社會(huì)成員開(kāi)放，然而，不少人生夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)卻很昂貴，最近就出現(xiàn)了“兒子想當(dāng)獨(dú)奏家，窮爹娘忍痛為兒尋富爸媽”的消息：來(lái)自湖北荊州農(nóng)村的一對(duì)夫婦，想替他們就讀于北京某音樂(lè)學(xué)院附中的15歲的親生兒子宏宏（化名）尋找新“父母”，以解決其繼續(xù)追逐音樂(lè)夢(mèng)想所需要的高昂費(fèi)用。（3月11日《新京報(bào)》）

筆者理解他們的心情。然而，這種需要多年高昂費(fèi)用才能維持的夢(mèng)想追求，于他們實(shí)在是一種高消費(fèi)；社會(huì)福利以及社會(huì)資源同樣無(wú)法為此埋單，因?yàn)槲覀兊纳鐣?huì)應(yīng)該能做到的是，通過(guò)獎(jiǎng)學(xué)金、基金制度支持那些貧困的藝術(shù)“天才苗子”，而更多普通孩子的夢(mèng)想高消費(fèi)，是他們自己與家庭的自由選擇，也只能靠他們自己承擔(dān)。去過(guò)舞蹈、音樂(lè)等藝術(shù)類(lèi)院校的人會(huì)發(fā)現(xiàn)，在普通高校中會(huì)看到不少貧家子弟的影子，在藝術(shù)院校中卻少有蹤影，原因就是那些藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生從小就需要投入高昂的培養(yǎng)費(fèi)用，數(shù)目之巨是貧困家庭無(wú)法想象的。但這并不表明藝術(shù)的大門(mén)對(duì)低收入人群關(guān)閉了。目前，已經(jīng)有不少針對(duì)有天分的藝術(shù)苗子的資助基金，我們的社會(huì)與學(xué)校所要做的，也正是加強(qiáng)這種資助的力度與范圍，讓藝術(shù)大門(mén)向所有有天分的孩子敞開(kāi)，即使這個(gè)孩子的家庭一貧如洗。當(dāng)然，被資助的優(yōu)秀者只能是少數(shù)，多數(shù)天賦一般的孩子還要在正常的軌道上發(fā)展。一個(gè)社會(huì)的公平，是保證競(jìng)爭(zhēng)機(jī)會(huì)的公平，而無(wú)法做到人生發(fā)展起點(diǎn)與支持度的相同。

其實(shí)，不只藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)，在體育領(lǐng)域也有同樣的困境存在。稍微注意一下那些體育明星，他們中間少有農(nóng)村出來(lái)的。少數(shù)農(nóng)村籍運(yùn)動(dòng)員，不用人們想就可以猜出是哪些項(xiàng)目——長(zhǎng)跑、舉重、推鉛球等“力氣活”，游泳、足球、網(wǎng)球、藝術(shù)體操等項(xiàng)目則少有農(nóng)村或者貧困孩子的影兒。但是，也有不少普通家庭的父母為了孩子的體育夢(mèng)想傾其所有，讓孩子上學(xué)費(fèi)高昂的足球?qū)W校，以求其成為將來(lái)的足球明星。這種為超過(guò)家庭和自身消費(fèi)能力的家庭夢(mèng)想投注，與宏宏的困境類(lèi)似。雖然對(duì)于他們的家庭來(lái)說(shuō)是不可承受之重，但是，這種人生夢(mèng)想的投資卻并非社會(huì)之責(zé)。

宏宏的藝術(shù)夢(mèng)想追求無(wú)疑值得肯定，然而，當(dāng)這種夢(mèng)想的追求沉重到“尋富爸媽”的地步，就不僅是應(yīng)否同情、幫助的問(wèn)題，而是其藝術(shù)選擇包括藝術(shù)院校的取舍是否理性的問(wèn)題。我們不能把宏宏夢(mèng)想的困境悲情化，并投射到這個(gè)社會(huì)。如今，所有人固然都可以自由追求人生夢(mèng)想，但是，在任何社會(huì)，都不會(huì)給所有人提供同樣的人生舞臺(tái)。類(lèi)似宏宏，在藝術(shù)專(zhuān)業(yè)或體育項(xiàng)目上追夢(mèng)的孩子有無(wú)數(shù)，他們只能在適合其經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀和才能實(shí)際的條件下理性追夢(mèng)。社會(huì)的公平與正義，無(wú)法做到讓人們的夢(mèng)想都實(shí)現(xiàn)，它只能保證競(jìng)爭(zhēng)機(jī)會(huì)的平等，并讓那些競(jìng)爭(zhēng)中的優(yōu)秀者不致失去發(fā)展的機(jī)會(huì)。

Ｃ精彩片段

1 追求

在秋風(fēng)中被吹得不停地滑行、跳躍、摩擦著地面的枯葉，它們也有追求嗎？有時(shí)候，我會(huì)很突然地想到，我們其實(shí)都很像秋風(fēng)包圍中的枯葉，隨著秋風(fēng)忽而滑行，忽而跳躍，誰(shuí)能料定枯葉沒(méi)有追求呢？它們只是被秋風(fēng)吹得失去了方向，吹到了不能回頭的地方。

陶淵明的“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”追求的是一份寧?kù)o，李白的“風(fēng)歌笑孔丘”追求的是一種狂放，柳永的“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆弊非蟮氖且稽c(diǎn)空靈，徐志摩的“揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”追求的是一種灑脫。他們都有著不同于常人的追求，似一片片不隨秋風(fēng)飄動(dòng)卻勇敢地避風(fēng)而行的枯葉，到了不同地方的枯葉。

莊子，應(yīng)該沒(méi)有追求了吧，他提倡人們“無(wú)欲，無(wú)求”，拒絕了高官厚祿，在家中自耕自織，不求名，不為利，應(yīng)該是無(wú)所追求了吧?？墒撬敲磮?zhí)著于“無(wú)追求”反而背離了自然，他也有追求，他追求的是“無(wú)追求”。

莊子也有追求，我當(dāng)然亦不例外，我所不解的是，我到底追求什么呢？可憐的在秋風(fēng)中無(wú)方向的枯葉啊。

殘陽(yáng)如血，枯葉如畫(huà)。惱人的秋風(fēng)將枯葉吹得卷起，吹得打滾，吹向未知的地方。

2 你追求什么

潭水默默地、靜靜地躺在陽(yáng)光下，抬頭看了看天空，看了看那朵朵白云，沉思。我問(wèn)潭水：“你為什么沉思呢？”潭水一聲不語(yǔ)。我又問(wèn)潭水：“你的追求是什么？”潭水只是再一次抬起頭，看了看那朵朵自由的云兒，難道你的追求是自由？

風(fēng)悄悄地、匆匆地，懷著興奮的心情，唱著充滿(mǎn)節(jié)奏的歌，奔跑著。我問(wèn)風(fēng)：“你為什么悄悄地來(lái)，匆匆地去？”風(fēng)回頭望望，又向前看看，我問(wèn)風(fēng)：“那么你的追求是什么？”風(fēng)撇下一句：“自由?！弊吡耍瓉?lái)你的追求是自由。

3 不同的追求

在一個(gè)陰暗又潮濕的一角生活著苔蘚，而在它的另一面長(zhǎng)滿(mǎn)了生機(jī)勃勃的太陽(yáng)花。這就是故事的主人公。

苔蘚和太陽(yáng)花只隔著一堵墻，每一天它們一有空就會(huì)閑聊起來(lái)。有一天，太陽(yáng)花說(shuō)：“苔蘚，你生活的地方長(zhǎng)什么樣？有趣嗎？”

苔蘚：“一點(diǎn)都沒(méi)意思，每天都濕乎乎的，你那里呢？”

太陽(yáng)花：“我這里可不那樣，每天都有陽(yáng)光。不過(guò)，也沒(méi)什么意思。”

聽(tīng)了對(duì)方的話(huà)，它們一夜都沒(méi)睡著，總想去對(duì)方那里看一看。到了第二天，它們還是不停地描述著彼此的生活。一天天都是這樣。它們都開(kāi)始心動(dòng)了，于是努力地蔓延生長(zhǎng)，想要親眼看一看。

風(fēng)吹起了一天天的日歷，時(shí)間如水般流逝。終于有一天，苔蘚長(zhǎng)到了有陽(yáng)光的地方，太陽(yáng)花進(jìn)入了陰暗的墻角，還是隔著墻。

太陽(yáng)花：“你生活的地方真有意思，這么涼快濕潤(rùn)。”

苔蘚：“你生活的地方才有趣呢，這么溫暖。”

這樣幾天過(guò)去了，苔蘚感到自己口渴，太陽(yáng)花感到自己很冷。又過(guò)了幾天，它們開(kāi)始想回去了。可是太遲了，它們都用盡了力氣，于是就這樣慢慢死去。