[摘 要] 本文對“與其A不如B”句式作了較為全面的考察，認(rèn)為：在語義表達方面，A和B表達動態(tài)和靜態(tài)兩種語義；而整個句式重在表達一種態(tài)度、看法或評價等。在語用環(huán)境方面，該句式一般較少用在轉(zhuǎn)折關(guān)系的語境當(dāng)中。在語義認(rèn)知方面：因為認(rèn)知方式比較理性化，所以該類取舍句是一種“優(yōu)選”型的取舍句。

[關(guān)鍵詞] 語義表達 語用環(huán)境 語義認(rèn)知

0.引言

大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為：現(xiàn)代漢語中的“與其A不如B”句式為先舍后取型的選擇復(fù)句，該句式屬于取舍句的一個類別。邢福義先生（2001）認(rèn)為：“與其A不如B”句式在前后項的相互關(guān)系上具有擇優(yōu)性和推斷性，因此該句式是一種擇優(yōu)推斷句式。不管哪一種觀點都有合理的地方，我們姑且不去評說。本文認(rèn)為：“與其A不如B”句式為典型的取舍句，同時認(rèn)為該句式具有擇優(yōu)性，是一種“優(yōu)選”型的取舍句。

0.1我們認(rèn)為：“與其A不如B”句式在形式上應(yīng)具備以下條件。即：

0.1.1 該句式的標(biāo)記詞。該句式最典型的標(biāo)記詞為；“與其（說）”和“不如（說）”，同時“不如”也可用“寧可、寧肯、毋寧、無寧”替換。另外“與其”有時可換為表假設(shè)的詞語“如果、要是”等，“與其說”和“不如說”后常加“是”等等。

0.1.2A和B的形式。A和B在形式上基本對稱，但有時也不對稱。如：^①

[1]【與其】叫作奇怪，【不如】叫作有趣，前兩年她又離婚了。（劉心武）

[2]【與其】這樣，倒真【不如】讓三少爺清清白白地死了的好。（尤鳳偉）

句[1]中的A和B在結(jié)構(gòu)形式上完全對稱，同為動詞性的短語；句[2]中的A和B在結(jié)構(gòu)形式上不對稱，A為代詞結(jié)構(gòu)，B為兼語式的結(jié)構(gòu)。

0.1.3A和B的內(nèi)容。雖然A和B在形式上有時不對稱，但從內(nèi)容的角度上看它們還是對稱的。如句[2]中的A和B，A所代替的內(nèi)容與B的內(nèi)容應(yīng)該具有對稱性。再如：

[3]我要說的昨天晚上都說了，我是應(yīng)該離開你的?！九c其】開始一段有憾的婚姻，【不如】就此終結(jié)。（邢福義）

這句話等于“【與其】開始一段有憾的婚姻，【不如】就此終結(jié)我們之間的關(guān)系。”

0.2 本文的寫作意圖是：在廣泛調(diào)查語料的基礎(chǔ)上，具體考察“與其A不如B”句式的語義表達、語用環(huán)境以及該句式的深層認(rèn)知原因。

1．語義表達

關(guān)于“與其A不如B”句式的語義表達問題，我們主要討論以下兩方面的表達：

1.1 A和B所表達的語義。通過考察，我們發(fā)現(xiàn)：A和B主要表達兩種語義，一是“動態(tài)義”，二是“靜態(tài)義”。一般來講，當(dāng)A和B表達行為動作或變化時，是典型的動態(tài)義；當(dāng)A和B表達結(jié)果、性質(zhì)或狀態(tài)時，是典型的靜態(tài)義。

1.1.1 A和B表達動態(tài)的語義。如：

[4]【與其】同共產(chǎn)黨作戰(zhàn)被打死，【不如】同日寇拼死?。▍握伲?/p>

[5]【與其】顛沛掙扎，倒【不如】一死了之！（陸茂清）

這兩個句子中的A和B所表達的都是一種“行為”，因此，該類句子中的A和B表達動態(tài)的語義。

1.1.2 A和B表達靜態(tài)的語義。如：

[6]我深深感到，【與其】說是一場慰問演出，【不如】說是一次軍人作風(fēng)與意志的考核。（閻維文）

[7]她【與其】說毫無表情【不如】說表情冷漠。（王朔）

句[6]中的A和B所表達的都是一種“性質(zhì)”或“結(jié)果”，句[7] 中的A和B所表達的都是一種“狀態(tài)”，因此，該類句子中的A和B表達靜態(tài)的語義。

從上面的分析中，我們還發(fā)現(xiàn)：在“與其”和“不如”引導(dǎo)的取舍句中，A和B多表達動態(tài)的語義；在“與其說”和“不如說”引導(dǎo)的取舍句中，A和B多表達靜態(tài)的語義。這是因為：一般來說，“與其”和“不如”引導(dǎo)的取舍句多為敘述句，而敘述句一般表達行為動作或變化，是典型的動態(tài)句；“與其說”和“不如說”引導(dǎo)的取舍句多為判斷句、評議句和描寫句，而這些句子一般表達結(jié)果、性質(zhì)或狀態(tài)，是典型的靜態(tài)句。

1.2 “與其A不如B”句式表達的語義。通過考察，我們發(fā)現(xiàn)：“與其A不如B”句式在語義上重在表達行為主體的一種態(tài)度、看法或評價等。^②如：

[8]他的種種表現(xiàn)，【與其】說是父愛倒【不如】說是人道主義。（池莉）

[9]【與其】默默犧牲，倒【不如】一報還一報來得英雄。（梁曉聲）

[10]機關(guān)人認(rèn)為：【與其】等著被精簡，【不如】早下海、早鍛煉、早收益。（張斌）

以上三句中的“與其A不如B”部分均表達行為主體的一種態(tài)度、看法或評價等。由于該句式表達這樣一種特殊的語義，所以在句子中常常使用一些表“態(tài)度、看法或評價”的詞語。如句[10]中的“認(rèn)為”，同類的還有“覺得、以為、意識到、認(rèn)識到等”；另外“與其”和“不如”后面所帶的“說”也屬于這類詞語。

2.語用環(huán)境

這里的“語用環(huán)境”主要指：“與其A不如B”句式所在的句子（單句）或分句與其前后句之間的邏輯語義關(guān)系。

2.1 “與其A不如B”句式所在的句子（單句）與其前后句之間的邏輯語義關(guān)系。如：

[11] 至少，沈如俠是如此認(rèn)為啦！她芳齡十八，目前就讀圣修女中，對這棟白屋著迷得很。不過，與其說她對這棟白屋著迷，倒不如說是對屋子主人著迷。她簡直迷死他了！附近鄰居一直以為新主人只有一個，因為每回見到的背影、身高都很相似；不過沈如俠卻清楚得很。白屋的主人共有三個。

句[11]是作家于晴在小說《龍的新娘》中的一段文字，該句中的“與其A不如B”句式所在的句子為：“與其說她對這棟白屋著迷，倒不如說是對屋子主人著迷?！?，此句（劃線部分）與前接句之間有一種“轉(zhuǎn)折”的邏輯語義關(guān)系，而它與后接句之間則有一種“因果”的邏輯語義關(guān)系。^③

我們共考察了10個“與其A不如B”句式所在句子作為單句的情況，^④發(fā)現(xiàn)：這些句子基本都處在表“因果”邏輯關(guān)系的語境當(dāng)中。具體的調(diào)查結(jié)果是：“與其A不如B”句式所在句子與其前接句有因果關(guān)系的情況有8句；與其后接句有因果關(guān)系的情況有6句；與其前、后接句同時有因果關(guān)系的情況有4句?？傊?0個句子都處在因果關(guān)系當(dāng)中，還沒有發(fā)現(xiàn)例外。具體情況見下表：（表一）

2．2“與其A不如B”句式作為分句與其前后分句之間的邏輯語義關(guān)系。^⑤如：

[12]更重要的是，他的閱讀篇篇入心，文學(xué)興趣與人生信念融為一體，【與其】說是讀作品，【不如】說是總是在對自己的生命作執(zhí)著的意義追究和審美。（韓少功）

該句中，“與其A不如B”句式所在的分句與前面的分句之間有一種“因果”的邏輯語義關(guān)系。

我們共調(diào)查了30個“與其A不如B”句式所在句子作為分句的復(fù)句，發(fā)現(xiàn)：“與其A不如B”句式所在的分句與其前后分句之間的邏輯語義關(guān)系表現(xiàn)如下：（表二）

由表二可知：當(dāng)“與其A不如B”句式所在的句子作為分句時，該句子與前后分句之間的邏輯語義關(guān)系主要為“因果”，占總數(shù)的70%；其次是“假設(shè)”，占總數(shù)的20%；最后才是“轉(zhuǎn)折”，僅占總數(shù)的10%。

綜上所述，雖然我們調(diào)查的語料有限，但對“與其A不如B”句式的語用環(huán)境還是有了一個大致的認(rèn)識，即：該句式一般用在因果關(guān)系的語境當(dāng)中，而用在轉(zhuǎn)折關(guān)系語境中的情況較少。那么，造成這些語用規(guī)律的原因是什么呢？請看下面的分析：

3.語義認(rèn)知

3.1 一般取舍句的語義認(rèn)知模式

現(xiàn)代漢語中取舍句的語義認(rèn)知模式是指：取舍主體依據(jù)自己的主觀認(rèn)識對取舍兩項（A、B）進行擇取的行為過程。^⑥由于取舍主體主觀認(rèn)識的不同，取舍結(jié)果也不盡相同。如，張三可認(rèn)為甲選擇優(yōu)于乙選擇，李四卻可認(rèn)為乙選擇優(yōu)于甲選擇。例如：

[13]甲：我寧可吃梨，也不愿吃蘋果。乙：我寧可吃蘋果，也不愿吃梨。

句[13]如果從甲方來看，他可能認(rèn)為梨比蘋果好吃或營養(yǎng)高；如果從乙方來看，他可能認(rèn)為蘋果比梨好吃或營養(yǎng)高。這兩種觀點孰優(yōu)孰劣不好定論。

雖然取舍主體的取舍行為難分優(yōu)劣，但取舍主體在取舍時認(rèn)知方式的優(yōu)劣也會影響取舍結(jié)果的優(yōu)劣。

在討論這個問題之前，先說明一下判別認(rèn)知方式優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)。我們認(rèn)為：如果一種認(rèn)知方式接近人們的普遍認(rèn)知，那么這種方式就比較合理（優(yōu)）；相反，如果一種認(rèn)知方式遠離人們的普遍認(rèn)知，那么這種方式就不太合理（劣）。

一般來說，取舍主體在取舍時認(rèn)知方式大致表現(xiàn)為兩種情況：一是理性化的認(rèn)知方式；二是情緒化的認(rèn)知方式。理性化的認(rèn)知方式往往接近人們的普遍認(rèn)知，因此，根據(jù)這種方式做出的取舍較為合理（優(yōu)）；相反，情緒化的認(rèn)知方式往往遠離人們的普遍認(rèn)知，因此，根據(jù)這種方式做出的取舍不太合理（劣）。如：

[14]【與其】治標(biāo)，【不如】治本。（邢福義）

[15]我【寧可】死，【也不】愿意再讀書。（調(diào)查）

句[14]取舍主體通過比較、鑒別最后得出：治本優(yōu)于治標(biāo)。這種認(rèn)知方式符合人們的普遍認(rèn)知，故這種取舍是一種“優(yōu)選”型的取舍。句[15] 取舍主體按照自己的情緒進行判斷，最后做出的取舍自然不太合理。

3.2 “與其A不如B”類取舍句的語義認(rèn)知模式

該類取舍句通過對“A、B”兩個選項進行對比、鑒別，最后做出取舍，它始于比較，終于取舍。如句[14]對“治標(biāo)”和“治本”作出比較后，最終選擇“治本”。該類句子的語義特點可歸納為：[+通過比較] [+顯示差別] [+作出取舍]。

由此可見，該類取舍句的認(rèn)知方式是比較理性化的，這類取舍句是一種“優(yōu)選”型的取舍句。這種取舍句的認(rèn)知方式可形象化為下列圖式。（圖一）

通過以上分析，我們認(rèn)為：“與其A不如B”類取舍句是一種“優(yōu)選”型的取舍句。該類取舍句最能體現(xiàn)人類的理性思維，這也是該句式區(qū)別于其他取舍句式的一個顯著特征。

3.3 “與其A不如B”類取舍句語用環(huán)境的認(rèn)知闡釋

從前面的分析，我們得知：“與其A不如B”類取舍句常用在“因果”語境當(dāng)中，而很少使用在“轉(zhuǎn)折”語境當(dāng)中。從語義認(rèn)知的角度來看，如果一種取舍句的認(rèn)知方式比較理性化、同時該句不屬于“優(yōu)選”型的取舍句，那么該取舍句所表達的語義一般與他人的意愿較少對立，這在語言中的體現(xiàn)就是：該句較少用于“轉(zhuǎn)折”語境當(dāng)中；相反，如果一種取舍句的認(rèn)知方式比較情緒化、同時該句不屬于“優(yōu)選”型的取舍句，那么該取舍句所表達的語義一般與他人的意愿對立，這在語言中的體現(xiàn)就是：該句較多用于“轉(zhuǎn)折”語境當(dāng)中。

因此，“與其A不如B”類取舍句在“轉(zhuǎn)折”語境當(dāng)中很少使用的原因就是：該類取舍句認(rèn)知方式比較理性，是一種“優(yōu)選”型的取舍句。

其實，在現(xiàn)代漢語中，有些表取舍的句式用于“轉(zhuǎn)折”語境中的情況較多，這主要因為這些取舍句的認(rèn)知方式比較情緒化。如：

[16] 朱自清一身重病，寧可餓死，不領(lǐng)美國的“救濟糧”。（出處不詳）

在這個復(fù)句中，“寧可”引導(dǎo)的取舍句式與前面的分句之間為轉(zhuǎn)折關(guān)系。在現(xiàn)代漢語中，“寧可”類取舍句用于“轉(zhuǎn)折”語境中的情況較多。這主要由于：“寧可”類取舍句式是建立在“忍讓”的基礎(chǔ)之上的，同時在語用上對他人觀點具有反駁性，因此，該類取舍句的認(rèn)知方式比較情緒化，用于“轉(zhuǎn)折”語境中的情況較多。為了說明這個問題，我們共調(diào)查了30個含“寧可”類取舍句的復(fù)句，發(fā)現(xiàn)：在“寧可”類取舍句所在的分句與其前后分句之間的邏輯語義關(guān)系中，轉(zhuǎn)折關(guān)系占15%，這比“與其A不如B”類取舍句所占10%的比例要高（表二）。

4.結(jié)論

通過本文的討論，我們得出以下認(rèn)識：

4.1 語義表達方面：在“與其A不如B”類取舍句中，A和B表達動態(tài)和靜態(tài)的語義；而該句式在整體上主要表達取舍主體的一種態(tài)度、看法或評價等。

4.2 語用環(huán)境方面：該句式一般用在表因果關(guān)系的語境當(dāng)中，而較少用在轉(zhuǎn)折關(guān)系的語境當(dāng)中。

4.3 語義認(rèn)知方面：該類取舍句的認(rèn)知方式是比較理性化的，同時，這類取舍句是一種“優(yōu)選”型的取舍句。

參考文獻：

[1]邵敬敏，周有斌，2003 “寧可”格式研究及其方法論意義《語言教學(xué)與研究》第5期。

[2]溫鎖林，2001 《現(xiàn)代漢語語用平面研究》，北京圖書館出版社。

[3]張誼生，2000 《現(xiàn)代漢語副詞研究》，學(xué)林出版社。

注釋：

①本文語料大多來自北京大學(xué)漢語語言學(xué)研究中心CCL語料庫（網(wǎng)絡(luò)版），我們對所有符合條件的句子做了窮盡性研究。另外，由于該語料出處不詳，因此文中語料只注明作者。

②“行為主體”一般指：“與其A不如B”句式所在句子的施事、當(dāng)事等等。

③這里的邏輯關(guān)系的判定完全根據(jù)作者的主觀認(rèn)識，因此難免有所出入，不過總能反映一個大致的傾向。

④我們從幾位當(dāng)代作家的作品中收集了10個符合本條件的句子，符合本條件的句子較少，因此這里只收了10句。

⑤這里的“分句”有的學(xué)者認(rèn)為是“子句或小句”，道理一樣，都指復(fù)句當(dāng)中的分句。

⑥取舍主體指：取舍行為的施動者或當(dāng)事者等等。

（王天佑，太原科技大學(xué)）