在實(shí)行新課改的今天，美育與德育的整合就顯得十分重要#65377;現(xiàn)就美育與德育整合中的個(gè)性發(fā)展與道德滲透問題加以論述#65377;

一#65380;尊重學(xué)生個(gè)性，注重積極引導(dǎo)

在一節(jié)以《我最喜歡的小動(dòng)物》為課題的美術(shù)課上，我發(fā)現(xiàn)一名學(xué)生的畫面里分明地畫著一個(gè)人拿著弓在射梅花鹿#65377;這引起了我的好奇，我問:“你喜歡梅花鹿嗎?”生說:“喜歡!”我更加不解，追問到:“哦!那你為什么還要用箭來(lái)射它呢?”學(xué)生閃著雙眸回答我說:“老師!我沒有射它，我的弓上面沒有箭，只是這樣比畫一下，梅花鹿現(xiàn)在住的地方已經(jīng)不安全了，有人要傷害它，梅花鹿看到我比畫它，就會(huì)嚇得跑到我給它找的新家，讓別人傷害不了它#65377;然后我想用手摸摸它身上的毛，再和它一起玩!”學(xué)生的回答使我感到意外，我略思片刻對(duì)學(xué)生說:“既然這樣，你可以想一想有沒有其它更好的辦法把梅花鹿帶到安全的地方，免得引起別人的誤解#65377;”聽了我的話學(xué)生很高興，繼續(xù)他的繪畫#65377;這是學(xué)生對(duì)未知世界的一種描繪，由于年齡的原因，學(xué)生的腦海里充滿童趣，他們?cè)谙胂蟮奶祀H中間穿梭翱翔#65380;無(wú)所顧忌#65380;無(wú)所不及，表現(xiàn)出一種驚人的觀察力和想象力#65377;雖然他們?nèi)鄙偻晟频睦L畫技巧，表現(xiàn)手法還很稚拙，但也恰恰因?yàn)檫@樣，他們的作品才越發(fā)迷人和耐人尋味，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的個(gè)性#65377;所以，在美術(shù)教學(xué)過程中，教師不應(yīng)用條條框框束縛學(xué)生的手腳，而應(yīng)該把培養(yǎng)學(xué)生的興趣#65380;愛好#65380;個(gè)性發(fā)展放在首位#65377;

了解孩子的個(gè)性是指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作的前提和基礎(chǔ)#65377;首先，在指導(dǎo)外向個(gè)性學(xué)生的創(chuàng)作中，應(yīng)特別重視其自由表現(xiàn)的機(jī)會(huì)#65377;可以用夸張的手法來(lái)表現(xiàn)他們調(diào)皮而好動(dòng)的外向個(gè)性，可以運(yùn)用擬人化的手法賦予世間萬(wàn)物以生命力，也可以鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用不同的藝術(shù)形式大膽地表達(dá)自己的情感和想象#65377;教師要肯定#65380;接納#65380;分享他們獨(dú)特的審美感受和表現(xiàn)方式，尊重每個(gè)學(xué)生的想法和創(chuàng)造，鼓勵(lì)他們獨(dú)辟蹊徑#65377;其次，可以通過畫中蘊(yùn)藏的意境來(lái)表現(xiàn)學(xué)生細(xì)膩而溫柔的內(nèi)向個(gè)性#65377;在對(duì)待性格內(nèi)向的學(xué)生時(shí)，應(yīng)注重引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)生活中美好的事物，尋找朋友之間濃濃的友情，親人之間深深的親情，讓他們感到世界充滿著愛和美，而表現(xiàn)在畫面中，便會(huì)蘊(yùn)涵著深深的情意，如啟發(fā)得當(dāng)還能找到一種“畫中有詩(shī)”的韻味#65377;再次，用多變的形式來(lái)表現(xiàn)學(xué)生害羞和活潑的雙重個(gè)性#65377;學(xué)生從事藝術(shù)活動(dòng)的能力是在大膽表現(xiàn)的過程中逐漸發(fā)展起來(lái)的，教師的作用主要在于激發(fā)學(xué)生感受美#65380;表現(xiàn)美的情趣，豐富他們的審美經(jīng)驗(yàn)，使之體驗(yàn)自由表達(dá)和創(chuàng)作的快樂，因此對(duì)待雙重性格的孩子的做法是根據(jù)他們的發(fā)展?fàn)顩r和需要，對(duì)表現(xiàn)方式和技能#65380;技巧給予適時(shí)#65380;適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)#65377;

二#65380;進(jìn)行德育滲透，強(qiáng)化道德意識(shí)

“畫如其人”#65377;當(dāng)一幅名作呈現(xiàn)在人們的面前時(shí)，人們看到的不僅僅是畫面的內(nèi)容，更多的能夠感受到作者一顆摯熱的心#65377;其人正則畫正#65377;秦檜書法縱橫天下無(wú)人能及，其字雖好卻無(wú)人問津;世人論趙子昂書畫“秀氣太盛，剛性不足”，與趙在元朝正在覆滅時(shí)投降明朝有極大緣由#65377;再如德拉克洛瓦的《自由領(lǐng)導(dǎo)人民》#65380;米勒的《拾穗者》#65380;杜米埃的《三等車廂》#65380;凡高的《向日葵》等，這些作品無(wú)不因其關(guān)注大眾饑苦，或充滿對(duì)美好生活的憧憬而流芳百世#65377;所以教師要讓學(xué)生明白“做畫先做人”的道理，并在美術(shù)教育中進(jìn)行德育滲透#65377;

中小學(xué)生處于養(yǎng)成教育的關(guān)鍵時(shí)期，優(yōu)良的道德意識(shí)#65380;良好習(xí)慣的形成將成為其健康成長(zhǎng)的保障#65377;所以，教師首先應(yīng)當(dāng)做學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模，用自己的言傳身教#65380;人格魄力來(lái)感染學(xué)生，且舉手投足#65380;點(diǎn)點(diǎn)滴滴當(dāng)力求躬行，這便是堅(jiān)持德育的正面教育性原則#65377;其次，在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置上要有德育目標(biāo)的體現(xiàn)#65377;例如:通過畫美麗花朵讓學(xué)生熱愛生活，感受生活;對(duì)各種山水畫的欣賞培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)大好河山的思想感情，利用廢物進(jìn)行手工制作增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)等#65377;再次，要利用積極的導(dǎo)向評(píng)價(jià)體系引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，形成高尚的道德品質(zhì)#65377;要打破以往的評(píng)價(jià)只注重學(xué)生掌握美術(shù)知識(shí)#65380;技能的局面，重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)能力#65380;學(xué)習(xí)態(tài)度#65380;情感與價(jià)值觀等方面的評(píng)價(jià)，強(qiáng)化評(píng)價(jià)的發(fā)展功能及內(nèi)在激勵(lì)作用，弱化評(píng)價(jià)的甄別與選撥功能#65377;

(責(zé)任編輯 李 婧)