朱慶和
作文試題
有人說(shuō):有錢(qián)就有一切;也有人說(shuō):我窮得只剩下錢(qián)了。三毛說(shuō):我們很富有,只是沒(méi)有錢(qián)。
你是怎樣看待這個(gè)問(wèn)題的?請(qǐng)以“貧窮與富有”為話題,寫(xiě)一篇文章。題目自擬,立意自定,文體自選,不少于800字。
寫(xiě)作導(dǎo)引
“貧窮與富有”,這是一個(gè)引導(dǎo)我們思考人生的話題。要寫(xiě)好這個(gè)話題,下面從四個(gè)方面談?wù)剬?xiě)好此類(lèi)作文的注意點(diǎn):
一、立意要深刻。魯迅先生曾經(jīng)告誡我們:“寫(xiě)作文選材要嚴(yán),開(kāi)掘要深?!边@里“選材要嚴(yán)”指對(duì)寫(xiě)作材料要精心挑選,要符合所寫(xiě)文題的主旨;“開(kāi)掘要深”就是指寫(xiě)出的文章要入木三分,深刻、透徹地分析問(wèn)題、解決問(wèn)題,防止淺嘗輒止或斷章取義。
二、議論要辯證。這就是要求作者學(xué)會(huì)辯證地看待事物,在理性的思辨中提取感點(diǎn),正確立意。話題“貧窮與富有”是兩個(gè)不同事物的對(duì)立統(tǒng)一。二者之間既然是事物的兩個(gè)方面,那么,我們?cè)趯?xiě)作中就要兼顧“貧窮與富有”的雙方,切不可只寫(xiě)一方面,舍棄另外一方面。要把二者之間的關(guān)系辯證地聯(lián)系起來(lái)談。即使是寫(xiě)記敘文,哪怕只寫(xiě)一人、一事,也得將“貧窮與富有”的轉(zhuǎn)變或?qū)Ρ鹊氖聦?shí)寫(xiě)進(jìn)文中,做到有思想,有見(jiàn)解,有明確的針對(duì)性,有真情實(shí)感。
三、材料要有據(jù)。無(wú)論是寫(xiě)記敘文還是寫(xiě)議論文,所寫(xiě)的人和事必須來(lái)自生活。直接的生活指我們耳聞目睹的事實(shí);間接的生活指從古今中外典籍或其他讀物中積淀下來(lái)的素材。寫(xiě)進(jìn)文章中的材料,一定要符合生活的真實(shí)和藝術(shù)的真實(shí),切不可胡編濫造。當(dāng)然,根據(jù)自己文章的需要,可以進(jìn)行再加工、剪接,重新組合。另外,如果寫(xiě)議論文,除了事實(shí)論據(jù)以外,還要選擇一些道理論據(jù),對(duì)于名家名言、格言警句、成語(yǔ)諺語(yǔ)等,要正確應(yīng)用。其中,即使名家名言原話記得不十分吻合,但在間接引用時(shí),也要講究?jī)?nèi)容的正確,要大致相同,不能隨心所欲。
四、語(yǔ)言要生動(dòng)。漢代的揚(yáng)雄在《法言·寡見(jiàn)》中告誡我們:“玉不雕,玙璠不作器;言不文,典謨不作經(jīng)?!币馑际钦f(shuō)玉石如果不經(jīng)過(guò)雕琢,成不了像“玙璠”這樣精美的玉器,寫(xiě)文章如果沒(méi)有文采,也成不了經(jīng)典。我們的考場(chǎng)作文雖然比不上古人所說(shuō)的那樣“不朽”,但起碼必須做到說(shuō)話明白,文字顯豁。
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1、達(dá)亦不足貴,窮亦不足悲。(李白《答王十二寒夜獨(dú)酌有懷》)
2、不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。(陶淵明《五柳先生傳》)
3、富以茍不如貧以譽(yù),生以辱不如死以榮。(《大戴禮記·曾子制言上》)
4、守得貧,耐得富。(《紅樓夢(mèng)》第九十回)
5、“天下物無(wú)獨(dú)必有對(duì)?!保ㄎ涸础赌W(xué)篇十一》)。
意謂天下的事物沒(méi)有孤立存在的,必然有和它對(duì)應(yīng)或相對(duì)立的東西。
6、清貧,潔白樸素的生活,正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方。(方志敏《清貧》)
7、一個(gè)人只穿得好,就活像一個(gè)繡花枕頭,外面雖好看,里面還是一團(tuán)稻草。(丁玲《過(guò)年》)
8、一個(gè)朋友說(shuō)過(guò):“我若是燈,我就要用我的光明來(lái)照徹黑暗?!?/p>
我不配做一盞明燈。那么就讓我做一塊木材罷。我愿意把我從太陽(yáng)那里受到的熱放散出來(lái),我愿意把自己燒得粉身碎骨給人間添一點(diǎn)點(diǎn)溫暖。
(巴金《朋友》)