[摘要] 關于現(xiàn)代漢語語氣詞“嗎”的來源，學術界有基本一致的看法，認為“嗎”來自“么”，而“么”來自“無”。《紅樓夢》產生的年代正是“嗎”“么”使用的過渡階段。本文對《紅樓夢》中“嗎/么”的用法進行分析，從而可以考察其從宋元到現(xiàn)代在用法上的順承關系。

[關鍵詞] 《紅樓夢》 嗎/么 用法

現(xiàn)代漢語中的疑問句可以根據(jù)不同的標準來分類。根據(jù)疑問句的形式或結構分為是非問句、特指問句、選擇問句、正反問句；根據(jù)疑問信息的有無即疑問程度的高低分為真性疑問句（有疑而問）、測度句（半信半疑）、反詰句（無疑而問）?，F(xiàn)代漢語中的疑問語氣詞“嗎”只能用于是非問句中，是非問句的形式既可以表示有疑而問，也可以表示半信半疑或無疑而問?！皢帷痹诂F(xiàn)代漢語中除了作疑問語氣詞外，還可以用在句中停頓處，點出話題。

關于現(xiàn)代漢語語氣詞“嗎”的來源，學術界有基本一致的看法，認為“嗎”來自“么”，而“么”來自“無”。呂叔湘（1947）在他的《中國文法要略》中提到“‘無’字就是白話文里的‘么’和‘嗎’的前身” 。王力（1989）在他的《漢語語法史》中也說“‘嗎’的前身是‘么’，‘么’的前身是‘無’”。漢語中早就有一種將否定詞置于句末構成的反復問句式，可以進入這種句式的否定詞像“不、否、非、末”，這種句式沿用很久，從漢魏至明清都可以看到，幾乎貫穿了整個漢語的歷史。從六朝時起，由于“不”等否定詞的類推影響，“無”也可用于句末構成反復問，這時“無”雖帶疑問語氣，但還帶有否定義不能看作純粹的疑問語氣詞，這種用法在唐代較為常見?！盁o”是在演變?yōu)椤懊础币院蟛磐耆蔀檎Z氣詞。“無”在晚唐前演變?yōu)椤懊础?，主要是由于語音上的演變帶來書寫形式上的變化，“么”產生后用于是非問，經過五代、宋、元時期的廣泛運用，“么”還有了以下幾中用途：1、表示推測；2、表示反詰；3、表示句中停頓；4、表示感嘆。直到清代中葉以前，絕大部分文獻中還是寫作“么”。一般認為代替“么”出現(xiàn)的“嗎”是《紅樓夢》中才出現(xiàn)的疑問語氣詞，代替的原因也是由于語音演變規(guī)律在起作用。對于“嗎”的出現(xiàn)也有不同的看法，據(jù)鐘兆華（1997）考察，“嗎”最早出現(xiàn)于宋代，而孫錫信（1999）則認為最早出現(xiàn)是在明代。

本文考察《紅樓夢》中語氣詞“嗎/么”的使用情況，可以看出前八十回和后四十回有差別，不同版本也有很大不同?？梢娔菚r正處于“嗎”“么”使用過渡階段。本文著重考察前八十回中“嗎/么”用法，本文語料來自電子版《紅樓夢》，據(jù)輸入者介紹，1-70回是根據(jù)1982年人民文學出版社版本輸入，?？狈矫嬉浴吨廄S重評石頭記（庚辰秋月定本）》（簡稱庚辰本）為底本，底本若干處缺文均依其他脂本或程本補齊，第六十四、六十七回缺文，則采用程甲本補配。并以各脂評本、抄本及程甲、乙本為參校本。 71-80回是據(jù)中國古典文學讀本叢書本（人民文學出版社，1991，北京）錄入。

經過對這一語料的檢索，發(fā)現(xiàn)使用語氣詞“嗎”只有三處，都是出于第六十七回，可見是由于版本不同所致?！懊础弊鳛檎Z氣詞出現(xiàn)，共四十六處。下面就將對文中共四十九處語氣詞“嗎/么”用法進行分析，考察它們繼承了宋元時期“么”的哪些用法，可以分別表示哪些語氣，又以哪些用法更為常見，以及和現(xiàn)代漢語中“嗎”用法有什么區(qū)別。

一、用在句末表示疑問。

1.鳳姐道：“你大奶奶沒來嗎？” （第六十七回）

2.欽差金陵省體仁院總裁甄家，你可知么？（第二回）

3.劉姥姥便拉住一個道：“我問哥兒一聲，有個周大娘可在家么？”（第六回）

4.寶玉因問：“大哥哥今日不在家么？”（第七回）

5.賈珍方過來坐下，問尤氏道：“今兒他來，有什么說的事情么？” （第十回）

6.王夫人悄悄的道：“你可能么？”（第十三回）

7.鳳姐見了賈璉，忽然想起來，便問平兒：“拿出去的東西都收進來了么？” （第二十一回）

8.寶玉看了，便笑問道：“你也是我這屋里的人么？”（第二十四回）

9.史湘云問道：“寶哥哥不在家么？”（第三十一回）

10.（寶玉）一面在身上摸掏，掏了半天，呵呀了一聲，便問襲人“那個東西你收起來了么？”（第三十一回）

11.探春黛玉忙問道：“這是真話么？”（第四十八回）

12.（薛蟠）一進門來，便向他母親拍手說道：“媽媽可知道柳二哥尤三姐的事么？” （第六十七回）

13.薛蟠道：“媽媽可聽見說柳湘蓮跟著一個道士出了家了么？” （第六十七回）

14.（襲人）隔著窗子問道：“平姐姐在家里呢么？”（第六十七回）

15.鳳姐道：“好罷咧?！庇謫枺骸皼]人送親么？” （第六十七回）

16.鳳姐道：“這個人還算造化高，省了當那出名兒的忘八。”因又問道：“沒了別的事了么？” （第六十七回）

二、用在句末表示推測

17.鳳姐兒道：“完了嗎？怎么不說了？”（第六十七回）

18.子興道：“榮國府賈府中，可也玷辱了先生的門楣么？”（第二回）

19.寶玉因見他外面罩著大紅羽緞對衿褂子，因問：“下雪了么？”（第八回）

20.賈璉聽了，將賈薔打諒了打諒，笑道：“你能在這一行么？這個事雖不算甚大，里頭大有藏掖的?！保ǖ谑兀?/p>

21.問一聲不答，再問時，襲人方道：“你問我么？我那里知道你們的原故?！保ǖ诙换兀?/p>

22.賈母道：“下雪呢么？” （第五十二回）

23.賈母笑道∶“果然可聽么?”（第七十六回）

24.（晴雯嫂子）“你一個作主子的，跑到下人房里作什么?看我年輕又俊，敢是來調戲我么?”（第七十七回）

三、用在句末表示反問。

25.鳳姐兒罵道：“什么糊涂忘八崽子！叫他自己打，用你打嗎！”（第六十七回）

26.賈菌如何依得，便罵：“好囚攮的們，這不都動了手了么！”（第九回）

27.賈珍從外進來，見了金氏，便向尤氏問道：“這不是璜大奶奶么？” （第十回）

28.刑夫人、王夫人道：“我們來原為給大老爺拜壽，這不竟是我們來過生日來了么？” （第十一回）

29.（鳳姐兒）見寶玉這個樣子，因說道：“……略病一病就這么想那么想的，這不是自己倒給自己添病了么？”（第十一回）

30.賈瑞道：“……不想就遇見嫂子也從這里來。這不是有緣么？”（第十一回）

31.襲人笑道：“你也知道著急么！可知我心里怎么著？快起來洗臉去罷?！?（第二十一回）

32.林黛玉笑道：“你說你會過目成誦，難道我就不能一目十行么？”（第二十三回）

33.寶玉也無法，只好笑問道：“你哄我也罷了，怎么說我父親呢？我告訴姨娘去，評評這個理，可使得么？”（第二十六回）

34.（林黛玉）高聲說道：“是我，還不開么？” （第二十六回）

35.探春聽說，登時沉下臉來，道：“這話糊涂么什么田地！怎么我是該作鞋的人么……？（第二十七回）

36.藕官正沒了主意，見了寶玉，也正添了畏懼，忽聽他反掩飾，心內轉憂成喜，也便硬著口說道：“你很看真是紙錢了么？（第五十八回）

37.（芳官）口內便說：“你打得起我么？你照照那模樣兒再動手！我叫你打了去，我還活著！”（第六十回）

38.寶玉忙問雪雁道：“你們姑娘從來不吃這些涼東西的，拿這些瓜果何用？不是要請那位姑娘奶奶么？”（第六十四回）

39.薛姨媽便對寶釵說道：“我的兒，你聽見了沒有？你珍大嫂子的妹妹三姑娘，他不是已經許定給你哥哥的義弟柳湘蓮了么，不知為什么自刎了?！保ǖ诹呋兀?/p>

40.（紫娟）“……豈不是自己遭塌了自己身子，叫老太太看著添了愁煩了么？”（第六十七回）

41.鴛鴦笑道∶“不許我也逛逛么?”（第七十一回）

42.黛玉笑道∶“你不說‘玉桂’，我難道強對個‘金萱’么?……” （第七十六回）

43.寶玉道∶“我不信一張膏藥就治這些病。我且問你，倒有一種病可也貼的好么?”（第八十回）

四、用在句表示停頓，引起說話人對下文的注意

44.薛姨媽說：“我老天拔地，又不合你們的群兒，我倒覺拘的慌，不如我么廳上隨便躺躺去倒好……”（第六十二回）

45.晴雯道：“襲人么，越發(fā)道學了，獨自個在屋里面壁呢……”（第六十四回）

五、表示感嘆

46.賈蓉皺皺眉說道：“不好么！嬸子回來瞧瞧去就知道了?！?（第十一回）

六、表示道理顯而易見

47.鳳姐兒正倚著門和平兒說話呢。一見了寶玉，笑道：“你回來了么。我才吩咐了林之孝家的。叫他使人告訴跟你的小廝，若沒什么事趁便請你回來歇息歇息?！保ǖ诹幕兀?/p>

48.鳳姐微微冷笑道：“這個自然么，你可那里知道呢！……”（第六十八回）

49.襲人便問：“二奶奶也在家里呢么，身上可大安了？” （第六十七回）

從以上分析可以看到，“嗎/么”用于一般是非問句共16處；用于測度問句共8處；用于反詰問句共19處；用于句中停頓共2處；用于感嘆共1處；表示道理顯而易見共3處。這些用法基本繼承了宋元時期“么”的用法，和現(xiàn)代漢語中帶“嗎”的句子相比，近代的用法要比現(xiàn)代寬泛一些。近代的“么”有非疑問語氣的用法，即“嗎”不是用于是非問、測度問和反問，而是用于句中表示停頓、表示道理顯而易見或用在句末表示對事物的承認，帶有不滿或無可奈何的情緒。這種用法的“嗎”，現(xiàn)代漢語中一般寫作“嘛”。但其主要的用法還是集中用在疑問句中，表示一般疑問、測度問和反問，這一點和現(xiàn)代漢語的用法是相一致的。

事實上，“么”并非使用到明清時代為止。在解放后的文學作品中， 還可以見到。《現(xiàn)代漢語詞典》以漢語規(guī)范化為目的， 這樣處理了“嗎”“么”和“嘛”的關系：么1 同“嗎”。2同“嘛”。這樣的處理正是對這三者在歷時關系上的一種正確反映。

參考文獻：

[1]孫錫信（1999）：《近代漢語語氣詞》，語文出版社。

[2]王力（1989）：《漢語語法史》，商務印書館。

[3]張斌（2000）：《現(xiàn)代漢語句子》，華東師范大學出版社。

[4]鐘兆華（1977）：《論疑問語氣詞“嗎”的形成與發(fā)展》，《語文研究》第1期。

附：《紅樓夢》中由“否”置于句末構成的疑問句

1.我如今大施佛法助你助，待劫終之日，復還本質，以了此案。你道好否？（第一回）

2.因笑道：“玄機不可預泄，但適云‘蠢物’，不知為何，或可一見否？” （第一回）

3.當下雨村見了士隱，忙施禮陪笑道：“老先生倚門佇望，敢是街市上有甚新聞否？” （第一回）

4.邀兄到敝齋一飲，不知可納芹意否？（第一回）

5.新填《紅樓夢》仙曲十二支，試隨吾一游否？（第五回）

6.寶玉見問，連忙從衣內取了遞與過去。水溶細細的看了，又念了那上頭的字，因問：“果靈驗否？（第十五回）

7.略預備了一杯水酒撣塵，不知賜光謬領否？（第十六回）

（劉小林，山西省呂梁高等?？茖W校中文系）