陳　雙

【教學(xué)內(nèi)容】人教版全日制普通高級(jí)中學(xué)教科書(shū)（必修）語(yǔ)文第一冊(cè)第六單元。

【教學(xué)目標(biāo)】

1. 積累重要的實(shí)詞、虛詞，掌握特殊文言句式。

2. 通過(guò)品味語(yǔ)言把握不同人物的思想性格。

3. 初步了解文中體現(xiàn)的孔子“禮樂(lè)治國(guó)”思想。

【教學(xué)重、難點(diǎn)】

1. 通過(guò)品味語(yǔ)言把握不同人物的思想性格。

2. 對(duì)孔子“禮樂(lè)治國(guó)”思想的理解。

【教學(xué)方法】

以導(dǎo)讀法突出分析的思路，引起學(xué)生興趣，使學(xué)生自然而然地掌握閱讀的方法；以研討法與學(xué)生平等對(duì)話，挖掘?qū)W生的集體智慧，培養(yǎng)研究精神和協(xié)作精神。

一、課堂導(dǎo)入

師：同學(xué)們都知道，孔子是一位偉大的思想家、教育家，他的思想深深地影響著一代又一代的人。今天就讓我們通過(guò)學(xué)習(xí)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》這篇文章來(lái)體會(huì)孔子的思想。（板書(shū)題目。）要了解孔子的思想就要熟悉課文，我知道課前同學(xué)們都已經(jīng)對(duì)課文做了預(yù)習(xí)，下面我們來(lái)看屏幕，請(qǐng)大家回答幾個(gè)問(wèn)題。（問(wèn)題略。）

（提示：學(xué)生在課下結(jié)合注釋，借助工具書(shū)自己嘗試著理解課文，可以培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。新課程要求學(xué)生了解并梳理常見(jiàn)的文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法，注重在閱讀實(shí)踐中舉一反三，所以我在設(shè)計(jì)習(xí)題時(shí)整理了“如、方、與、以”4個(gè)重要詞語(yǔ)，整理了2個(gè)名詞活用為動(dòng)詞的現(xiàn)象，歸納了3個(gè)賓語(yǔ)前置的句子。這些知識(shí)對(duì)于充分預(yù)習(xí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)并不難，但可以幫助他們梳理知識(shí)，發(fā)現(xiàn)規(guī)律。）

二、品析研讀

師：在理解了一些詞句的基礎(chǔ)上，我們來(lái)看課文，首先請(qǐng)一位同學(xué)朗讀課文，在他朗讀的過(guò)程中同學(xué)們想一想孔子的四個(gè)弟子都有什么樣的志向？（生朗讀。）

師：非常好。我們?cè)谡b讀這篇文章時(shí)要注意把握人物性格，盡量讀出恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣。如：“如或知爾，則何以哉？”要讀出孔子親切的口吻來(lái)。通過(guò)初讀我們了解了曾皙的志向與前三個(gè)人的志向是不同的，那么，我們先來(lái)看看前三個(gè)人，哪位同學(xué)能用文中的詞語(yǔ)分別概括一下前三個(gè)人的志向？

生：子路——有勇知方；冉有——為國(guó)足民；公西華——愿為小相。（師板書(shū)。）

師：那么，三子之志又有哪些共同之處呢？

生：三人都愿為國(guó)，都愿意做官，愿意參與政事。

師：好，他們的志向與孔子的思想是否有一致的地方？

生：都體現(xiàn)了孔子為國(guó)以禮的政治主張。

師：很準(zhǔn)確！看來(lái)這三個(gè)人的志向從根本上說(shuō)是一致的，但是我們發(fā)現(xiàn)他們表達(dá)志向的方式卻不同。下面請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合本文談一談他們表達(dá)志向的方式有什么不同，從中能看出他們都是怎樣的一個(gè)人？我們先看看子路。哪位同學(xué)能翻譯一下描寫(xiě)子路言行的話？在翻譯的過(guò)程中我們看一看子路表達(dá)志向的特點(diǎn)是什么？從中能看出他是一個(gè)什么樣的人？

生：子路急忙回答道：“如果是一個(gè)有著千輛兵車(chē)的諸侯國(guó)，夾在幾個(gè)大國(guó)之間，而且又有別國(guó)軍隊(duì)來(lái)侵略他，接下來(lái)國(guó)內(nèi)又有饑荒，那么讓我來(lái)治理這個(gè)國(guó)家，等到三年，我就可以使軍隊(duì)勇武，使百姓都懂得為人的道理?！?/p>

師：翻譯得好。從中能看出他是一個(gè)什么樣的人？

生：好像有點(diǎn)粗魯。

生：他把自己的想法不加掩飾地都說(shuō)出來(lái)了，挺直接。

師：這個(gè)看法很準(zhǔn)確！這是子路。哪位同學(xué)再談一談冉有和公西華呢？

生：冉有認(rèn)為自己能力有限，禮樂(lè)等事情要等君子來(lái)做。他特別虛心。

師：他是怎樣描述國(guó)家面積的？

生：方六七十，如五六十。

師：五六十和六七十也沒(méi)差多少啊？他為什么要改口？

生：出言謹(jǐn)慎！

師：公西華呢？

生：先表明自己沒(méi)什么才能，仍然處于學(xué)習(xí)階段，為小相。非常謙遜。

師：前兩個(gè)人的表達(dá)方式雖然不同，但都直接說(shuō)出了自己想為國(guó)效力，而公西華呢？

生：挺委婉含蓄的。

師：分析得好。盡管三個(gè)人有的坦直而輕率，有的謹(jǐn)慎而虛心，有的謙遜而含蓄，但是他們都有著遠(yuǎn)大的抱負(fù)。

（提示：在分析課文的過(guò)程中，我引導(dǎo)學(xué)生翻譯了4處文言句子。這是基于這樣的考慮：第一，這些句子是注釋沒(méi)有翻譯或者是意譯的，這是教學(xué)的難點(diǎn)，有必要解決；第二，翻譯句子是一項(xiàng)基本功，可以考查和鍛煉學(xué)生的理解和表達(dá)能力；第三，對(duì)于高一的學(xué)生來(lái)說(shuō)，翻譯句子是初中常用的學(xué)習(xí)文言文的方式，他們剛進(jìn)入高中，有必要通過(guò)這一方法進(jìn)行學(xué)習(xí)方法的過(guò)渡。）

三、突破難點(diǎn)

師：下面我們?cè)賮?lái)看看另外一位弟子──曾皙。通過(guò)閱讀同學(xué)們一定發(fā)現(xiàn)了在三子言志的過(guò)程中，曾皙一直在鼓瑟，那么他的這種做法算不算是在課堂上搞小動(dòng)作呀？你是如何理解的？（生交換意見(jiàn)后發(fā)言。）

生：曾皙雖然在彈琴，可是他一直在聽(tīng)別人談話。

生：我記得孔子曾說(shuō)過(guò)“興于詩(shī),立于禮,成于樂(lè)”，他認(rèn)為樂(lè)是一種很好的學(xué)習(xí)方式。曾皙鼓瑟證明他已經(jīng)學(xué)習(xí)到一定層次，比別的學(xué)生水平高。

師：很有見(jiàn)地。別人大談為國(guó)建立功名時(shí)，曾皙卻一直在彈琴，這是一種什么態(tài)度？

生：不感興趣。

師：（明確）淡泊。

師：接下來(lái)請(qǐng)同學(xué)們?cè)倏紤]一下，在曾皙表明志向之前，我們又可以從他的一系列動(dòng)作和語(yǔ)言中看出他是怎樣的一個(gè)人？

生：他挺瀟灑的！曾皙十分從容地結(jié)束演奏，恭敬地起身回答。

師：曾皙為什么沒(méi)有直接說(shuō)出自己的想法？

生：考慮到他的老師的想法，不知道自己的話是否合適。

師：對(duì)。曾皙說(shuō)：“異乎三子者之撰?！彼u(píng)論了其他三個(gè)人的志向，說(shuō)：“我與你們不同?！彼@樣敢于表述自己的觀點(diǎn)能看出他這個(gè)人有什么特點(diǎn)？

生：自信！

師：看來(lái)曾皙灑脫淡泊，自信又不失恭敬。

師：這樣的一個(gè)人有什么志向呢？讓我們先來(lái)齊讀一下曾皙言志這段話。哪位同學(xué)能翻譯一下這段話？

生：暮春時(shí)節(jié)，穿上春天的衣服，五六個(gè)成年人，六七個(gè)少年，一起到沂水洗洗澡，在舞雩臺(tái)上吹吹風(fēng)，然后唱著歌回來(lái)。

師：誰(shuí)能用文中的詞語(yǔ)概括一下曾皙的理想？

生：暮春風(fēng)詠。（師板書(shū)：暮春風(fēng)詠。）

師：曾皙描繪的這幅暮春風(fēng)詠圖是非常美的。那么，同學(xué)們你們能不能發(fā)揮想像用自己的話描述一下這幅畫(huà)面，并說(shuō)一說(shuō)假如你就身處其中，你會(huì)有什么感受？

生：處于一年中氣候最好的時(shí)候，草綠鶯飛，人們脫去厚重的冬衣，恰逢好春光。處于人生最美好時(shí)光的年輕人，以最自然放松的狀態(tài)盡情享受生命。我覺(jué)得這樣的環(huán)境太美了！

師：描述得非常好。這是一種令人向往的生活，在曾皙的世界里沒(méi)有硝煙戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有饑餓貧窮，只有自由和風(fēng)雅，這是一個(gè)大同的世界。這就是曾皙的志向。

（提示：學(xué)生已經(jīng)翻譯了曾皙言志的話，還讓學(xué)生用自己的話描述畫(huà)面是有一定目的的。①翻譯句子只是從字面上理解了曾皙說(shuō)了些什么，卻很難真正體會(huì)到曾皙的志向。但是如果讓學(xué)生發(fā)揮想像，用自己的話描述，并且假設(shè)自己就在畫(huà)面中，曾皙的志向就好理解一些了。學(xué)生描述畫(huà)面的過(guò)程實(shí)際就是感受文字之美的過(guò)程。②這段文字看似平淡，實(shí)則深?yuàn)W，我希望借此引導(dǎo)學(xué)生看到文字中的美，看到一種逍遙自在的生活，體會(huì)曾皙的志向。③學(xué)生在回答這個(gè)問(wèn)題時(shí)必須以優(yōu)美的語(yǔ)言表述出來(lái)，這就鍛煉了學(xué)生的表達(dá)能力。）

師：課文分析到這里，孔子4個(gè)弟子的形象在我們頭腦中漸漸清晰起來(lái)，下面我們請(qǐng)5位同學(xué)分角色朗讀一下四子言志的這段課文，看看誰(shuí)讀得最貼近人物。（生朗讀，師生評(píng)價(jià)。）

師：作為老師的孔子對(duì)于三子之志和曾皙之志分別做了哪些評(píng)價(jià)？

生：亦各言其志也已矣。

生：孔子笑子路。

師：孔子是不是不滿意他的志向？

生：不是，是不滿意他的態(tài)度。

生：孔子并不反對(duì)冉有和公西華的志向。

生：對(duì)曾皙是“喟然嘆”，說(shuō)：“吾與點(diǎn)也。”

師：“與”是什么意思？

生：贊許。孔子基本上認(rèn)可了三子之志，大加贊許了曾皙的志向。

師：這里有一個(gè)疑問(wèn)，大家都知道孔子是一貫主張積極入仕，三子有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，這本來(lái)應(yīng)該是符合孔子心意的，而曾皙的理想?yún)s似乎帶點(diǎn)清靜無(wú)為的味道，孔子怎么會(huì)對(duì)他的志向格外贊許呢？（生討論后發(fā)言。）

生：曾皙的志向更高雅。

生：曾皙說(shuō)的是“禮樂(lè)治國(guó)”的意思。

師：好。（板書(shū)：禮。）

生：孔子說(shuō)過(guò)：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?！边@不就是曾皙描述的世界才能發(fā)生的嗎？

師：這句話應(yīng)該是孟子說(shuō)的。（生笑。）

師：孟子和孔子都是儒家代表，他們的思想是一致的，這位同學(xué)表達(dá)的意思也是對(duì)的。

生：孔子有感于自己現(xiàn)在的處境而發(fā)出感慨?？鬃拥脑瓌t是“用之則行，舍之則藏”，前三個(gè)人言志的前提是“如或知爾”，這體現(xiàn)了儒家的復(fù)雜性和包容性。孔夫子深感他的主張難以推行，以為諸侯已經(jīng)“舍之”，面對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)就應(yīng)當(dāng)“藏”。

師：精彩！這位同學(xué)對(duì)儒學(xué)思想了解得很多！孔子也說(shuō)過(guò)“窮則獨(dú)善其身”，但是從這篇文章來(lái)看，在曾皙的志向中我們看不出他是否處于“窮”的境地，看不出是否遭遇“舍之”。當(dāng)然，這是個(gè)有爭(zhēng)議的問(wèn)題，我們可以有不同觀點(diǎn)。但是，我們的結(jié)論應(yīng)該有共同點(diǎn)。即，三子之志雖然符合孔子一貫積極入仕的主張，但這些只是建設(shè)禮治社會(huì)的手段，曾皙說(shuō)的大同世界是禮治的最終目標(biāo)，更符合孔子“風(fēng)清俗美，老安少懷，人民安樂(lè)”的理想。

師：文章分析到這兒，我們不僅了解了孔子的政治主張，同時(shí)也領(lǐng)略了他因材施教的獨(dú)特風(fēng)采。下面就讓我們?cè)僮x課文，進(jìn)一步體會(huì)古圣先賢高遠(yuǎn)的志向吧。（生讀。）

四、總結(jié)全文

師：請(qǐng)大家看黑板，本文通過(guò)孔子和4位弟子一次十分融洽的談話，表現(xiàn)了孔子禮樂(lè)治國(guó)的政治抱負(fù)和追求。這篇文章雖然只有305個(gè)字，卻為我們生動(dòng)地展現(xiàn)了一幅先賢談志圖，這里有循循善誘的老師，有胸懷大志性格各異的學(xué)生，言語(yǔ)中體現(xiàn)的是深刻的儒家思想，可見(jiàn)其語(yǔ)言精練傳神。課后請(qǐng)大家發(fā)揮想像寫(xiě)一篇小作文──《我與孔子的對(duì)話》，說(shuō)一說(shuō)你的志向。

（提示：我設(shè)計(jì)的作業(yè)是一個(gè)比較開(kāi)放的題目，可以讓學(xué)生進(jìn)一步了解孔子的思想，學(xué)生也可以暢談自己的理想，闡發(fā)自己的觀點(diǎn)，可以描寫(xiě)語(yǔ)言，可以描摹神態(tài)，學(xué)生發(fā)揮的空間比較大。）

（作者單位：哈爾濱市第1中學(xué)）

編輯/李莉

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