寫(xiě)作是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，也是衡量學(xué)生綜合能力的重要尺度。學(xué)生寫(xiě)作水平的高低直接影響語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。在現(xiàn)實(shí)的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，從小學(xué)到中學(xué)，教師在教學(xué)上付出很多，然而收獲并不大，學(xué)生寫(xiě)不好作文、不愛(ài)寫(xiě)作文的現(xiàn)象相當(dāng)普遍，甚至將寫(xiě)作視為畏途。那么如何培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作興趣，把學(xué)生從“厭寫(xiě)”拉到“愛(ài)寫(xiě)”這一方，把“要我寫(xiě)”變成“我要寫(xiě)”的自覺(jué)行動(dòng)。這是中學(xué)生寫(xiě)作課一直探討的重要課題。我國(guó)老一輩語(yǔ)文教育家對(duì)于激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣和動(dòng)機(jī)，有過(guò)大量精彩的論述。例如，認(rèn)為作文“最好令學(xué)生自己出題目”，教師命題的首要條件是“要能引起學(xué)生的興味”等。《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》更是對(duì)學(xué)生寫(xiě)作興趣的激發(fā)、寫(xiě)作自信的培養(yǎng)有意做了強(qiáng)化。筆者認(rèn)為要解決這問(wèn)題，一定要研究寫(xiě)作者本身，研究學(xué)生的生活實(shí)際、思想實(shí)際和心理特點(diǎn)。從人的求知心理來(lái)看：興趣與學(xué)習(xí)活動(dòng)直接相關(guān)，是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中最現(xiàn)實(shí)最活躍的成分。

孔子說(shuō)過(guò)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！保ā墩撜Z(yǔ)·雍也》）在作文教學(xué)中，教師首先使學(xué)生對(duì)作文“好之”，進(jìn)而“樂(lè)之”，方是上策。興趣作為一種自覺(jué)的動(dòng)機(jī)，是所從事活動(dòng)的創(chuàng)造性態(tài)度的重要條件。學(xué)生的作文興趣是其作文動(dòng)機(jī)的重要心理成分，是作文最重要的內(nèi)驅(qū)力。本文著重談?wù)動(dòng)擅}引發(fā)寫(xiě)作興趣的幾點(diǎn)看法。

一、命題要緊扣學(xué)生心理特點(diǎn)，激發(fā)寫(xiě)作興味

心理學(xué)理論認(rèn)為，人們興趣的產(chǎn)生主要是由于受到刺激影響，當(dāng)人們面對(duì)新穎的，怪異的，神秘的東西刺激時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生一種內(nèi)張力，這種內(nèi)張力往往會(huì)引發(fā)人們探究、猜測(cè)上升欲望，從而激發(fā)人們的興趣。隨著年齡的增長(zhǎng)，求知欲的增強(qiáng)，社會(huì)接觸面的拓展，學(xué)生好奇心理也愈強(qiáng)烈?！巴饷娴氖澜缯婢省?，刺激著他們?nèi)フJ(rèn)識(shí)，去探尋。這種心理實(shí)際上是青少年對(duì)未知領(lǐng)域有強(qiáng)烈的求知和征服欲望。針對(duì)這一心理特點(diǎn)，我們可以從社會(huì)生活中，選擇一些學(xué)生感到新鮮而又有討論價(jià)值的問(wèn)題，供他們辨析。例如，有一則材料：牛頭羚個(gè)子龐大，力量驚人，行動(dòng)迅速。如果數(shù)十萬(wàn)只牛頭羚齊心協(xié)力干某件事是非常危險(xiǎn)的。但猛獸襲擊時(shí)，牛頭羚們從不團(tuán)結(jié)起來(lái)抵御，它們只會(huì)驚慌奔逃，將弱小者甩在隊(duì)伍的尾部。面對(duì)險(xiǎn)境，即使母牛頭羚也不會(huì)挺身而出保護(hù)自己的親身骨肉，猛獸們也達(dá)成了某種默契，有一只供食了，就不會(huì)驚擾其他牛頭羚——絕大多數(shù)猛獸都沒(méi)有過(guò)量?jī)?chǔ)備食物的習(xí)慣。這個(gè)材料很刺激學(xué)生的好奇心，“既然牛頭羚們從不團(tuán)結(jié)起來(lái)保護(hù)自己的群體，為什么猛獸們不會(huì)把他們吃光？”一題激起千層浪，學(xué)生討論熱烈，歧見(jiàn)迭出，想叫他們不說(shuō)也不行。再如，有一老師這樣命題：在紐約，一只用鱷魚(yú)皮制成的女式提包，按尺寸大小標(biāo)價(jià)1500美元~4000美元，因此，很多人將鱷魚(yú)皮看成是一種財(cái)富的象征，很多人都想要鱷魚(yú)皮。巴塞蒂斯皮特先生花了幾年的時(shí)間調(diào)查：“誰(shuí)最需要鱷魚(yú)皮？”請(qǐng)你想想看，結(jié)論是什么？到底什么是真正的財(cái)富？由于命題新穎見(jiàn)奇，引發(fā)了學(xué)生的探索欲望，學(xué)生普遍喜歡寫(xiě)。探索、獵奇心理是學(xué)生寫(xiě)作愿望的內(nèi)在引發(fā)因素，命題時(shí)善于運(yùn)用，定會(huì)產(chǎn)生很好的引發(fā)效果。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》中提到：“寫(xiě)作的興趣和自信，作為一種內(nèi)驅(qū)力，來(lái)源于在寫(xiě)作的合作和交流中所產(chǎn)生的成就感?！睜?zhēng)強(qiáng)好勝，想有所作為，這是青少年又一普遍的心理特點(diǎn)。特別進(jìn)入中學(xué)，學(xué)生進(jìn)入青春初期，開(kāi)始意識(shí)到生活的連續(xù)性，明白了未來(lái)對(duì)自己的重要意義，遠(yuǎn)大的目標(biāo)、杰出的任務(wù)時(shí)時(shí)在激勵(lì)他們，于是現(xiàn)實(shí)中的我開(kāi)始否定過(guò)去的自我，追求理想的我鞭策自己，由此，自強(qiáng)心理、成就心理十分突出。這些心理特點(diǎn)，也就給教師提供了命題的引發(fā)因素。例如：《要戰(zhàn)勝脆弱》、《我自信，所以我美麗》，這些文題很容易激起學(xué)生的自強(qiáng)自?shī)^心理，激起向自己挑戰(zhàn)的情緒。再如《人才與興國(guó)》、《尋求成功》這類(lèi)文題，不但能刺激學(xué)生的自強(qiáng)心理，還能激發(fā)他們的成就心理?！芭d國(guó)需人才，我是人才嗎？”“我的未來(lái)該怎樣，我能成功嗎，如何才能成功？”寫(xiě)作這類(lèi)題，理想的我，成功的我總是在向自己呼喚，心中總有一種內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)，在思想上會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的震撼，會(huì)激發(fā)一種強(qiáng)烈的表達(dá)欲望。

二、命題要拓展學(xué)生思維想象，觸發(fā)寫(xiě)作靈感

當(dāng)前，社會(huì)上批評(píng)學(xué)生作文的模式化嚴(yán)重，連說(shuō)假話(huà)，也是異口同聲，千人一腔，這種例子比比皆是，舉不勝舉。而造成這種情況，還有一個(gè)重要的原因，是學(xué)生缺乏想象力，特別是缺乏創(chuàng)造想象力。魯迅先生說(shuō)：“孩子是可以敬服的，他常常想到星月以上的境界，想到地面下的情形，想到花卉的用處，想到昆蟲(chóng)的語(yǔ)言，他想飛上星空，他想潛入蟻穴?！边@就要求老師的命題能夠拓展學(xué)生的思維空間，能激發(fā)學(xué)生的想象與聯(lián)想。比如，《假若真有時(shí)間隧道》一題，同學(xué)們不僅可以回到遠(yuǎn)古去與古賢先哲探討社會(huì)、自然、人生；也可以神游到遙遠(yuǎn)的未來(lái)與太空人共同謀劃開(kāi)發(fā)外星世界，領(lǐng)略未來(lái)人的生活?！度嗣駧怕眯杏洝?，一張人民幣成了一個(gè)旅行者，在它流通的旅途中，一定遭遇了千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)人，有小孩，有老人；有富商，有貧民……展開(kāi)合理的想象，編寫(xiě)故事。學(xué)生的想象之鳥(niǎo)一旦高飛，腦中會(huì)浮現(xiàn)出新穎、生動(dòng)的意象。他們的寫(xiě)作沖動(dòng)產(chǎn)生了，自然會(huì)興趣為文。

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“你應(yīng)努力使學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)興趣的源泉，讓他們?cè)谶@個(gè)發(fā)現(xiàn)過(guò)程中體驗(yàn)自己的勞動(dòng)和成就——這件事本身就是興趣的最重要源泉。”在作文教學(xué)中“想象的誘惑”便是興趣的源泉之一。豐富的想象空間，往往充滿(mǎn)不盡的誘惑力。例如，一教師教完《項(xiàng)鏈》后給學(xué)生設(shè)計(jì)了一個(gè)問(wèn)題：“路瓦栽夫人丟失了項(xiàng)鏈后，為了償還債務(wù)，不得不日夜勞作，十多年后才還清。那么，在這十多年中路瓦栽夫人是如何勞作的呢？”這些問(wèn)題在課文中沒(méi)有詳寫(xiě)，這本身就是一謎。由于這個(gè)故事有開(kāi)端，有結(jié)尾，形成了某種特定的場(chǎng)景，給學(xué)生提供了既具體又十分廣泛的想象空間，而學(xué)生則可根據(jù)敘述的環(huán)境（開(kāi)端和結(jié)局），憑借自己生活的體驗(yàn)、知識(shí)積累和自我認(rèn)識(shí)去領(lǐng)會(huì)故事的要旨，對(duì)空白的環(huán)節(jié)進(jìn)行想象、加工、補(bǔ)充。這實(shí)質(zhì)是另一種創(chuàng)造性思維。

三、命題要關(guān)注學(xué)生價(jià)值取向，誘發(fā)寫(xiě)作動(dòng)機(jī)

洛克在《教育漫話(huà)》中指出：“學(xué)生學(xué)習(xí)任何事物的最合適的時(shí)機(jī)是當(dāng)他興趣高，心里想做的時(shí)候?！弊鳛閷W(xué)習(xí)主體的學(xué)生，從自身的發(fā)展出發(fā)，他們有自己關(guān)注的問(wèn)題，有希望自己健康成長(zhǎng)的責(zé)任態(tài)度，特別到了中學(xué)，學(xué)生自我意識(shí)增長(zhǎng)，有關(guān)他們自身發(fā)展的關(guān)注心理、責(zé)任心理也愈強(qiáng)烈。結(jié)合學(xué)生實(shí)際，注意學(xué)生圈里的熱點(diǎn)問(wèn)題，關(guān)注問(wèn)題，把文題出在他們關(guān)心的焦點(diǎn)上，從而達(dá)到既有利于寫(xiě)作，又有利于引導(dǎo)的目的，這應(yīng)是我們命題的又一思路。例如《責(zé)任》、《關(guān)于追星族的思考》、《談中學(xué)生早戀》、《中學(xué)生當(dāng)班干部弊大于利嗎？》、《讀書(shū)與做人》、《機(jī)遇》等，這類(lèi)文題所涉及的問(wèn)題，幾乎每個(gè)學(xué)生都關(guān)注過(guò)，思考過(guò)：現(xiàn)在的我除了讀書(shū)還會(huì)有什么責(zé)任；我該如何實(shí)現(xiàn)自己的理想；什么是真正的星，對(duì)待星的正確態(tài)度是什么；身邊有同學(xué)早戀了，該怎樣認(rèn)識(shí)和對(duì)待；同學(xué)們選我當(dāng)班干部，為什么父母卻反對(duì)；同樣是博覽群書(shū)的人，為什么有的流芳百世，有的遺臭萬(wàn)年……這類(lèi)問(wèn)題就不單單是作文問(wèn)題了，而是關(guān)系到他們的價(jià)值取向問(wèn)題，是怎樣成長(zhǎng)、怎樣成功的切身利益問(wèn)題。在關(guān)注心理、責(zé)任心理的驅(qū)使下，這類(lèi)問(wèn)題，他們樂(lè)于思考，這樣的文題，他們樂(lè)于做，并迫切希望得到正確引導(dǎo)。命題中，我們還是善于運(yùn)用關(guān)注、責(zé)任心理，把學(xué)生對(duì)自身成長(zhǎng)的關(guān)心同時(shí)引入到對(duì)國(guó)家、社會(huì)的關(guān)心上來(lái)。例如《為他人開(kāi)一朵花》、《見(jiàn)義勇為贊》，《綠色》、《給人類(lèi)的一封信》等這類(lèi)作文就有利于開(kāi)闊學(xué)生的胸襟，樹(shù)立“以天下為己任”的責(zé)任感，學(xué)會(huì)對(duì)人類(lèi)的行為的反思，表達(dá)對(duì)人類(lèi)的終極關(guān)懷。

四、命題要注重學(xué)生審美體驗(yàn)，喚發(fā)寫(xiě)作沖動(dòng)

愛(ài)美是人之天性，每個(gè)人都在按照自己的審美情趣追求著生活。對(duì)中學(xué)生，我們講未成年人思想道德建設(shè)，主要從道德情操、行為習(xí)慣上進(jìn)行教育，力求內(nèi)在美和外在美的統(tǒng)一。中學(xué)生進(jìn)入青春初期，除逐漸注意外在形象外，內(nèi)在審美體驗(yàn)明顯加強(qiáng)，他們強(qiáng)烈追求真、善、美的事物，按照社會(huì)培養(yǎng)，自己初步建立起來(lái)的審美情趣評(píng)價(jià)著周?chē)澜纾Ｍ鐣?huì)凈化，環(huán)境凈化，世界美好，自己變得更美好。了解這種心理，我們就可以出一些適合學(xué)生審美，培養(yǎng)學(xué)生美好情操的文題。如《從一聲“謝謝”談起》、《談“凈化”》、《談“生活的色彩”》。前兩題能喚起學(xué)生美化環(huán)境、美化心靈的審美情趣，后一題則能喚起學(xué)生對(duì)生活的絢麗多姿、思想的豐富多彩的更高的審美要求，這些文題能把學(xué)生帶入到理解美、追求美、創(chuàng)造美的理性思維中去。當(dāng)學(xué)生用他們的審美觀(guān)確立了美好的事物時(shí)，認(rèn)同心理也同時(shí)產(chǎn)生了；他們會(huì)贊美、學(xué)習(xí)美好的東西，批判、擯棄丑惡的事物。如寫(xiě)《舞動(dòng)的旋律——我贊中國(guó)運(yùn)動(dòng)員》、《美哉，神六》，這會(huì)喚起他們的審美沖動(dòng)，又能引發(fā)認(rèn)同心理，產(chǎn)生內(nèi)摹仿，為文時(shí)，他們會(huì)由衷地寫(xiě)出他們的感受，闡發(fā)他們的真知灼見(jiàn)。

王充《論衡》講“意奮而筆縱”，劉勰《體性》講“情動(dòng)而言形，理發(fā)而文見(jiàn)”，都強(qiáng)調(diào)了情緒的引發(fā)及情感調(diào)動(dòng)對(duì)協(xié)作的重要作用，如果我們悉心研究并恰當(dāng)運(yùn)用學(xué)生心理特點(diǎn)命題，注意“投石效應(yīng)”，我們就多了一把啟動(dòng)學(xué)生寫(xiě)作興趣的鑰匙。同時(shí)，也為學(xué)生的思想道德建設(shè)開(kāi)辟出了一條新路。

（金榮勵(lì)浙江省瑞安市安陽(yáng)實(shí)驗(yàn)中學(xué)）