[摘要]本文對韓國電視劇《人魚小姐》中的愚人形象作了分析。該劇中的愚人，是一群體現(xiàn)了狂歡精神的人：享有特權，打破規(guī)則。人生充滿無奈，無力和多變，小丑的嬉笑怒罵正是人面對復雜人生的一種處世之道，即愚人代表著一種生活態(tài)度。另外，劇中的愚人也影響著作品的結構。

[關鍵詞] 愚人／小丑 狂歡 顛覆 脫冕

花那多時，熬那多夜，只因抵不住那劇的誘惑。一句廣告用在那劇《人魚小姐》身上，最合適不過：精彩，精彩，真精彩!近200集不可謂不長，讓人看完就已經(jīng)是了不起了，看完之后能讓人覺得有些味道，那就實在可以算不錯了。那劇的確好看，好看在許多方面。比如愚人就很好看，絕對是這劇的一大亮點。他們貫穿劇的始終，讓人忍俊不禁，也給人以意味。本文將就《人魚小姐》中的愚人形象作些探討。

約翰·多克總結巴赫金的觀點指出，“愚人是生活中戴假面的人?！彼麄冇泻芏鄼嗬?，無視規(guī)則，經(jīng)常越界?！案鶕?jù)巴赫金的理論，也許我們可以說狂歡的愚人喜劇使原來的絕對真理相對化了。愚人身上就展示了活生生的矛盾心理和模棱兩可，固有的范疇分類顛覆了，一切都不確定了?！薄鞍秃战饏^(qū)分了幾種類型的愚人。有一種是滑稽、天真、‘無辜’的愚人。他們胸無城府，所思所想盡暴露子言行之中。他們不會欺騙，總是流露出無私的質樸。還有一種是搗蛋鬼，他們游手好閑，卻是情場高手，通常以面具和偽裝的形式露面，靠詭計戰(zhàn)勝對手。還有一類是浪蕩子，亦稱社會冒險家，他們能自如地穿梭子上流和下流社會。最后是一類怪人，耐不得陳規(guī)舊俗，牢騷不斷?！?/p>

《人魚小姐》中有許多人物符合上面對愚人的定性標準。只不過需要說明的一點是，從類的角度看，他們好象不是，可仔細看一下，他們不是單純地僅僅屬于某一類，而是可能某個人物同時可以有好幾類愚人的特點。這方面突出的就是馬瑪俊、馬瑪琳兄妹。該劇愚人有許多，許多到驚人的程度：除了雅俐英和朱旺這兩位核心主人公之外，其他的主人公都可以無一例外地歸入愚人之列。列出這些名字是一個很長的名單：馬瑪俊、馬瑪琳兄妹，沈秀珍、趙迎春及芮瑩和瑪琳這兩對朋友兼冤家，李成秀、琴實羅夫婦，琴實羅和自己婆婆這對婆媳。這些人物的戲的分量是很重的，到了后兩部，說瑪俊和芮瑩以及瑪琳和安導演的婚事成為該劇的主導，也不為過。這樣，愚人及其行為應該是該劇的重頭戲了。這方面的內容與雅俐英的故事相得益彰，兩者共同保證了該劇的質量。

從列出的名字看，愚人很多且成對出現(xiàn)。成對出現(xiàn)對展示愚人的性質很有幫助，容易形成類似于相聲里捧哏和逗哏的效果，人物的特點能得到很好的表現(xiàn)。愚人成群出現(xiàn)，這是該劇的特點，也是許多韓國電視劇的特點。其他的象《當愛已成往事》三部曲，《情》等也都是這樣，愚人多而且戲也重。所有的愚人其實都是正常的，只是在生活中戴了假面。就是說到了一定環(huán)境中，在一定條件激發(fā)下，每個人都會是愚人。原因很簡單，因為我們是人。在《人魚小姐》里，單獨地看，每個人都很正常，他們都有很體面的工作和地位。但當他們按我們所列的那樣出現(xiàn)的時候，情況就發(fā)生了很大變化，他們就成了愚人。他們一直在斗嘴或爭吵，引得我們發(fā)笑，讓我們覺得他們可能很傻、很聰明、很可愛，總之很矛盾。重要的是他們可能讓我們時刻在想自己可能會是什么樣。

在戴維·昆索爾指出的反演現(xiàn)象中，“他描述了小人物怎樣占大人物的上風……其中諸如母雞追趕狐貍，一群小鳥獵取了一只大鳥，老鼠獵取貓的故事?！边@些都是“混亂、顛倒、錯位世界的主題?！睋?jù)中瑪琳、琴實羅就是這方面的主要表現(xiàn)者，她們體現(xiàn)了愚人的顛覆精神?，斄铡⑶賹嵙_都是女人，分別是瑪俊的妹妹，李成秀的妻子。四人形成了小對大，弱對強的關系。按理，兩個女人畢竟是女人，該很柔弱的，不是有家長思想的兩個男人的對手。但事實證明。這兩個女人不簡單!就是這兩個弱小者，一次次巧妙地激怒那兩個高大的男人。兩個男人每每對她們無可奈何，盡管他們顯得是個狂暴者的樣子。結果常常是狂暴者被戲耍、侵犯、愚弄。

瑪琳沒有車，就惦記著瑪俊的車。逮住機會，就偷開他的車。邊開邊唱，得意洋洋；另一邊瑪俊大發(fā)脾氣，著急上火。開了就開了，完了也就沒事了?？上胂氩怀鍪率敲置_的瑪琳嗎?瑪俊心肝一樣的車子，讓瑪琳把車頭的一塊漆給蹭了。陶醉在成功中的弱小者這時就偃旗息鼓，灰溜溜地想蒙混過關，可狂暴者一直在等著她呢。瞞不過去了，瑪琳還有辦法，把救兵搬出來。躲在媽媽身后，什么事情都可以解決；反正已經(jīng)蹭了，修補好才是正途?，斂∧茉趺礃雨牵€不是得聽媽媽的調停嗎?

瑪琳捉弄瑪俊的事還遠不止于此，更多的惡作劇還在后頭。瑪琳所以要和瑪俊作對，關鍵是她愛沾小便宜。護膚油和帳篷事件就讓人們大笑不止?，斂】吹剿诨b，皮膚也確實不錯，恰逢自己起了疙瘩，就向瑪琳討要護膚品?，斄昭壑橐晦D，張嘴要十萬元，瑪俊大怒，動不動就要錢。但她說給他買新的，為他著想，他也就很高興了。隔天，他就用著時尚高效的產(chǎn)品了，嚴格按照說明的要求做，每天樂滋滋的。到了，他還是發(fā)現(xiàn)自己上當了：她用瓶子裝了豆油糊弄自己，卻把那錢給她自己買了新的，怪不得給化妝品的當天看到她在廚房鬼鬼祟祟呢。

車子和化妝品都是瑪琳的小心眼的表現(xiàn)，可帳篷事件就顯得她霸道了。夏天到了，蚊子來了。討厭的瑪琳又要打可憐的瑪俊的主意了。沒有帳篷，向他去借，他肯定不借。狡猾的她又怎么會善罷甘休呢?晚上，可愛的酣睡的瑪俊要夢見自己被蚊子咬了。瑪琳把罩著他的帳篷拆除移掛到了自己的床上。每一次她都表現(xiàn)出小心翼翼，膽戰(zhàn)心驚的樣子，而事實是每一次她都那么有恃無恐、肆無忌，陣地激怒著瑪俊，讓他恨得牙根直癢，卻又無法好想。

琴實羅與丈夫李成秀的矛盾存在于婚姻方面。在報社老總的眼里，妻子渾身都是缺點，處處不如人：身材臃腫不如趙迎春、沈秀貞苗條豐滿；言行舉止粗俗，不象趙沈那樣優(yōu)雅得體；什么都不會干，那兩人卻都創(chuàng)立了自己的事業(yè)。老話說得很對，老婆永遠是別人的好。丈夫嚴重不滿，妻子一樣牢騷滿腹，自己哪點不如別人呢?為了丈夫的事業(yè)，放棄工作機會，做了家庭主婦；自己精心打扮，丈夫往往熟視無睹；自己的音樂才華，只有和婆婆一起才有機會表演，丈夫有和自己琴瑟一曲的雅興嗎?

在夫妻感情不太融洽的家庭里，鬧劇是斷不會少的了。李成秀和其他擔當上級的小丑一樣，一副高高在上、惟我獨尊、感覺良好的派頭。到頭來他也要被別人從那高位上拉下來了。琴實羅生日，戲劇性的場面出現(xiàn)了。丈夫無暇及時送上祝福，她就接受了婆婆的邀請去唱歌喝酒，大醉而歸。不久應酬的丈夫也回來醉臥在妻子旁邊，而兒子要好些，雖然酩酊卻捧花在媽媽床頭唱生日歌。夜半，睡夢中的丈夫進了澡堂，讓人搓澡。一向順從的妻子半睡半醒地執(zhí)行著命令。早上，丈夫一動彈就劇痛不已，原來腿上早已是滿目創(chuàng)傷。說妻子報復，妻子不承認而且也沒證據(jù)。不甘心的李成秀請來了精神分析醫(yī)師，才弄清了原委。妻子根本無意報復，卻使丈夫吃了大虧。下級在上級的錯誤指令中，歪打正著地懲罰了上級。

他們夫婦在一塊，不論談什么很快就互相拆臺起來。最為經(jīng)典的是邀請瑪琳一家赴宴的那出戲。丈夫當著客人的面無視妻子的存在，談起他喜歡的女人類型，偏偏妻子不能位于其列。妻子也不含糊；馬上還以顏色。在大廳廣眾之下，丈夫未占到便宜，妻子捍衛(wèi)了自己的尊嚴。在狂歡節(jié)上，國王在眾人的嘲笑聲中被去掉冠冕。

琴實羅整治丈夫的高潮在綁腿部分。李成秀半夜起來去衛(wèi)生間，發(fā)現(xiàn)自己的一條腿和妻子的一條腿幫了起來。解不開，只得叫妻子和自己一起移動。這時由于保姆的疏忽，家里失火了。在兒子幫助下，兩人才躲過一劫。至此，“我們看到，傳統(tǒng)的形象體系(巴赫金所說的拉伯雷作品中的民間節(jié)日形象體系)的一切因素在這里都應有盡有(脫冕、改扮、毆打)”劇里在此前的確有琴實羅讓丈夫穿自己衣服在婆婆和兒子面前丟臉的故事。她做這一切就是為了讓丈夫尊重自己。此時，“人與人之間的距離被拋在了一邊，代之而起的是一種特殊的狂歡節(jié)式的關系：人與人之間自由自在、親切隨意的接觸”經(jīng)過這些吵鬧，他們的關系又好了許多。全劇此后也開始轉折：辭退保姆，雇用原來的，為雅俐英嫁過來后的婆媳爭斗埋下了伏筆夫妻二人的爭吵也轉移到對待兒媳的態(tài)度上了。

李成秀與瑪俊都屬于受愚弄的上級、國王一類。但瑪俊身上有好幾類愚人的性質。除了國王，他還是個自以為是、沾沾自喜的愚人，類似于《第十二夜》里的馬伏里奧。這樣，看到他鬧笑話也就不足為怪了。

瑪琳生日，出于一片好心的瑪俊，要顯示做哥哥的肚量，卻弄巧成拙。他想把妹妹的生活偷拍下來，作為生日禮物。結果把攝像機放進瑪琳的房間后，連她睡覺的情景也拍了下來?，斄瞻l(fā)現(xiàn)了，認為他思想有嚴重的問題，鬧到媽媽那里，瑪俊的嫌疑太大，連媽媽也批評和懷疑他的動機了。

使瑪俊更能成為逗笑小丑的是他的求婚夢想。他和母親一心想要雅俐英做自家的媳婦，想來想去，實在想不出她還能找到更好的家庭和丈夫。散漫地坐在舒適的沙發(fā)上，兒子高興地對媽媽說：“媽媽你說我是不是雅俐英最好的候選人呢?”“我兒子只有雅俐英能配得上，而也只有我兒子才有資格娶到雅俐英?！闭f著說著，母子二人不由得放聲大笑起來。節(jié)日的廣場充滿了笑聲，大家在狂歡。狂歡充滿了笑聲，笑聲來自小丑們的言行。他們在笨拙或自以為聰明實則愚蠢的言行中帶給人們歡笑?，斂∧缸右酝瑯拥难孕袪顟B(tài)帶給電視機前的觀眾們以爽朗的笑聲，使他們體會到了狂歡節(jié)上的樂趣。

愚人不會滿足于觀眾的一次會心大笑，他們會將搞笑搞怪進行到底?，斂≡谇蠡榈淖罹o要關頭又進行了一次表演、在典雅的西餐廳里，對著嬌美的雅俐英，他鼓足了勇氣準備向她溫情脈脈地傾吐衷腸，卻因吃得太多肚子疼而好事難成。接下來是捂著肚子的瑪俊跟著雅俐英以最快的速度尋找最近的衛(wèi)生間。好歹瑪俊也自詡為紳士，解除危機后能有心情和臉面求婚嗎?最純潔浪漫的事和排泄連在一起，怎不大煞風景。此情節(jié)既是令觀眾歡快的，又是讓瑪俊難堪的。既是貶低性的，又是溫柔的。它用一種最輕松的、毫不可怕的詼諧方式將墳墓(求婚失敗)與分娩(另覓知音)集于一身。碼俊求婚未果，但他的小丑的任務完成得非常出色。

整個求婚過程中，瑪俊和馬伏里奧一樣一相情愿，想入非非，終究自作聰明，空喜一場。唯一不同的是，他沒有受到馬伏里奧被作弄的待遇。這和他與雅俐英的家庭有很近的關系，他在后來不再是搞笑小丑的情節(jié)直接相關。沒有被戲弄，并不能保證他不出洋相，不丟人現(xiàn)眼。

瑪俊和妹妹是一對非?？蓯鄣男〕?。隨著劇情的發(fā)展，二人的矛盾發(fā)生了質變。前述的諸多不和都是無傷大雅的。到后面，劇情變化了，他們兩人的矛盾就變成了涉及根本利益的沖突了。同時，二人也似乎脫離了愚人的行列。他們的言行也就合乎規(guī)范、中規(guī)中矩起來，傳達的信息也嚴肅正面起來。這正經(jīng)可能來自于感覺。他們的小丑時期，說正話也伴有諧趣，讓人無法正經(jīng)起來，而此時，逗笑也沾染著正色，讓人不僅僅輕松還感到莊重沉穩(wěn)。兩人的作用雖隨文本編排發(fā)生變化，但我們可以從另外的角度看他們的小丑性質，即小丑并不一定總是歡快的形象。在對待自己的婚姻問題上，二人都表現(xiàn)出為偉大愛情獻身的精神?，斂_破阻力的決心與毅力令人感動佩服，難免一灑同情之淚。這也當是小丑的魅力放射?，斄赵趫詻Q徹底反對哥哥和自己的朋友芮瑩的結合時，做夢也想不到她的終身大事也會象哥哥一樣讓媽媽傷心。她的愛情同樣使人感慨萬千。這一段情節(jié)是自嘲式的：在提醒別人注意腳下的樓梯時自己卻摔了下去。兄妹兩個在正色的差點發(fā)生悲劇的故事中，繼續(xù)演示著一般人在日常生活中的小丑性質。他們揭示了我們一般人的小丑性。人生中充滿無奈、無力和多變，小丑的嬉笑怒罵正是人面對復雜人生的一種處世之道，歡樂也罷，辛酸也好，酸酸甜甜就是我啊，我就是小丑，我就是這樣面對生活。不顧及更多的俗套，豁達地生活。

趙迎春、沈秀貞是所有小丑搭檔中仇恨最大的一對。趙小時家里貧窮，而沈家卻很富有。趙為了得到一些好處就忍耐了沈對自己的頤指氣使?，F(xiàn)在，沈還是居高臨下，趙更難以忘記小時的傷痛了。趙把芮瑩和雅俐英是同父異母的事實告訴了李家，破壞了芮瑩的婚事。二人約會談判，話不投機，大打出手?！度唆~小姐》多次制造打鬧場面，并且是在女人之間展開。芮瑩和瑪琳就好幾次在公共場合扭打，完全不顧及淑女形象。世事難料，曾經(jīng)的冤家最終有了姻親關系：芮瑩成了瑪琳的嫂子。該劇后兩部內容的很大部分擱在趙、沈兩家兒女的婚事上。喜慶的婚事與家長的敵對構成情節(jié)的重點，而打架成為其中的亮點?！霸谶@里，……毆打同時既是殺害的(極而言之)，又是贈與新生命的；既是結束舊事物的，又是開始新事物的”

琴實羅與婆婆的和睦關系，羨煞眾人。她們也以此自豪，人們稱她們?yōu)榍偈想p姐妹。她們互為傾訴對象：兒媳受到委屈，可以對婆婆發(fā)發(fā)牢騷，得到安慰婆婆則享受著兒媳的無微不至的照顧，由兒媳等慰藉她晚年的孤寂。婆婆彈琴，兒媳唱歌的情景堪為經(jīng)典。就是這樣的一對，也在對待雅俐英的態(tài)度上發(fā)生了分歧。兒媳開始對婆婆言聽計從，但雅俐英的善良和厲害征服了琴實羅；她站到了自己兒媳的一邊。不久婆婆也和孫媳婦和好了，全家人融融泄泄地生活在一起。她們祖孫三代，是親人，更是朋友。平等來自于她們彼此的真誠相待，輕松交流。不久全劇也接近尾聲，劇情轉向悲苦，并很快結束。

另外，從以上可以看出，《人魚小姐》中，愚人起著很重要的作用。他們不再是孤獨一人，而是成雙成對。他們不再是點綴，而成為了主角。他們在故事中占據(jù)要位，對其結構和趨勢產(chǎn)生著影響。每一對愚人組合都貼切了劇情的發(fā)展：故事情節(jié)轉折多和他們聯(lián)系著。他們也隨著情節(jié)變化著，言行甚至性格、人生軌跡。與傳統(tǒng)相比，他們不再是湊戲的成分，而和整體有機地糅合了。愚人在該劇中成了一種必然和普通。生活也是如此。誰能做得了命運的主呢?每個人不妨都是愚人。

總之，《人魚小姐》將愚人推到了人們的眼前，揭示了他們的重要，引發(fā)人們進行思考。這是該劇的一大特色和貢獻。當然，對韓國電視劇中愚人的研究也是一個值得思考的話題。