摘要：《就業(yè)利息貨幣通論》在西方經(jīng)濟學界和政界引起了巨大反響。一些經(jīng)濟學家把《通論》的出版稱為經(jīng)濟理論上的“凱恩斯革命”，并把它與斯密的《國富論》及馬克思的《資本論》并列為經(jīng)濟學說史三本同樣偉大的著作。此后，凱恩斯理論逐漸取代了傳統(tǒng)經(jīng)濟學成為西方經(jīng)濟學的正統(tǒng)理論，資本主義各國政府也紛紛采用凱恩斯的需求管理政策，并將凱恩斯的理論及建議作為制訂政府經(jīng)濟政策的指導思想。《通論》是一部把貨幣理論過渡到“宏觀經(jīng)濟學”的革命性的著作。它推翻了傳統(tǒng)的自由市場理念，提出健康的經(jīng)濟與充分就業(yè)取決于消費者、投資家和政府的總支出。

關(guān)鍵詞：凱恩斯革命 古典經(jīng)濟學 新古典經(jīng)濟學 新凱恩斯主義 有效需求

約翰·梅納德·凱恩斯(1883-1946)是英國著名經(jīng)濟學家，第二次世界大戰(zhàn)期間，凱恩斯任職于英國財政部，并擔任英格蘭銀行的董事，是英國經(jīng)濟政策的主要制訂者。1944年，他率領(lǐng)英國代表團參加了布雷頓森林會議，接著又出任國際貨幣基金組織和國際復興開發(fā)銀行的董事，對戰(zhàn)后經(jīng)濟的復興做出了重大貢獻。凱恩斯的著作較多，較重要的有：《印度的通貨和財政》(1913年)、《和約的經(jīng)濟后果》(1919年)、《貨幣改革論》(1923年)、《貨幣論》(1930年)和《勸說集》(1932年)等，但最重要、影響最大的著作，則是1936年出版的《就業(yè)、利息和貨幣通論》(以下簡稱《通論》)。

上世紀30年代以前，在西方經(jīng)濟學界占統(tǒng)治地位的是以馬歇爾等為代表的傳統(tǒng)古典經(jīng)濟學理論，認為資本主義經(jīng)濟能夠借助于市場供求力量自動地達到充分就業(yè)的均衡狀態(tài)。凱恩斯早年曾受馬歇爾和庇古等經(jīng)濟學家的熏陶，贊同古典經(jīng)濟學派的觀點，并一直致力于貨幣理論的研究。

第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，英國遭遇了長期的經(jīng)濟失調(diào)和嚴重的失業(yè)，凱恩斯認為這是經(jīng)濟緊縮導致的。因而他極力攻擊恢復俄前的金本位制，認為此舉會導致通貨緊縮及國內(nèi)外相對價格的失衡，從而使英國的出口品價格太高，不利于競爭，而這正是英國經(jīng)濟困境的根源所在。因此，他主張政府采取通貨管理政策，通過價格控制(通貨膨脹而非通貨緊縮)來調(diào)整經(jīng)濟，這時，凱恩斯已開始有點脫離傳統(tǒng)經(jīng)濟學的路線。20年代的失業(yè)使他覺得自由經(jīng)濟并非完全能夠自我調(diào)節(jié)，自由放任也不足以帶來經(jīng)濟的復興，面對長期的失業(yè)現(xiàn)象，他主張增加公共工程開支，以此來增加就業(yè)機會，減少失業(yè)。

1929～1933年爆發(fā)了資本主義歷史上最嚴重、最持久、最廣泛的經(jīng)濟危機，經(jīng)濟蕭條，失業(yè)嚴重，傳統(tǒng)的經(jīng)濟理論已無法解釋大蕭條中出現(xiàn)的各種經(jīng)濟現(xiàn)象，更不能為擺脫危機提供“有效”對策。正是在這種狀態(tài)下，凱恩斯為了尋求擺脫危機的措施，潛心于經(jīng)濟理論的研究，于1936年發(fā)表了《通論》，從根本上動搖了傳統(tǒng)經(jīng)濟理論，引起了經(jīng)濟理論上的一場革命?！锻ㄕ摗返某霭?，標志著凱恩斯完成了從傳統(tǒng)的古典經(jīng)濟學理論向自己創(chuàng)立的新經(jīng)濟體系的過渡，標志著凱恩斯學說已發(fā)展成為一個獨立的理論體系。

在《通論》中，凱恩斯否定了傳統(tǒng)經(jīng)濟學的觀點，指出，以往傳統(tǒng)經(jīng)濟學中所謂的均衡，是建立在供給本身創(chuàng)造需求這一錯誤理論基礎(chǔ)上的充分就業(yè)均衡。他說，這只適合于特殊情況，而通常情況下則是小于充分就業(yè)的均衡，因而他自稱他的就業(yè)理論才是一般理論，即《通論》既可解釋充分就業(yè)的情況，也可解釋小于充分就業(yè)的情況。

凱恩斯認為，導致這種情況的根源在于有效需求不足，而一國的就業(yè)水平是由有效需求決定的。有效需求是指商品總供給價格與總需求價格達到均衡時的總需求，而總供給在短期內(nèi)不會有大的變動，因而就業(yè)水平實際上取決于總需求或有效需求。

凱恩斯還認為，之所以出現(xiàn)有效需求不足，是“消費傾向”“對資本未來收益的預期”以及對貨幣的“靈活偏好”這三個基本心理因素的作用。他指出，總需求是消費需求與投資需求之總和，總需求或有效需求不足是消費需求與投資需求不足的結(jié)果。心理上的消費傾向使得消費的增長趕不上收入的增長，因而引起消費需求不足。心理上的靈活偏好及對資本未來收益的預期使預期的利潤率有偏低的趨勢，從而與利息率不相適應(yīng)，這就導致了投資需求的不足。凱恩斯還認為，心理上對資本未來收益的預期即資本邊際效率的作用在三個基本心理因素中尤為重要，危機的主要原因就在于資本的邊際效率突然崩潰。

凱恩斯認為，資本主義不存在自動達到充分就業(yè)均衡的機制，因而主張政府干預經(jīng)濟，通過政府的政策特別是財政政策來刺激消費和增加投資，以實現(xiàn)充分就業(yè)。消費傾向在短期內(nèi)是相對穩(wěn)定的，因而要實現(xiàn)充分就業(yè)就必須從增加投資需求著手。他指出，投資的變動會使收入和產(chǎn)出的變動產(chǎn)生一種乘數(shù)效應(yīng)，因而他更主張政府投資，以促使國民收入成倍地增長。

《通論》的出版在西方經(jīng)濟學界和政界引起了巨大反響。一些經(jīng)濟學家把《通論》的出版稱為經(jīng)濟理論上的“凱恩斯革命”，并把它與斯密的《國富論》及馬克思的《資本論》并列為經(jīng)濟學說史三本同樣偉大的著作。此后，凱恩斯理論逐漸取代了傳統(tǒng)經(jīng)濟學成為西方經(jīng)濟學的正統(tǒng)理論，資本主義各國政府也紛紛采用凱恩斯的需求管理政策，并將凱恩斯的理論及建議作為制訂政府經(jīng)濟政策的指導思想。60年代末以前，通過其追隨著的不斷補充和完善，凱恩斯及其追隨者的經(jīng)濟理論已基本上被西方經(jīng)濟學界看成是現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟學的同義詞。所以，某些經(jīng)濟學家將從《通論》出版開始直到60年代中期這一時期稱作“凱恩斯時代”。

然而，自《通論》出版以來，西方經(jīng)濟學界關(guān)于《通論》一書的基本思想及其政策主張的爭論，始終沒有停止過。一方面，在凱恩斯學派內(nèi)部，以英國羅賓遜為首的凱恩斯派和以美國薩繆爾森為首的凱恩斯派一直在進行論戰(zhàn)；另一方面，新奧地利學派、貨幣學派等不停地從外部抨擊凱恩斯主義，特別是，包括貨幣經(jīng)濟周期學派(曾被稱為理往預期學派)和實際經(jīng)濟周期學派在內(nèi)的新古典宏觀經(jīng)濟學對凱恩斯主義的理論和政策主張進行了全面的攻擊，嚴重地動搖了凱恩斯主義在西方宏觀經(jīng)濟學中的統(tǒng)治地位。凱恩斯主義在理論上缺乏微觀基礎(chǔ)，不能同傳統(tǒng)的微觀經(jīng)濟學保持一致；在實踐上無法解釋經(jīng)濟停滯和通貨膨脹同時并發(fā)的現(xiàn)象，在滯脹面前束手無策，因而陷入了嚴重的危機之中。為了挽救凱恩斯主義，80年代形成的新凱恩斯主義經(jīng)濟學為凱恩斯主義提供微觀基礎(chǔ)，并重新表述了凱恩斯主義的理論和政策主張。由于新凱恩斯主義的出現(xiàn)，目前西方宏觀經(jīng)濟學形成了新古典宏觀經(jīng)濟學和新凱恩斯主義經(jīng)濟學對峙的格局。

《通論》是一部把貨幣理論過渡到“宏觀經(jīng)濟學”的革命性著作。它推翻了傳統(tǒng)的自由市場理念，提出健康的經(jīng)濟與充分就業(yè)取決于消費者、投資家和政府的總支出。對于《通論》在經(jīng)濟學說史上的意義的評價，再也沒有比帕廷金的下面這段話更合適的了。

“在《通論》中，我們又重新找到了真正的凱恩斯。這里正如凱恩斯許多的著作和文章一樣是這樣一個先知的鼓舞人心的聲音，他發(fā)現(xiàn)了一個新的真理，并且確信只有這個真理能挽救一個深深陷入各種危機與痛苦之中的世界。這是直接為了勸說全世界的經(jīng)濟學家依舊的教規(guī)和向錯誤的先知們作斗爭而發(fā)出的一種清晰而又雄辯的聲音，因為后者們剛愎自用地堅持早已被凱恩斯否定了的古典神話中的種種錯誤的教誨。這就是凱恩斯的著作和文章不但因其重大的科學成就，而且也因為其成為每個經(jīng)濟學家所繼承的一部分文獻遺產(chǎn)而聞名于世的情況。還有誰不知道‘在長期，我們都死了’(《貨幣改革論》第56頁)這句話?”

凱恩斯經(jīng)濟學說的創(chuàng)立，被西方經(jīng)濟學界稱為“凱恩斯革命”。既然稱之為“革命”，就意味著對傳統(tǒng)的變革否定，這些變革和否定就構(gòu)成了“革命”的基本內(nèi)容。從這一點上講，“凱恩斯革命”是對西方經(jīng)濟學的傳統(tǒng)教義的重大突破。

毫無疑問，凱恩斯是一個偉大的經(jīng)濟學家，他敢于打破舊的思想的束縛，承認有非自愿失業(yè)的存在，首次提出國家干預經(jīng)濟的主張，對整個宏觀經(jīng)濟學的貢獻是極大的。

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