電視是大眾藝術(shù)，是以廣大人民群眾為受眾的。自從電視廣播走進(jìn)千家萬戶，電視文化成了老百姓生活中不可或缺的內(nèi)容之后，電視晚會歌曲也成了我國歌曲創(chuàng)作中最多好歌涌現(xiàn)，作品最受大眾歡迎，最能流傳的一方可與電影插曲相提并論的音樂熱土。近些年來，電視的播出時間不斷增加，頻道不斷擴(kuò)展，內(nèi)容不斷豐富，電視晚會更成了各級電視臺一年四季的家常便飯，春節(jié)、國慶、元旦、五一、六一、七一、八一、端午節(jié)、中秋節(jié)、情人節(jié)、重陽節(jié)、消費(fèi)者權(quán)益日等各種各樣的節(jié)日固然有晚會，隨便一個經(jīng)貿(mào)交易會、一個旅游節(jié)，乃至一項(xiàng)工程竣工、一個企業(yè)慶典也可能搞一臺晚會。已和中國民間最大的節(jié)日春節(jié)融為一體的中央電視臺春節(jié)文藝晚會，更是一年一度檢閱全國歌曲創(chuàng)作的最權(quán)威的舞臺和全國最具效力的新歌推廣站。但是，在電視晚會中占據(jù)著重要位置的歌曲創(chuàng)作不僅未能同步前進(jìn)，反而大大落后了，或者說是數(shù)量豐收，質(zhì)量跌降，乏善可陳。個中是什么原因？電視晚會創(chuàng)作的歌曲，怎樣才能走進(jìn)大眾？

以切中喜怒哀樂奠定大眾情結(jié)

在展開論述之前，先說一說電影插曲。和電視一樣，電影也是大眾藝術(shù)，電影插曲和電視晚會的歌曲，有許多共通之處。曾幾何時，電影插曲更是好歌的代名詞，一經(jīng)上映，即不脛而走，萬眾傳唱，甚至具有跨越時空的魅力，影片早就看不到了，歌曲仍極受歡迎，至今尚穩(wěn)居于各種卡拉OK廳及類似場所點(diǎn)唱曲目的最前列位置。其中的一些還被選為教材，成了音樂課堂的必備曲目。

為什么這些電影歌曲具有如此強(qiáng)大的藝術(shù)感染力和生命力？首先是其內(nèi)容與情感深切地表現(xiàn)了大眾的情結(jié)和情懷。當(dāng)然，這里說的大眾情結(jié)并非生硬枯燥的政治標(biāo)簽或說教，而是在影片主題意境的范疇之內(nèi)以真善美為前提的、角度多種多樣的生活提煉，是人性、人本的準(zhǔn)確把握和藝術(shù)展示，是時代、社會、生活精神的形象寫照。比如，故事片《上甘嶺》與《海外赤子》的插曲《我的祖國》和《我愛你，中國》；《草原晨曲》與《柳堡的故事》的插曲《敖包相會》和《九九艷陽天》；《英雄兒女》與《鐵道游擊隊》中的《英雄贊歌》和《彈起我心愛的土琵琶》；《紅日》的插曲《誰不說俺家鄉(xiāng)好》等等。它們題材內(nèi)容不同，表現(xiàn)手法各異，但卻都是大眾情結(jié)的真實(shí)而形象的反映，與大眾的心弦有一觸即通的共鳴點(diǎn)和真情洋溢、引人向上的美感，因而被人們樂于選唱和傳唱。

故事片的插曲如此，電視晚會的歌曲，在內(nèi)容與情感的本質(zhì)上也是一樣，能夠打動人心并且自行傳唱的也都有著深厚的大眾情結(jié)。近幾年來，這方面最成功的莫過于1999年和今年中央電視臺春節(jié)聯(lián)歡晚會上先后推出的《?；丶铱纯础放c《天路》了。

《?；丶铱纯础返念}材實(shí)在是太普通不過，也太大眾不過了！誰沒有家庭，誰不愛家庭呢？它抒寫的就是一種父母盼望已獨(dú)立成家在外的兒女?；丶铱纯吹淖钇匠?，也最親切的天倫之情——“找點(diǎn)時間，找點(diǎn)空閑，領(lǐng)著孩子，?；丶铱纯??！薄皨寢寽?zhǔn)備了一桌嘮叨，爸爸張羅了一桌好菜?！薄吧畹臒老驄寢屨f說，工作的事情向爸爸談?wù)?。”“老人不圖兒女為家做多大貢獻(xiàn)啊，一輩子總操心就奔個平平安安?！备柙~極其樸素、通俗，但卻從普通中道出了生活的本質(zhì)和人性的真諦，像水、空氣、陽光那樣平凡，那樣不可缺少。有評論說，此歌“吐納了尋常百姓的心聲，道出了人們內(nèi)心最深處的渴望，合拍了人們的心率”，讓人一看就像寫自己，一聽就想跟著唱，具有極其強(qiáng)烈的感染力和共鳴性，引起了全社會的共振。不僅歌曲老少皆宜婦孺皆唱，成了大舞臺小場合乃至最溫馨的生日PARTY（晚會）上的熱門老歌經(jīng)典名曲，其歌名還成了一句使用率極高的時代流行語。

以謳歌世界上海拔最高的鐵路青藏鐵路為題材的《天路》，同樣是在大眾情結(jié)上落墨，抒寫了人類這個偉大創(chuàng)舉給西藏和西藏人民帶來的變化，恢宏大氣而又細(xì)膩貼身，視野高遠(yuǎn)而又親切真摯——首段是通過一個牧民清晨“站在青青的牧場”，借“神鷹”帶出了“神奇的天路”，從宏觀上贊頌國家修這鐵路，“把人間的溫暖送到邊疆，從此山不再高路不再漫長，各族兒女歡聚一堂”。二段則進(jìn)一步拉近視野和距離，“黃昏”“站在高高的山崗”，已看到“鐵路修到我家鄉(xiāng)，一條巨龍翻山越嶺，為雪域高原送來安康”。接著，以“那是一條神奇的天路哎，帶我們走進(jìn)人間天堂”進(jìn)行了意境和情感的升華。之后，又貼近到生活的現(xiàn)實(shí)中進(jìn)行謳歌——“青稞酒酥油茶會更加香甜，幸福的歌聲傳遍四方”！從而準(zhǔn)確深刻、淋漓盡致地抒發(fā)了西藏人民對這條舉世無雙的鐵路的情感，并通過這種情感的抒發(fā)，歌頌了我們偉大的黨和祖國！

“詩言志，歌詠懷”。作為為電視晚會而寫的歌，其所詠之“懷”，應(yīng)該是大眾之情懷，應(yīng)該在創(chuàng)作中體現(xiàn)大眾情結(jié)。近幾年來，電視晚會歌曲，很少出現(xiàn)一經(jīng)播出就被大眾傳唱的好歌，其中的一個原因，是沒有很好地從大眾情結(jié)的角度去把握電視劇和晚會的主題意境，未能準(zhǔn)確地觸摸到時代、生活的脈搏，沒有切中大眾的喜怒哀樂，空洞蒼白，浮躁淺薄，粗制濫造，自表孤高，庸俗無聊。盡管今天的文藝創(chuàng)作理論五花八門，標(biāo)新立異，但熟悉生活才能反映生活，有受眾才有藝術(shù)生命力等基本規(guī)律是不會變的。除非這電視晚會變成了私人的專用品，否則，就必須考慮大眾，必須有點(diǎn)大眾情結(jié)。而且大眾是不能糊弄的，哪怕你是多么有名氣的大家，寫得不好，大眾照樣不買你的賬，作品照樣會變成廢品。電視晚會難出好歌，和種種規(guī)定動作，和誰出錢就為誰歌功頌德的命題之作應(yīng)節(jié)之作的應(yīng)付屬性也大有關(guān)系。如電視晚會搞得如火如荼的廣東某經(jīng)濟(jì)強(qiáng)鎮(zhèn)最近的一臺大制作，請了全國著名的大腕來寫了一首主題歌，但那歌詞，只是由幾句“騰飛超越”、“重鑄輝煌”之類的套話，以及多次重復(fù)的“啊，?菖?菖鎮(zhèn)”的直接點(diǎn)題的句子所構(gòu)成。領(lǐng)導(dǎo)聽了連搖頭，群眾聽了掉頭走。這樣的東西，又怎么可能傳唱開去呢？何況，即使是命題寫作的專題電視晚會，也不是溝通不了大眾的情結(jié)的，關(guān)鍵是作者有無這樣的情感，有無這樣的把握能力。幾年前那首亞運(yùn)晚會主題歌《亞洲雄風(fēng)》，就以“我們亞洲，山是高昂的頭；我們亞洲，河像熱血流，我們亞洲，樹都有根連根；我們亞洲，云也手握手”等氣勢恢宏、意象獨(dú)特的感染力打動人、激勵人，并將受眾從體育領(lǐng)域擴(kuò)展到社會各個層面，至今仍?？陕牭?。

以好聽好唱擴(kuò)展大眾情結(jié)

歌曲創(chuàng)作是先有詞后有曲還是先有曲后有詞，這有點(diǎn)像雞與蛋誰先誰后之爭。在這里，我們就按電視劇和電視晚會的一般情況，先詞后曲地論述。詞和曲是互為依存、相得益彰的。詞寫得好，為曲提供了發(fā)揮的平臺，曲寫得好，為詞添上了翅膀。不少時候，是詞曲俱佳，雙劍合璧的，像上面說的《?；丶铱纯础贰短炻贰返茸髌罚~是華章，曲是妙韻，分外容易打動人，能流傳得特別久遠(yuǎn)。這樣的雙佳作品，當(dāng)然好。但歌曲是靠唱來表現(xiàn)的，好聽，顯得更為重要，可以這樣說，不好聽的歌，是難以吸引大眾的，能夠傳唱，能夠打破時空界限的，必定是好聽之歌。甚至，有些名歌，歌詞并不特別好，卻也能流傳，關(guān)鍵就是旋律實(shí)在是優(yōu)美動人。

近幾年來的電視晚會歌曲創(chuàng)作，似乎走進(jìn)了一條小胡同，圈內(nèi)人自我感覺良好，不少作品還被披上各種獎項(xiàng)的光環(huán)，但受眾卻不以為然，好像聽而不聞，形成了創(chuàng)作與欣賞上的強(qiáng)烈反差。許多電視晚會是不惜重金請了名家大腕來作曲的，以便憑借其品牌來擴(kuò)大作品的市場影響力，但卻沒有達(dá)到預(yù)期的目的。遍布全國各地的卡拉OK場所，以及普及于千家萬戶的家庭影院，是大眾自選創(chuàng)作新歌的最直接最公平的市場終端，《常回家看看》《相約1998》《為了誰》《天路》等在電視中剛唱出，第一時間就轉(zhuǎn)入民間，說明群眾是最有眼光的，也是最公正的。但近年來，這兩個終端卻沒什么多少新歌進(jìn)賬，點(diǎn)來點(diǎn)去，唱來唱去的，大多還是那些不老的舊歌。當(dāng)然，電視晚會的歌曲怎樣才叫好聽，是沒有創(chuàng)作上的模式的，只有檢驗(yàn)上的標(biāo)準(zhǔn)，那就是看大眾是否喜愛。

電視晚會歌曲的大眾情結(jié)，除了體現(xiàn)在歌詞、旋律的好聽性上，還要易于大眾演唱。如果說好聽是歌曲飛向受眾的翅膀的話，易唱則又為其添加了另一副羽翼。下面的例子值得尋思：不久前，廣東一批音樂家到講客家話的粵北山區(qū)采風(fēng)演出，征詢當(dāng)?shù)剞r(nóng)民喜歡聽什么新歌時，答案竟是香港電視連續(xù)劇《萬水千山總是情》的同名主題曲。農(nóng)民們說，村里許多人不僅喜歡，而且還會唱這首電視主題歌。廣州話對于講客家話的山區(qū)農(nóng)民無異于外國語，這些受眾會唱的新歌并不多，《萬水千山總是情》的這一現(xiàn)象，說明了易于演唱，是擴(kuò)展歌曲大眾情結(jié)的有效途徑之一。創(chuàng)作者也應(yīng)該充分重視歌曲的這一特性，盡量將歌寫得好聽易唱，讓聽眾也變成演唱者。

以精品意識深化大眾情結(jié)

近幾年電視晚會歌曲中佳作的銳減，流傳不開去，和詞曲作者在創(chuàng)作上的心浮氣躁與急就章式的操作，也是大有關(guān)系的。

調(diào)查還發(fā)現(xiàn)，時下為電視劇和電視晚會寫歌的，大多是大腕，起碼也是小有名氣的行家，他們中的不少人都曾寫過大眾喜愛的歌曲，甚至是靠一曲成名的。所以，受眾常常是聞其名而充滿信心，聽其歌又大失所望。個中的一大因由，是他們淡化了“語不驚人死不休”、“兩句三年得，一吟淚雙流”、“十年磨一劍”的精品意識，坐不住冷板凳，耐不得寂寞。不是不斷擦亮品牌，而是在舊品牌的光環(huán)中，賣起了重量不重質(zhì)的“快餐”。一位很有名的作曲家，甚至還將某電視臺退稿的一首實(shí)在是粗糙的作品改頭換面，又轉(zhuǎn)手給了另一電視晚會。有人將這歸咎于市場行為。的確，在商品經(jīng)濟(jì)時代，藝壇也充斥著浮躁之氣，粗制濫造，嚴(yán)重脫離生活，更無心講究著名詩人陸游關(guān)于寫詩之奧秘的“汝果欲學(xué)詩，功夫在詩外”中的“功夫”了，作品一蟹不如一蟹，市場越做越壞。

市場上有兩句還未算舊的名言，一句是“做足一百分”，一句是“顧客是上帝”。建議詞曲作者細(xì)加咀嚼，認(rèn)真體味。受眾，不也是詞曲作者的上帝嗎？寫詞作曲，不也應(yīng)該做足一百分嗎？而且，這還不是對一個受眾的態(tài)度，也不是一首歌曲的問題，對大眾，對自己的全部作品，都要如此，都要有精品意識，“文章千古事，得失寸心知”。當(dāng)今雖然盛行快餐，但快餐只是應(yīng)急之選權(quán)宜之餐，大眾真正喜歡的，愿意選擇的，還是富有回味的美餐。在健全的市場中，真正站得穩(wěn)腳跟的，是誠實(shí)的商家和無與爭辯的優(yōu)質(zhì)商品。長期產(chǎn)制粗劣作品的人，最終也將被市場和大眾所淘呔。詞曲作者還應(yīng)該清醒地認(rèn)識到，是好歌讓他們贏得受眾的，要深化大眾情結(jié)，靠的也是好歌，舍此別無它途，好歌越多，這種情結(jié)也就越深。所以，要提倡以精品意識來深化大眾的情結(jié)，并在這種深化中，長葆詞曲作者藝術(shù)生命之青春！

陳妍紅 中央電視臺主任編輯（責(zé)任編輯金兆鈞）