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        新時(shí)期舊詞新義中的隱喻思維

        2006-04-29 00:00:00沈光浩沈秀麗
        現(xiàn)代語文 2006年6期

        [摘要} 新詞的不斷出現(xiàn)是社會(huì)發(fā)展的一面鏡子,在各種各樣的新詞中,舊詞新義這種“舊瓶裝新酒”的現(xiàn)象占有一定比例,在舊詞新義產(chǎn)生的過程中,無論從新義與舊義之間的關(guān)系來看,還是從舊詞的跨域使用來看,隱喻思維都起到了重要的作用。

        [關(guān)鍵詞] 舊詞 新義 相似 隱喻

        20世紀(jì)90年代以來,我國社會(huì)發(fā)生了巨大的變化,這些變化推動(dòng)了語言的發(fā)展,促進(jìn)了新詞的大量產(chǎn)生,其中有很大一部分是依附于語言中的固有詞形而產(chǎn)生的,我們把舊詞產(chǎn)生新義的現(xiàn)象簡稱為舊詞新義,以區(qū)別于新詞新義。在舊詞新義產(chǎn)生的過程中,隱喻起了重要作用。

        詞義的形成是一個(gè)有規(guī)律的運(yùn)動(dòng),從舊詞中產(chǎn)生新義也是有規(guī)律可尋的,舊詞產(chǎn)生新義的規(guī)律,具體地說,就是新義產(chǎn)生的方式,或曰新義與舊義之間的關(guān)系。廣義的詞義包括詞的詞匯意義、語法意義和修辭意義。舊詞新義常見于詞匯意義方面,語法意義和修辭意義較少見,在此從略。新義與舊義之間的關(guān)系常見的有:

        1.動(dòng)作行為相似

        聚焦:原指一束光聚于一點(diǎn)。新義比喻視線、注意力等集中于一處。新義與舊義都表示一種“匯聚于一”的動(dòng)作。例:

        [1]此刻,世界的目光伴著一片咔嚓作響的相機(jī)快門聲,聚焦到領(lǐng)導(dǎo)人們的身上……(人民日報(bào),2003年10月22日)

        [2]聚焦高考熱點(diǎn)詞—suggest (《中學(xué)英語園地(高三版)》2005年第1期)

        充電:原指把電源接到蓄電池等設(shè)備上,使電池重新獲得放電能力。新義:比喻通過學(xué)習(xí)補(bǔ)充知識(shí),提高技能等。新舊兩義都有“補(bǔ)充”這一動(dòng)作行為。例:

        [1]就業(yè)前莫忘“心理充電”(《解放日報(bào)》2003年9月18日)

        [2]動(dòng)感單車,為健康“充電”(《中國健康月刊》,2005年第2期)

        2.性狀相似

        瓶頸:原指瓶子上部較細(xì)的部分。新義指事物進(jìn)行中形成障礙的關(guān)鍵因素或環(huán)節(jié)。新義與舊義都表示“形成阻礙的部分”。例:

        [1]如何面對事業(yè)的瓶頸狀態(tài)(《女性月刊》,2001年11月29日)

        [2]桂花路交通瓶頸有望提前打通(《瀟湘晨報(bào)》2005年11月12日)

        斷層:原指地層斷裂并發(fā)生位移現(xiàn)象。新義指事物脫節(jié)、中斷、持續(xù)不上的現(xiàn)象。新義與舊義都表示“斷開、接不上”的狀態(tài)。例:

        [1]中國電信測試暴露短板 IPTV已現(xiàn)技術(shù)斷層(《通信產(chǎn)業(yè)報(bào)》2005年8月30日)

        [2]樓市遭遇斷層消費(fèi)(《北京晨報(bào)》2003年3月23日)

        3.目的相似

        包裝:指盛裝和保護(hù)產(chǎn)品的容器,如箱、袋、瓶、盒等。新義比喻對人或事物的形象給予裝扮、美化,使其更具吸引力或商業(yè)價(jià)值。新義與舊義都表示“美化、使更美觀”的目的。例:

        [1]美妙性愛需要“包裝”(《中國健康月刊》2005年第6期)

        [2]淺談電視頻道包裝(《理論學(xué)習(xí)》2005年第6期)

        防火墻:原指建筑物之間防止火災(zāi)蔓延的高墻。新義指一種位于內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)與外部網(wǎng)絡(luò)之間的網(wǎng)絡(luò)安全系統(tǒng)。新義與舊義都有表示“使安全”的含義。例:

        [1]肥城首次采購疾病“防火墻”(《中國政府采購》2005年第6期)

        [2]給幼兒的呼吸道設(shè)立“防火墻”(《幼兒教育》2005年第5期)

        除了以上幾種主要的相似關(guān)聯(lián)以外,還有結(jié)果相似、功能相似、作用相似、方式相似等等。相比之下,動(dòng)作行為相似、性狀相似、目的相似是主要的,它們主要是通過比喻的修辭手段來實(shí)現(xiàn)的。這種意義并不僅僅著眼于本體和喻體之間的相似性,而更多的是強(qiáng)調(diào)在人們以類比性的思維去認(rèn)知事物時(shí),舊詞所指稱的事物之間隱含的某種相似。除了比喻修辭之外,借代、引申等方式也可以賦予舊詞以新的意義??梢?,舊詞獲得新義的主要方法是通過修辭手段產(chǎn)生新義。王力先生曾經(jīng)說過:“在很多情況下,由于修辭的經(jīng)常運(yùn)用,引起詞義的變遷?!盵1]它是根據(jù)事物之間的相似性基于人的聯(lián)想而產(chǎn)生的。“從詞匯認(rèn)知角度來講,比喻是人們天性使然,是人的一種內(nèi)部心理機(jī)智,比喻的過程就是人類心理圖式的一種自然聯(lián)想?!盵2]當(dāng)新事物、新概念出現(xiàn)以后,人們自然會(huì)將它們和已經(jīng)熟悉的概念和表達(dá)方式相聯(lián)系,尋求二者之間得以溝通的橋梁,這個(gè)橋梁就是事物之間的相似性聯(lián)系。這種聯(lián)系是指事物之間既不同類,也不相關(guān),只是在某些方面具有類似之處。

        認(rèn)知語言學(xué)中的研究表明,大腦的認(rèn)知活動(dòng)是在已記憶知識(shí)的基礎(chǔ)上以最節(jié)約的方式進(jìn)行的,所以,隨著對新事物的認(rèn)識(shí),大腦總是在記憶中尋找已經(jīng)存在的概念,根據(jù)新認(rèn)識(shí)事物的物理、功能等屬性將其與認(rèn)知的事物發(fā)生聯(lián)系。借助已知的事物和已有語言形式認(rèn)知來命名新的事物。隱喻正是借助兩種概念之間的關(guān)聯(lián),利用一種概念表達(dá)另一種概念,因此,它是新的語言意義產(chǎn)生的根源??梢姡f詞產(chǎn)生新義并非都源于客觀世界的變化,也在于我們客觀現(xiàn)實(shí)主動(dòng)認(rèn)知過程中認(rèn)知和心理等主觀因素的作用。

        此外,舊詞新義中也有許多屬于從某一專業(yè)領(lǐng)域使用的專門義泛化為其他非專業(yè)方面的普通義。如醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的“換血”、交通領(lǐng)域的“快車道”、體育領(lǐng)域的“入場券”、藝術(shù)領(lǐng)域的“低調(diào)”、軍事領(lǐng)域的“軟著陸”、物理領(lǐng)域的“黑洞”、社會(huì)生活領(lǐng)域的“減肥”等等。

        舊詞新義的跨域使用也體現(xiàn)了隱喻思維,因?yàn)殡[喻是不同領(lǐng)域內(nèi)一個(gè)范疇向另一個(gè)范疇的語義延伸,是不同認(rèn)知域之間的投射。

        舊詞新義既減少了人們對新詞新概念的陌生性,也增加了原有詞語的內(nèi)涵,這是符合語言經(jīng)濟(jì)原則的,也與人們求新求異的心理有關(guān)??梢?,在舊詞新義產(chǎn)生的過程中,人的主觀思維的確發(fā)揮著重要的作用。舊詞新義產(chǎn)生的原因固然很復(fù)雜,但無疑隱喻是其中最重要的一個(gè)因素。

        舊詞新義產(chǎn)生的最主要原因是人們的認(rèn)知心理。隱喻是一種語義引申方式,是詞產(chǎn)生多義的重要途徑。隱喻是人類體驗(yàn)世界的一種重要方式?!半[喻普遍在于與我們的日常生活中,不但存在于我們的思想和行動(dòng)中,我們賴以思維和行動(dòng)的一般概念系統(tǒng),從根本上說是隱喻式的”,“隱喻的實(shí)質(zhì)就是通過另一類事物來理解和體驗(yàn)?zāi)骋活愂挛铩盵3]研究表明,人的認(rèn)知傾向于將相似關(guān)系處理為同一關(guān)系,也就是利用舊概念舊詞語表達(dá)新概念新詞語。并且由隱喻所衍生的意義依賴其原有的意義,因此當(dāng)言者使用新的隱喻,聽者可以依循原有的意義按圖索驥去理解。比如聽到“他們以前是暗中使勁,現(xiàn)在是公開叫板”時(shí),我們在心理上就建立起特定的“意象圖式”,將藝術(shù)領(lǐng)域中“叫板”一詞的語義特征映射到“針鋒相對”的行為上來,引導(dǎo)我們將其理解為“叫陣、挑戰(zhàn)”。此外,在認(rèn)知方式上,隱喻是用一個(gè)具象性的概念,去理解一個(gè)抽象性的概念;在語言使用上,隱喻是用實(shí)在意義表現(xiàn)虛化意義。“底線”本指足球、籃球、羽毛球等運(yùn)動(dòng)場地兩端的界限,近期的流行說法,如“道德底線”“價(jià)格底線”“心理底線”等,我們可以將之理解為“最低的標(biāo)準(zhǔn)、限度等”,這較之原義要虛靈得多,這也是詞語隱喻意義的一個(gè)特征。

        分析新時(shí)期舊詞新義中的隱喻思維有著不可忽視的重要作用,它對探討漢語詞匯系統(tǒng)中詞匯的發(fā)展變化具有一定的啟發(fā)。

        注釋:

        [1]王力,《詞是怎樣變了意義的》,《漢語史稿》,第564頁,中華書局1980年版。

        [2]章宣華,《信息時(shí)代新詞的產(chǎn)生與構(gòu)造理據(jù)》,《辭書研究》,2003年第5期。

        [3]GeorgeLakoffMarkJohnson,MetaphorsWeLiveBy,ChicagoUniversitypress,1980.

        參考文獻(xiàn):

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        [2]陸儉明.八十年代中國語法研究[M].北京:商務(wù)印書館,1993.

        [3]沈家煊.現(xiàn)代漢語語法的功能、語用、認(rèn)知研究[M]. 北京:商務(wù)印書館,2005.

        [4]邢福義.邢福義學(xué)術(shù)論著選[M].武漢:華中師范大學(xué)出版社,2002.

        [5]H.G.Widdowson,linguistics, shanghai foreign language education press,2000.

        (沈光浩,遼寧省渤海大學(xué)中文系;沈秀麗,廣西師范學(xué)院文學(xué)院)

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