閱讀教學(xué)要求加強(qiáng)學(xué)生與文本、教師的對(duì)話過(guò)程，重視學(xué)生在閱讀教學(xué)中的主體地位，而個(gè)性化閱讀教學(xué)就強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的這一地位，讓學(xué)生成為真正的“讀者”，能自主地讀書(shū)，自主地與文本進(jìn)行溝通，自主地進(jìn)行心靈的碰撞。作為閱讀教學(xué)的新嘗試，個(gè)性化閱讀教學(xué)昭示著民主、平等，彰顯著個(gè)性，在改革教學(xué)方式、培養(yǎng)學(xué)生良好個(gè)性方面發(fā)揮著特殊的作用。

一、學(xué)生與文本的平等對(duì)話——在探索與創(chuàng)造中肯定自我

根據(jù)接受美學(xué)的觀點(diǎn)，只有作品(包括未定性的文本)和讀者閱讀的過(guò)程結(jié)合，才是完整的作品。讀者是閱讀的主人，是作品的二度創(chuàng)作者，所以閱讀也是創(chuàng)作的過(guò)程和結(jié)果。

閱讀教學(xué)中，在作者、作品和讀者之間多了一個(gè)教者，那么，教師在其中擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧鞘裁茨?教師如何才能把閱讀的主動(dòng)權(quán)交還給學(xué)生，讓學(xué)生在探索與創(chuàng)作中肯定自我、張揚(yáng)個(gè)性呢?

我們來(lái)看一個(gè)案例：一位教師執(zhí)教《烏鴉喝水》，為了讓學(xué)生體驗(yàn)烏鴉的聰明，領(lǐng)悟遇到困難自己想辦法解決的道理，特意準(zhǔn)備了瓶子、水和石子，讓學(xué)生演示。一名學(xué)生演示時(shí)，一粒稍大點(diǎn)的石子卡在瓶口，任憑學(xué)生怎么擺弄也進(jìn)不到瓶子里去。教師提議其他學(xué)生一起想辦法幫助解決這一難題。課堂上頓時(shí)熱鬧起來(lái)，學(xué)生爭(zhēng)先恐后地?fù)砩现v臺(tái)，亂作一團(tuán)，直至下課石頭依然卡在瓶口，于是本節(jié)課只好宣告失敗。

就這個(gè)課堂上生成性話題而言，教師本沒(méi)有錯(cuò)，也抓住了這個(gè)時(shí)機(jī)。那么，這節(jié)課教學(xué)為什么會(huì)失敗呢?很顯然，教師丟失了自己在閱讀教學(xué)中的角色。在閱讀教學(xué)中，教師不能也不應(yīng)該是破壞作者、作品與讀者之間正常關(guān)系的人，也不應(yīng)該只成為作者、作品與讀者之間的“二傳手”或“中介人”，他應(yīng)該是讀者的導(dǎo)師，應(yīng)該讓讀者直接面對(duì)作品。在這個(gè)案例中，教師只要將學(xué)生引入文本，提醒學(xué)生讀一讀課文，想想聰明的烏鴉既然能想出辦法把石子叼進(jìn)瓶子，那么，遇到這種情況烏鴉會(huì)怎么辦。教師如果大膽地讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，相信學(xué)生在很短的時(shí)間內(nèi)就會(huì)有辦法。這樣既完成了教學(xué)任務(wù)，又開(kāi)發(fā)了學(xué)生思維，拓展了文本內(nèi)容。只有這樣，學(xué)生才能在閱讀的過(guò)程中學(xué)會(huì)超越文本，肯定自我，張揚(yáng)個(gè)性?？上?，這位教師沒(méi)有這樣做。

二、學(xué)生與教師的平等對(duì)話——在親密和諧中彰顯個(gè)性

在閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)該是學(xué)生閱讀活動(dòng)的導(dǎo)師，而不是居高臨下的專(zhuān)制權(quán)威。教師應(yīng)該積極營(yíng)造親密和諧的教學(xué)氣氛，激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣，引導(dǎo)他們掌握閱讀的方法，把“閱讀…‘理解”“領(lǐng)會(huì)”“體味”“品味”“感悟”還給學(xué)生。教師要尊重學(xué)生的獨(dú)特感受、體驗(yàn)和理解，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。

但是，需要特別指出的是，在尊重學(xué)生獨(dú)特體驗(yàn)時(shí)，還要注意文本的價(jià)值取向，因?yàn)檎Z(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是久遠(yuǎn)的。例如，有的學(xué)生說(shuō)：“藺相如是一個(gè)不守信用的人，秦王準(zhǔn)備舉行典禮交換和氏璧時(shí)，他卻派人將和氏璧帶回了趙國(guó)，這豈不是戲弄秦王?”有的學(xué)生說(shuō)：“我非常敬佩白骨精，因?yàn)樗淮未问?，又一次次嘗試?！∧顺晒χ浮?，我相信她最終會(huì)成功的?！泵鎸?duì)這些錯(cuò)位的“獨(dú)特”體驗(yàn)和理解，教師的“導(dǎo)航”作用是非常重要的。由于學(xué)生的認(rèn)知能力偏低，對(duì)文本作出的錯(cuò)位的多元反應(yīng)，教師既不能不置可否，也不能求全責(zé)備、橫加指責(zé)，打擊學(xué)生的積極性。教師既要尊重學(xué)生獨(dú)特的感悟和發(fā)現(xiàn)，肯定學(xué)生挑戰(zhàn)書(shū)本、挑戰(zhàn)教師的勇氣，扶植和張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性；又要相機(jī)引導(dǎo)，平等對(duì)話，在學(xué)生不受傷害的前提下，讓學(xué)生有一個(gè)正確的價(jià)值取向。

三、學(xué)生與學(xué)生的平等對(duì)話——在合作學(xué)習(xí)中放飛個(gè)性

個(gè)性化閱讀并不排斥合作，相反，同學(xué)之間的相互切磋、溝通交流，反而會(huì)互相啟發(fā)，促進(jìn)學(xué)習(xí)。這種合作學(xué)習(xí)會(huì)形成一種“對(duì)話場(chǎng)效應(yīng)”，產(chǎn)生種種不可預(yù)測(cè)的“偶然性”效果。下面是南京市鼓樓區(qū)的江平老師在講授《三袋麥子》時(shí)的教學(xué)片斷：

師：一年以后，當(dāng)土地爺爺再來(lái)拜訪小豬、小牛、小猴的時(shí)候，他看到了三種不同的結(jié)果。土地爺爺最喜歡誰(shuí)的處理方法呢?為什么呢?

生1：我認(rèn)為土地爺爺最喜歡小猴的辦法，因?yàn)樗鼝?ài)動(dòng)腦筋，又勤快。大部分同學(xué)都同意這種觀點(diǎn)。

生2：我也喜歡小牛的辦法，小牛很節(jié)儉，也很勤快，它會(huì)過(guò)日子，懂得細(xì)水長(zhǎng)流的道理。

生3：我認(rèn)為小豬的辦法也不錯(cuò)，它很會(huì)享受。如果我是小豬，我每天都請(qǐng)朋友來(lái)分享，可以交很多朋友。朋友多了路好走嘛!(哄堂大笑，也有學(xué)生附和。)

生4：我有一個(gè)好辦法，我們可以學(xué)小猴把一半麥子種下地，來(lái)年可以大豐收；同時(shí)，學(xué)小牛好好保存麥子，學(xué)小豬會(huì)享受生活，做些好吃的，請(qǐng)朋友來(lái)好好地分享。這不就“三全其美”了嗎?

生5：對(duì)，這樣也可以多結(jié)交朋友，靈活處理才能適應(yīng)社會(huì)。

在上述過(guò)程中，教師營(yíng)造了一個(gè)有利于個(gè)性閱讀的情緒化的“對(duì)話場(chǎng)”，讓學(xué)生根據(jù)自己的情感、態(tài)度，由內(nèi)心的體驗(yàn)出發(fā)，展開(kāi)豐富的想象。這樣，學(xué)生的心理感受、情感意志、想象理解都打上了鮮明的印痕，不失為一堂好課。

(責(zé)編 海 宇)