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        不同的活法

        2006-12-31 00:00:00
        電影評(píng)介 2006年15期

        [摘要]本文對(duì)《活著》的電影和小說(shuō)作了詳細(xì)的分析比較。就其中的人物命運(yùn),兩者所涉及到的歷史事件,電影和小說(shuō)中的幾個(gè)具體細(xì)節(jié)以及作者和導(dǎo)演在主題上的立意四個(gè)方面,對(duì)二者的相同和不同之處加以賞析,最后從宏觀角度總結(jié)了他們各自的特色。

        [關(guān)鍵詞] 活著 死 相同 不同

        從1984年以來(lái)開(kāi)始發(fā)表作品并引起評(píng)論家的注意,繼而登上中國(guó)先鋒派浪尖的余華,在二十年后的今天依然是當(dāng)代中國(guó)文學(xué)史上一面不倒的旗幟;同樣也是1984年開(kāi)始在演藝界初世鋒芒并逐漸發(fā)展到星光四射的張藝謀,如今也依然風(fēng)頭不減,攬國(guó)內(nèi)國(guó)外大小獎(jiǎng)于一身。這兩個(gè)重量級(jí)的人物在1994年因一部《活著》發(fā)生了聯(lián)系。

        小說(shuō)《活著》發(fā)表于1992年《收獲》第六期,是余華的改變風(fēng)格之作。在敘述方面他放棄了先鋒前衛(wèi)的筆法,走向傳統(tǒng)小說(shuō)的敘事方式。從內(nèi)容上來(lái)講,小說(shuō)以“我”為敘述者,在東游西逛中遇到了老人富貴,聽(tīng)他回憶了苦難而平淡的一生。電影則以正敘的手法展現(xiàn)了富貴從40年代中期到80年代前后的生活經(jīng)歷。本文試圖從人物命運(yùn),歷史事件,具體細(xì)節(jié)和主題四個(gè)方面來(lái)對(duì)比分析《活著》的小說(shuō)和電影,就二者的相同和不同之處提出了一些問(wèn)題并從宏觀角度總結(jié)了它們各自的特色。

        人物命運(yùn)

        在余華筆下,如果說(shuō)人物怎么活不重要,那么,怎么死卻很重要一一因?yàn)樗劳鍪撬髌纷畛R?jiàn)的場(chǎng)景之一。以此為切入點(diǎn)我們首先來(lái)看一下小說(shuō)和電影中人物命運(yùn)的不同。

        富貴爹:在小說(shuō)和電影中富貴他爹都是因富貴輸?shù)艏耶a(chǎn)后氣死的。只是兩者的處理不一樣。小說(shuō)中爹先是氣昏了過(guò)去,后來(lái)病了。等到讓富貴還了債,龍二要了房子,爹再向村里的糞缸走去時(shí),“已不是走在自己的地產(chǎn)上了”,這才從糞缸上摔下來(lái),死了。電影中則直接讓他在龍二等去他家算完帳后,試圖去打富貴,一口氣沒(méi)上來(lái),直接氣死了!所以電影中就沒(méi)有富貴他爹教訓(xùn)富貴的一番話(huà)“從前,我們徐家的老祖宗不過(guò)是養(yǎng)了一只小雞,雞養(yǎng)大后變成了鵝,鵝養(yǎng)大了變成了羊,再把羊養(yǎng)大,羊就變成了牛。我們徐家就是這樣發(fā)起來(lái)的。”“到了我手里,徐家的牛變成了羊,羊又變成了鵝。傳到你這里,鵝變成了雞,現(xiàn)在是連雞也沒(méi)啦?!睆那楣?jié)上來(lái)說(shuō),電影的處理無(wú)疑使沖突更劇烈,情節(jié)更簡(jiǎn)潔。相比之下,小說(shuō)有點(diǎn)拖泥帶水。但從另外一個(gè)角度來(lái)說(shuō),電影中刪去了富貴爹“雞變羊”這段話(huà)使得電影的主題顯得游移不定。關(guān)于“雞變鵝,鵝變羊”在下文有更詳細(xì)的分析。

        有慶:電影和小說(shuō)中有慶的死唯一相同的地方在于都是春生惹的禍。小說(shuō)中,有慶所在小學(xué)的校長(zhǎng)一一即縣長(zhǎng)春生的老婆一一生孩子難產(chǎn)需輸血,學(xué)校組織學(xué)生去獻(xiàn)血。因有慶血型相符,被抽血抽死了。于是,本來(lái)是要救人命的血卻要了人的命。乍一想,小說(shuō)中讓未成年的小學(xué)生去獻(xiàn)血有點(diǎn)情理上說(shuō)不通,但反過(guò)來(lái)想,這也是某些善于經(jīng)營(yíng)之輩討好上級(jí)的常用伎倆,他們看重的是上邊領(lǐng)導(dǎo)的笑臉,哪里顧得上想下邊人的哭臉;另外從有慶獻(xiàn)血的積極性上也可見(jiàn)當(dāng)時(shí)人們的熱情高漲。電影中則完全不同,有慶是被區(qū)長(zhǎng)(春生)倒車(chē)時(shí)撞到墻,被墻砸死的。具體的情景安排是因?yàn)榇鬅掍撹F,有慶睡眠太少,以至在墻根下睡著了;區(qū)長(zhǎng)也是因?yàn)榇鬅掍撹F四,五宿沒(méi)睡覺(jué),結(jié)果發(fā)生了悲劇。電影中的安排也還算合情理,但春生也受了傷卻不好解釋。倒車(chē)時(shí)應(yīng)該不會(huì)速度很快,撞倒了墻可能,但司機(jī)的頭和胳膊也受了傷有點(diǎn)離譜。

        鳳霞:關(guān)于鳳霞的死,小說(shuō)和電影中基本相同,都是死于產(chǎn)后大出血。但小說(shuō)中只用了一頁(yè)多一點(diǎn)的篇幅卻寫(xiě)得一波三折,跌宕有致。鳳霞生產(chǎn)時(shí)只有二喜和富貴在醫(yī)院等待,家珍因身體有病在家等消息。他們先是聽(tīng)到有人叫喚,以為是鳳霞,但又想到鳳霞是啞巴,“二喜的臉一下子白了”,后醫(yī)生說(shuō)生孩子有快的,有慢的,才稍稍放心。但不久,醫(yī)生又來(lái)問(wèn)要大的還是要小的?二喜嗚嗚的哭,以為自己兒子沒(méi)了??墒堑街形?,醫(yī)生出來(lái)說(shuō),“生啦,是兒子”二喜一聽(tīng)急了,跳起來(lái)叫道“我沒(méi)要小的?!痹瓉?lái)大的也沒(méi)事。這下子大家才放心,但沒(méi)過(guò)幾分鐘,鳳霞大出血,死了。電影中年輕的紅衛(wèi)兵護(hù)士們?cè)卺t(yī)院當(dāng)了權(quán),而年老有經(jīng)驗(yàn)的醫(yī)生們都被押在牛棚。家珍和富貴因不放心,讓二喜去找個(gè)老一點(diǎn)的醫(yī)生。二喜還真的從牛棚拉了一個(gè)氣息奄奄的王教授出來(lái)。得知他三天沒(méi)吃東西了,富貴買(mǎi)了饅頭給他吃。而同時(shí)進(jìn)行的是鳳霞這邊的生產(chǎn),一聲嬰兒的啼哭,順利生產(chǎn)了,母子平安。但喜悅還未來(lái)得急在臉上全面泛開(kāi),那邊王教授就吃噎死過(guò)去了(顯然取意于小說(shuō)中苦根吃豆子撐死),而這邊鳳霞又大出血了!鳳霞的生命就這樣也結(jié)束在雜亂無(wú)緒的奔忙中了。與小說(shuō)的情節(jié)相比,電影變成是節(jié)外生枝,而可笑的是王教授又在電影后面部分提到,他居然沒(méi)有死,卻變成了富貴和家珍的笑料。就鳳霞之死來(lái)說(shuō),小說(shuō)中更多的是從二喜的角度來(lái)講述,前文已經(jīng)交代了很多他們二人恩愛(ài)的情景,這就營(yíng)造出天地為之變色,草木為主動(dòng)容的悲劇效果;電影中更多是從富貴和家珍的角度來(lái)看鳳霞生孩子的過(guò)程,王教授的“從中作?!笔沟们楣?jié)分散,悲劇氣氛減弱。這或許與導(dǎo)演的立意有關(guān)。

        家珍和二喜,苦根(饅頭):家珍的命運(yùn)在小說(shuō)和電影中完全不同。小說(shuō)中她一直病病歪歪的,時(shí)好時(shí)壞。在經(jīng)歷了有慶之死,鳳霞之死的打擊后也死去。電影中,家珍好像一直比較健康一一雖然富貴曾提到過(guò)家珍身體不大好,但影片中大部分沒(méi)有顯示,只是最后時(shí)才見(jiàn)她躺在床上,并且要吃藥。另外,小說(shuō)中二喜和苦根也都死了。二喜被樓板砸死,苦根吃豆子撐死。而電影中最后二喜,饅頭和富貴,家珍一起其樂(lè)融融地吃飯。

        總之,在小說(shuō)中,除了富貴,其他跟他有點(diǎn)關(guān)系的人都死了。細(xì)想可能會(huì)覺(jué)得不大可能。這么多的不幸怎么全攤在了他頭上?我個(gè)人以為,首先在當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì),全家人家破人亡也不是絕對(duì)不可能。其次,小說(shuō)畢竟是小說(shuō),為了某一主題而犧牲一些情節(jié)上的真實(shí)也可以理解。電影就各個(gè)人物的結(jié)局上來(lái)說(shuō)更真實(shí)一點(diǎn),但不知在其他方面是否也保持了這種真實(shí)?

        歷史事件

        小說(shuō)和電影都貫穿了中國(guó)從二十世紀(jì)40年代一直到80,90年代的歷史。二者都是從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束時(shí)(1945)起,其中人物都經(jīng)歷了國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)(1945—1949):富貴被國(guó)民黨拉去當(dāng)兵,后又被共產(chǎn)黨俘虜,替共產(chǎn)黨干了點(diǎn)活(小說(shuō)中為共劃船,電影中為共唱皮影戲);中國(guó)解放(1949):富貴在中國(guó)解放后回家;大躍進(jìn),大煉鋼鐵,和大鍋飯(1958)。

        不同的是,小說(shuō)還涉及到土地改革(1949—1951)。小說(shuō)中富貴家一直是種地的,故事發(fā)生在南方的農(nóng)村。富貴家除了房產(chǎn)還有一百多畝地,全輸給了龍二。于是龍二就在土改中做了富貴的替罪羊被槍斃了。電影中故事的地點(diǎn)設(shè)在北方的一個(gè)小城鎮(zhèn),富貴家不種地,以送水維持生活,因此和土地沒(méi)什么關(guān)系。但在電影中龍二也被槍斃了,但是是因?yàn)樗胺锤锩茐摹保屯粮臎](méi)什么關(guān)系。在小說(shuō)中,由于成立了人民公社,富貴家的東西一一包括鍋,羊一一全部充公了,種地也成了掙工分,富貴干活偷偷懶也沒(méi)有關(guān)系。后來(lái)食堂散伙了,大家都沒(méi)吃的了。饑荒(1959—1961,我中學(xué)學(xué)的歷史課本上叫做“三年自然災(zāi)害時(shí)期”)來(lái)了,富貴領(lǐng)著有慶去賣(mài)羊換米;家珍拖著有病的身子去娘家要米;鳳霞和王四爭(zhēng)地瓜等等。電影中只有大家一起在食堂吃飯的場(chǎng)景,沒(méi)有任何饑餓的顯示,也沒(méi)有涉及到食堂散伙和饑荒。時(shí)間繼續(xù)往前,到了文革前期。電影中有破四舊:鎮(zhèn)長(zhǎng)去富貴家要他家燒皮影。但小說(shuō)中沒(méi)有提破四舊。

        盡管文革在小說(shuō)和電影中都只是作大背景,但他們的處理還是不大一樣。小說(shuō)中提到因?yàn)槭寝r(nóng)村所以文革的沖擊不大:村里比起城里來(lái),太平多了,還跟先前一樣,就是晚上睡覺(jué)睡不踏實(shí)。毛主席的最新最高指示總是在深更半夜里來(lái),……(141)。但對(duì)文革并沒(méi)有支吾不清,其中很明確地說(shuō)“城里的文化革命越鬧越兇;”(158)縣長(zhǎng)(春生)也上吊了;隊(duì)長(zhǎng)不敢再去城里開(kāi)會(huì)“城里天天都在死人,我嚇都嚇?biāo)懒耍巯逻M(jìn)城去開(kāi)會(huì)就是進(jìn)了棺材?!?159)電影是通過(guò)鳳霞住院時(shí)紅衛(wèi)兵當(dāng)權(quán),王斌挨餓,春生夜訪富貴側(cè)面反映了文革的情況。整體上來(lái)看,有意淡化了文革的具體情況。除了鳳霞的死是個(gè)悲劇,其他情節(jié)沒(méi)有顯示紅衛(wèi)兵造成什么破壞;王斌最后也并沒(méi)有死:春生夜訪富貴時(shí)屋腳下堆著的白綠鮮明的大白菜意義也含混不清,是以其生機(jī)勃勃來(lái)對(duì)比春生的黯然無(wú)色?還是暗示著他不會(huì)象小說(shuō)里那樣自殺?

        最后,小說(shuō)后部提到了包產(chǎn)到戶(hù)(1980)。而在說(shuō)故事的當(dāng)時(shí)也是十年以后了,即1992年。電影中故事結(jié)束時(shí)的時(shí)間并不十分明確。

        細(xì)節(jié)

        苦根死后第二年富貴買(mǎi)了牛,到小說(shuō)結(jié)束時(shí)已是10年,應(yīng)該是1992年左右??喔钪鴳?yīng)該是17歲。電影中文革后沒(méi)有明確的時(shí)間。但可以肯定的是饅頭是6歲(饅頭每年照一張照片,在給鳳霞上墳時(shí)是6張)。如果按饅頭跟小說(shuō)中苦根生于同一年來(lái)算,電影結(jié)束時(shí)應(yīng)是1981年左右。于是這又涉及到電影中年齡的問(wèn)題。電影中鳳霞提親的時(shí)間很明確,是1966年破四舊時(shí)(鎮(zhèn)長(zhǎng)去她家燒皮影)。不久一一應(yīng)該不會(huì)超過(guò)一年,與二喜結(jié)婚。按1967年結(jié)婚算,如果電影結(jié)束時(shí)是1981年左右,即饅頭生于1975年,則是鳳霞結(jié)婚8年后所生。但電影中鳳霞好像沒(méi)那么老,懷孕好像也是結(jié)婚后不久的事。

        小說(shuō)中時(shí)間交代的比較清楚。鳳霞大有慶5歲,在家珍回娘家時(shí)3歲左右。理應(yīng)是1942年出生??喔绻?975年,那鳳霞也是32歲了。好像也不大合理。但小說(shuō)中對(duì)鳳霞和二喜婚后的幸福生活著墨很多,這就有空間允許讀者想像婚后未懷孕的時(shí)間長(zhǎng)一點(diǎn)。

        另外一個(gè)細(xì)節(jié)是二喜的見(jiàn)面禮。電影中,二喜相鳳霞的見(jiàn)面禮是一套毛選,一個(gè)軍裝帽和一些像章一一頗具時(shí)代特色。小說(shuō)中則是一瓶酒,幾尺花布。富貴還說(shuō)“有幾十年沒(méi)喝酒了”(147)如果按史實(shí)說(shuō)中國(guó)1955年起開(kāi)始發(fā)行糧票(一直到1993年停止流通),當(dāng)時(shí)一切靠糧票定額分配,酒的糧票大概不大好弄。同樣,鳳霞懷孕后二喜帶去慶賀的東西也不一樣。小說(shuō)中是一瓶黃酒,一碗豆子而已!電影中則是酒和好幾樣菜!小說(shuō)中喝酒用的是四只碗(167),電影中是酒盅。相比之下,電影里明顯比較富裕,比較講究。但筆者以為小說(shuō)中更真實(shí)一點(diǎn),60,70年代的生活水平,普通的老百姓可是無(wú)論如何吃不起幾盤(pán)菜。

        就是在為懷孕而慶賀的酒席上,二喜告訴富貴春生被斗了,要他跟春生劃清界線(xiàn)。富貴先是驚愕地看他,然后低著頭沉默了片刻,隨即頻頻點(diǎn)頭說(shuō)“那當(dāng)然!那當(dāng)然!一直有界線(xiàn)。多少年了也沒(méi)有好好理過(guò)他”;其實(shí)春生在鳳霞結(jié)婚時(shí)送給他家的毛主席像當(dāng)時(shí)就掛在墻上,說(shuō)完話(huà),富貴還扭過(guò)頭去看了一眼。從富貴對(duì)自己的女婿都這么小心翼翼敷衍來(lái)看,下一個(gè)場(chǎng)景跟它非常矛盾。春生來(lái)他家告別,一席話(huà)打動(dòng)了躺在炕上的家珍,于是家珍起來(lái)讓春生進(jìn)屋說(shuō),春生不肯,就走了。這時(shí),來(lái)到門(mén)外和富貴站在一起目送春生的家珍大聲朝春生喊“春生一一!你記著,你還欠我家一條命呢!你得好好活著!”如果連女婿都要假意敷衍害怕文革把自己牽扯進(jìn)去,但在這半夜三更,夜深人靜的時(shí)刻,對(duì)這個(gè)異己分子卻大喊大叫未免前后矛盾,難圓自說(shuō)。跟這個(gè)場(chǎng)景形成鮮明對(duì)比的是富貴天不亮回家時(shí),站在街上家珍抱住他失聲痛哭,街坊鄰居們都出來(lái)看。而在小說(shuō)中家珍是在屋里對(duì)春生說(shuō)這番話(huà)的,這樣比較合乎當(dāng)時(shí)的政治氛圍和家珍對(duì)春生既痛恨又同情的復(fù)雜心情。

        主題

        小說(shuō)中富貴最后終于買(mǎi)了牛,并且和牛相伴10年。從富貴爹死前所說(shuō)“雞變鵝,鵝變羊”到富貴真的買(mǎi)牛,小說(shuō)并不是斷層的。雖家境敗落,但富貴家日子好點(diǎn)后就買(mǎi)了頭羊,羊后來(lái)充公給了人民公社,后來(lái)又被殺了。富貴又買(mǎi)羊給有慶;到饑荒時(shí)又賣(mài)羊。代表著富裕希望的羊總是有了又沒(méi),有了又沒(méi)。鳳霞相親時(shí),怕二喜嫌家里窮,家珍趕忙說(shuō)“家里還養(yǎng)著一頭羊幾只雞,……等鳳霞出嫁時(shí)把雞羊賣(mài)了辦嫁妝”,雞和羊這時(shí)是有的,但到鳳霞出嫁后大概又沒(méi)了。到二喜死后,苦根跟著富貴過(guò),他們又養(yǎng)了兩只母雞。是這個(gè)時(shí)候,富貴向苦根說(shuō)“雞變鵝,鵝變羊”的話(huà)的?!啊@倆只雞養(yǎng)大了變成鵝,鵝養(yǎng)大了變成羊,羊打了又變成牛。我們啊,也就越來(lái)越有錢(qián)啦?!X(qián)積夠了我們就去買(mǎi)牛,你就能騎在牛背上去玩了?!喔宦?tīng)眼睛馬上亮了,他說(shuō)‘雞就變成牛啦’”??喔鶝](méi)等到這一天。但富貴終于有牛了。雖然這一家人不該死的都死了,但畢竟富貴活下來(lái)了,畢竟富貴有牛了。

        電影中也有兩次提到“雞變鵝,鵝變羊”。第一次是富貴背有慶去上學(xué)的路上,

        富貴:“有慶愛(ài)吃餃子嗎?”

        有慶:“愛(ài)吃。”

        富貴:“愛(ài)吃肉嗎?”

        有慶:“愛(ài)吃?!?/p>

        富貴:“那就好。有慶要是聽(tīng)爹的話(huà)呀,咱門(mén)的日子就越來(lái)越好。你看啊,咱們家現(xiàn)在也就是一只小雞,雞養(yǎng)大了就變成了鵝,鵝養(yǎng)大了就變成了羊,羊再養(yǎng)大就變成了牛——”

        有慶:“牛以后呢?”

        富貴:“牛以后就是共產(chǎn)主義了,就天天吃餃子,天天吃肉了。”

        第二次是結(jié)尾時(shí):

        饅頭:“姥爺,小雞什么時(shí)候長(zhǎng)大呀?”

        家珍:“小雞很快就長(zhǎng)大了?!?/p>

        饅頭:“長(zhǎng)大以后呢?”

        富貴:“長(zhǎng)大以后哇?嗯一一,雞長(zhǎng)大了就變成了鵝,鵝長(zhǎng)大了就變成了羊,羊長(zhǎng)大了就變成了牛。”

        饅頭:“牛以后呢?”

        富貴:“牛以后一一”(扭頭去看家珍)

        家珍:“牛以后,饅頭就長(zhǎng)大了?!?/p>

        饅頭:“我要騎在牛背上”

        家珍:“對(duì)!饅頭就騎在牛背上”

        富貴:“饅頭長(zhǎng)大就不騎牛了,就坐火車(chē),坐飛機(jī)。那時(shí)候哇,日子就越來(lái)越好了”。

        從共產(chǎn)主義變到火車(chē),飛機(jī),《活著》的英文譯者把火車(chē),飛機(jī)看作是中國(guó)資本主義前途的遠(yuǎn)景,并認(rèn)為共產(chǎn)主義的缺席標(biāo)志著毛澤東理想主義的破滅。此說(shuō)雖有一定的道理,但如果以政治來(lái)論電影《活著》與其整體的基調(diào)并不相符。如果說(shuō)火車(chē)、飛機(jī)就代表著資本主義,在電影中并沒(méi)有顯示社會(huì)主義有什么物質(zhì)貧困的地方。吃的是面條,餃子,白面饅頭,穿的是體面的衣服,住的也不成問(wèn)題,用的是明亮的電燈一一盡管這些與當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的實(shí)際狀況有很大出入。

        相反,小說(shuō)卻一直在強(qiáng)調(diào)物質(zhì)上的貧困。富貴輸?shù)艏耶a(chǎn)以后自不必說(shuō),只說(shuō)長(zhǎng)根給鳳霞撿的扎頭發(fā)的紅綢,富貴和春生,老全當(dāng)兵時(shí)搶米,搶大餅,搶別人腳上的鞋煮飯,吃生米;鳳霞十二,三歲時(shí)為了讓有慶念書(shū),被送人;有慶為省鞋光腳走路去上學(xué);賣(mài)羊換米;家珍帶病去娘家要米;鳳霞和王四爭(zhēng)地瓜;苦根吃豆子撐死;家珍在病期間一直給家人縫補(bǔ)衣服,做鞋;鳳霞相親時(shí)穿的是家珍年輕時(shí)的旗袍改作的衣服,平時(shí)穿的則是帶補(bǔ)丁的衣服;鳳霞懷孕后,夏天有蚊子,二喜連蚊帳也舍不得買(mǎi),而是用自己的身子去喂蚊子;還有好幾個(gè)地方提到買(mǎi)糖:體育老師給有慶買(mǎi)了一把糖;富貴賣(mài)羊后給有慶買(mǎi)了兩顆;二喜死后,回家的路上,富貴給苦根買(mǎi)了五顆糖一一摸到個(gè)兩分的,想了想后就去摸了個(gè)五分出來(lái);富貴拿買(mǎi)雞蛋的錢(qián)給苦根買(mǎi)一顆糖,等等。春生夜訪富貴時(shí),富貴是“借著月光一看是春生?!?/p>

        因此,小說(shuō)的主題很明顯。正如作者余華在韓文序言中所說(shuō):

        “它[活著]的力量不是來(lái)自子喊叫,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸……《活著》還講述了人如何去承受巨大的苦難……我相信《活著》還講述了眼淚的廣闊和豐富;講述了絕望的不存在;講述了人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著?!?/p>

        不管生活中有什么樣的苦難,有什么樣的天災(zāi)人禍,政治運(yùn)動(dòng),偶然事故,性格上的弱點(diǎn),物質(zhì)上的貧窮,情感上的打擊,我們都要活下去。這也是“我們中國(guó)人這幾十年是如何熬過(guò)來(lái)的”,放大一步說(shuō),這也是我們中國(guó)人這幾千年如何熬過(guò)來(lái)的一一這里的中國(guó)人是小寫(xiě)的中國(guó)人,是農(nóng)業(yè)中國(guó)最基礎(chǔ)的因素——面朝黃土背朝天的農(nóng)民。

        電影則不然。首先把故事的地點(diǎn)從農(nóng)村轉(zhuǎn)移到了城鎮(zhèn)(這也是電影的一個(gè)矛盾所在:說(shuō)它是鎮(zhèn)吧,鎮(zhèn)里的人不種地:說(shuō)它是城市吧,領(lǐng)頭的人又叫“鎮(zhèn)長(zhǎng)”。),于是主人公也從苦難的農(nóng)民變成了小市民。從電影中看來(lái),小市民過(guò)著物質(zhì)上還算溫飽,精神上也算家和興旺的日子。雖然有慶死了,但死于車(chē)禍,車(chē)禍在古在今,在中在外都是司空見(jiàn)慣的事,也不能單說(shuō)他有慶死的就特別冤屈;鳳霞死于產(chǎn)后大出血,在那個(gè)年代也并非離譜。電影《活著》的立意顯然跟小說(shuō)不同。

        在電影中我們看到活著雖然有很多不如意的地方,但也有很多生活的小樂(lè)趣。富貴即使在賭錢(qián)賭到很晦氣的時(shí)候,看到賭場(chǎng)里唱皮影戲的沒(méi)精打采,就上去露了一嗓子,立時(shí)攪活了整個(gè)的氣氛。富貴也明顯得意起來(lái);家珍帶有慶從娘家回家后,富貴問(wèn)取了什么名字,家珍賭氣說(shuō)叫“不賭”,一番探尋使得分開(kāi)很久的一家人互相親近起來(lái)。同時(shí),到后文,富貴取龍二處借錢(qián)時(shí),又靠這個(gè)“不賭”抖了個(gè)包袱。龍二說(shuō)他不賭了,省得像富貴那樣全賭輸了。富貴接著說(shuō)“不賭好,不賭好,我兒子就叫不賭”,這顯然是中國(guó)話(huà)里拐著彎兒罵人,但因?yàn)楦毁F是無(wú)意的,就越發(fā)逗人發(fā)笑;有慶替姐姐打架,因寡不敵眾,還是被三個(gè)孩子合伙欺負(fù)了。他想了個(gè)法子在吃大鍋飯時(shí),要了滿(mǎn)滿(mǎn)一大碗面條還加了好多辣椒,不動(dòng)聲色地扣到了那個(gè)孩子的頭上,不禁讓人拍手稱(chēng)快!可惜,因此挨了他爹一頓打。但事情并沒(méi)有這樣就結(jié)束。有慶因覺(jué)得自己委屈,倔著不理他爹,這才有后文家珍出主意讓他壞壞富貴,他才露出笑臉。觀眾和他們是一伙的,于是一起興致勃勃地看富貴出丑,不亦樂(lè)乎!在鎮(zhèn)長(zhǎng)去他家燒皮影時(shí),有慶又有出人意料的表現(xiàn)。在鎮(zhèn)長(zhǎng)問(wèn)還有沒(méi)有其他的鐵時(shí),他居然大聲回答“有!”然后拖出了裝皮影戲的箱子,說(shuō)上面的釘子是鐵的!觀眾同富貴,家珍一起倒吸了一口氣!且不說(shuō)這皮影是一家人的心愛(ài)之物,單說(shuō)這隱瞞不報(bào)就是不小的罪名。虧得家珍想到可以大煉鋼鐵時(shí)派用場(chǎng),這才躲過(guò)了一劫。更讓人覺(jué)得有慶調(diào)皮倒蛋的事,鎮(zhèn)長(zhǎng)臨走時(shí),他還加問(wèn)了一句“那不解放臺(tái)灣了?”真讓人忍俊不禁。另外,家珍和富貴在給鳳霞買(mǎi)布料時(shí)聽(tīng)說(shuō)有人去掀他家的茅屋,不禁大驚失色(此處電影里的安排是富貴和家珍走回家去,如果安排他們“跑”回去會(huì)更扣人心弦),到家后卻看到鳳霞和二喜恩恩愛(ài)愛(ài)的場(chǎng)面,一場(chǎng)虛驚讓人不覺(jué)露出欣慰的微笑(小說(shuō)中這一場(chǎng)景沒(méi)有電影中的精彩,因?yàn)槭羌艺浜透毁F看到二喜從遠(yuǎn)處過(guò)來(lái),而不是被別人告知有人去扒他家的房子)。再如上文已經(jīng)提到的王斌并沒(méi)有死,反倒在后邊成了富貴和家珍的笑料,他們?cè)谏蠅灂r(shí)嘮叨著這些陳年舊事,雖然有對(duì)失去親人的淡淡哀愁,卻不是沉重的悲傷。一家人在說(shuō)笑中回憶著過(guò)去,憧憬著未來(lái)。因此,電影雖也是講述“活著”,但它旨在表現(xiàn)一個(gè)人大半輩子的生活中平淡的吃喝拉撒睡,有一些哀痛,但更多的是忍受現(xiàn)實(shí)中的各種不如意和對(duì)未來(lái)的憧憬和希望一一雖然他們的憧憬和希望并不十分具體、明確。

        有人說(shuō),在電影中與其說(shuō)是皮影戲起著貫穿故事的作用,不如說(shuō)裝皮影戲的箱子是揭示主題之物。此言不無(wú)道理。箱子從形狀上來(lái)看,是個(gè)微型的房子,代表著家的概念。富貴對(duì)它的看重一一盡管它是個(gè)累贅,他在戰(zhàn)爭(zhēng)中一直沒(méi)有丟棄它一一與他對(duì)自己家庭的看重遙相呼應(yīng)。電影中也一再彰顯家的概念和場(chǎng)景:家珍從娘家回來(lái)后一家人團(tuán)聚的喜悅;被抓當(dāng)兵后富貴對(duì)家人的惦念;談起鳳霞變啞時(shí),富貴和家珍心情的悲痛;有慶失去后,撕心裂肺的叫喊;鳳霞生孩子前的一家人的緊張,死后的空白一一電影的鏡頭從鳳霞死時(shí)斷開(kāi),因此更有力地表現(xiàn)了生者難言的悲痛。最后一個(gè)場(chǎng)景,一家人說(shuō)說(shuō)笑笑地吃飯,談著將來(lái)越來(lái)越好日子,憧憬著這個(gè)家會(huì)越過(guò)越興旺,越過(guò)越和美。

        結(jié)論

        由以上對(duì)兩者的比較,我得出以下結(jié)論。

        就小說(shuō)來(lái)說(shuō),特點(diǎn)有二。一,更接近歷史真實(shí)。無(wú)論是從所涉及歷史事件的廣度和深度,還是從具體細(xì)節(jié)的安排和描寫(xiě),小說(shuō)都基本遵循了中國(guó)的歷史史實(shí)。小說(shuō)把人物命運(yùn)放在歷史的河流里沖洗,經(jīng)歷嚴(yán)寒酷暑的歷練,忍受天災(zāi)人禍的沖擊,活著是如此的艱難,但正因?yàn)樗D難,生命才更可貴;二,悲劇性。從各個(gè)人物悲慘的命運(yùn),到多處細(xì)節(jié)上對(duì)活著無(wú)奈的著力凸現(xiàn),讀完小說(shuō)不禁讓人悲從中來(lái),不能自已。從敘述角度上來(lái)說(shuō),“我”的出現(xiàn)拉開(kāi)了讀者與富貴苦難的距離,回憶的手法也讓讀者有心理準(zhǔn)備去接受一個(gè)個(gè)讓人震驚的死亡,但即使如此,讀完小說(shuō),掩卷而思,一個(gè)個(gè)悲劇依然歷歷在目,縈繞心頭。

        就電影來(lái)說(shuō),特點(diǎn)也有二。一,電影更貼近生活。這可能跟電影是視覺(jué)媒體有關(guān)。電影中日常生活場(chǎng)景的再現(xiàn),活靈活現(xiàn)的人物表演,一下子拉進(jìn)了觀眾和故事的距離。給我印象最深的是富貴(葛優(yōu)演)的一笑。因?yàn)橛袘c把一大碗面條倒在了欺負(fù)他姐姐的小孩的頭上,他挨了富貴的打。但當(dāng)富貴知道原因后,去給他揉揉屁股,有慶不理他。富貴只好說(shuō)“有慶吃飯,今晚爹給你唱戲?!保艺浯鸬健坝袘c不去!什么破戲!”這時(shí)富貴扭過(guò)頭來(lái)沖家珍一笑,這一笑,真是文字難以形容!它不是尊嚴(yán)萬(wàn)分的父親屈尊似的扯一扯嘴角,也不是嘻嘻哈哈的丈夫開(kāi)懷大笑。它帶那么一點(diǎn)點(diǎn)愚昧,含那么一絲絲討好,又揉進(jìn)了幾分甜蜜,還夾雜著半盅酒的醉意,能夠回報(bào)這一笑的只能是半抿著嘴唇的那么一點(diǎn)欲笑不笑,到最后還是忍不住,讓這笑破唇而出,像一個(gè)五彩的肥皂泡,與空氣輕輕一觸,無(wú)聲地裂開(kāi)在無(wú)形中;二,電影更富于喜劇效果。從音樂(lè)的聲調(diào)和節(jié)奏,到情節(jié)安排的重而不沉,哀而不傷,到人物表演的力撥千斤,都體現(xiàn)了電影不同于小說(shuō)一步步走向一個(gè)又一個(gè)的悲劇轉(zhuǎn)而歸于平淡的一面。關(guān)于“不賭”的重復(fù),有慶的調(diào)皮倒蛋,王教授的悲劇變成笑料,沉重之后跟著的是一點(diǎn)放松和釋然?;钪苤匾p松地活著也同樣重要。

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