國外有調(diào)查顯示，理想的教師應(yīng)具備12種品格，其中排在第7位的是幽默感。幽默作為一種手段，在教師愉快高效地完成教學(xué)任務(wù)中起著重要作用。運用教學(xué)幽默要把握以下三個原則：

一、啟迪性原則

教學(xué)幽默的根本屬性之一是亦莊亦諧，莊諧統(tǒng)一?！扒f”是指教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)性、嚴(yán)肅性和規(guī)范性；“諧”是指教學(xué)手段的趣味性、詼諧性?！扒f”與“諧”二者是辯證統(tǒng)一的?！扒f”是目的，“諧”是手段。因此，教學(xué)幽默的“諧”必須服務(wù)于教學(xué)內(nèi)容的“莊”。如果偏離了“莊”，“諧”毫無意義，幽默也失去了存在的價值。這就是說，教學(xué)幽默的最終目的不在于“諧”，而在于“莊”，即讓學(xué)生在笑聲中獲得深刻的哲理或啟迪。

真正懂得幽默藝術(shù)的教師，不會把笑聲作為最高目標(biāo)。因為僅使人發(fā)笑，那是滑稽；使人想一想再笑，那才是幽默。誠如美國著名演說家卡爾·溫斯特所說，他讓聽眾哈哈大笑，在聽眾張開嘴巴的時候，他丟一些東西讓聽眾咀嚼。亦如我國古代一位文學(xué)家所說：“人以笑話為笑，我以笑話醒人?！苯虒W(xué)幽默應(yīng)當(dāng)富有真善美和啟迪性。

二、教育性原則

在日常生活中，幽默與諷刺是一對“雙胞胎”，它們糾結(jié)在一起，很難分清。有幽默的諷刺，有諷刺的幽默。魯迅先生特別擅長運用這些形式，嬉笑怒罵，冷嘲熱諷，和一切丑惡的事物作斗爭。但是幽默用于教學(xué)，卻只能是“單生子”，因為教學(xué)幽默的對象是受教育的學(xué)生。教師應(yīng)當(dāng)依據(jù)崇高的道德標(biāo)準(zhǔn)和高尚的審美情趣，把對是非曲直的愛憎好惡外化為富有真情實感的幽默語言，使學(xué)生從中受到美的教育。相反。如果教師生搬硬套，只顧自己嘴皮子痛快，用魯迅的手法諷刺學(xué)生，那就太不得體。

三、適時性原則

教學(xué)幽默要運用得恰到好處，就必須抓住時機、抓住關(guān)鍵，靈活具體地運用。當(dāng)學(xué)生對教學(xué)重點、難點不能理解時，當(dāng)學(xué)生精神疲勞、注意力轉(zhuǎn)移時，當(dāng)課堂教學(xué)中出現(xiàn)偶發(fā)事件時，當(dāng)師生處于一種窘迫狀態(tài)時，當(dāng)學(xué)生情緒緊張時……總之，只要教學(xué)工作需要，教師適時運用教學(xué)幽默，便能取得事半功倍的效果。一位政治課教師在講“運動與靜止的辯證關(guān)系”時，一個靠窗邊的同學(xué)望著窗外，顯然是走神了。這位教師不點名地說：“有位同學(xué)在凝視無邊無際的蒼穹，不知在想什么。也許是在想運動與靜止的關(guān)系吧。人坐教室里，心想窗外事，這叫靜中有動、動中有靜嘛?！痹谛β曋屑仁諗n了學(xué)生的心，又活化了講述的知識，真是一箭雙雕!

(責(zé)編 曉 月)