未來能否預(yù)測?未來能否改變?相信任何人都十分好奇。然而在這兩個疑問背后,隱藏著另一個只有哲學(xué)家才感興趣的問題:未來是否存在?倘若不先確定這個答案,那么“預(yù)測未來”或“改變未來”都只能是空談而已。
假設(shè)我們真的求教于哲學(xué)家,他們會怎樣回答呢?想必他們會以實事求是的態(tài)度,根據(jù)邏輯而窮舉出下列三種可能:
未來尚未存在,但已有寫好的劇本;
未來尚未存在,也沒有寫好的劇本;
未來已經(jīng)存在,只是尚未變成“現(xiàn)在”。
為了行文方便,我將這三種可能分別命名為玄學(xué)型未來、科學(xué)型未來與科幻型未來。原因顯而易見,下文自有分曉。
玄學(xué)型未來
茫茫天數(shù)此中求,世道興衰不自由。
──《金批推背圖》
天神掌握著我們的命運(yùn),正像頑童捉到了飛蟲一樣。
──莎士比亞《李爾王》
玄學(xué)型未來的概念接近一種信仰,亦即相信“冥冥中自有定數(shù)”──小至自己的一舉一動,大至整個宇宙的發(fā)展演變,永遠(yuǎn)遵循著既定劇本一幕幕演出,而這套神秘劇本就是所謂的“命運(yùn)”。換句話說,玄學(xué)型未來彷佛一部正在拍攝的電影,它的劇本早已寫好,可是必須嚴(yán)格保密,只能透露給導(dǎo)演與制片等少數(shù)人,有時連演員也只知道當(dāng)天的戲該怎么演。
然而好奇心是最基本的人性,即使明知“天機(jī)不可泄漏”,還是有許多人想盡辦法偷看一眼。于是自古以來,人類對于預(yù)測(玄學(xué)型)未來始終樂此不疲。從巫術(shù)時代的卜筮到新時代的占星,無論怎樣匪夷所思的方法都有人嘗試過。
有關(guān)人類偷窺天機(jī)的歷史,很多書中都有介紹,在此不再贅述。唯一需要補(bǔ)充的,就是即便這些玄學(xué)五花八門,卻仍脫不出兩種模式:一是“占卜”,二是“術(shù)數(shù)”。事實上,這兩種模式大同小異,都是設(shè)法產(chǎn)生一組“預(yù)言符號”,再以主觀解釋它。兩者間最主要的差別在于,前者是隨機(jī)產(chǎn)生的“預(yù)言符號”,例如卦象、靈簽、天啟、夢境等;而后者的“預(yù)言符號”則藉由公式推算,如八字、命盤、星圖都是這么產(chǎn)生的。因此,各種命理學(xué)、星相學(xué)都屬于后者。
至于預(yù)知(玄學(xué)型)未來之后,人力又要如何回天呢?換句話說,我們有沒有可能改變自己的命運(yùn)?可惜的很,根據(jù)經(jīng)驗法則,“人算不如天算”是最常發(fā)生的情形。由于“天威難測”,我們最好還是利用拍電影的比喻,舉出下列三種可能:
大牌演員倘若打探到劇本卻不甚滿意,可能會要求導(dǎo)演修改劇情(前提是你必須足夠大牌);
導(dǎo)演若是獲悉天機(jī)泄漏,可能因此主動更改劇本(你偷窺的天機(jī)遭到淘汰);
即使明知劇本外泄,或是演員要求修改,導(dǎo)演卻也可能以不變應(yīng)萬變(你雖能預(yù)知天機(jī),卻對未來莫可奈何)。
科學(xué)型未來
哥德爾定理、海森堡測不準(zhǔn)原理,以及命定型系統(tǒng)也會出現(xiàn)混沌的現(xiàn)象,對科學(xué)知識形成一組最基本的限制。
──霍金《胡桃里的宇宙》
雖然直到目前為止,還沒有數(shù)學(xué)能夠預(yù)測個人的任何行為,然而對于數(shù)十億人的集體反應(yīng),心理史學(xué)卻能精確掌握其中的動向。
──阿西莫夫《基地與地球》
本文是一篇標(biāo)準(zhǔn)的通俗科學(xué)作品,自然不能在“怪、力、亂、神”的議題上著墨過多,因此玄學(xué)型未來只能算開場白。從現(xiàn)在開始,我們將進(jìn)入“科學(xué)型未來”這個領(lǐng)域。
科學(xué)型未來像什么呢?或許可比喻成沒有既定劇本的“即興劇”,在閉幕之前,包括演員在內(nèi),沒有人猜得到真正的結(jié)局。然而雖說是即興劇,卻也并非毫無規(guī)律,例如舞臺與演員仍然還是固定的。當(dāng)然,在最前衛(wèi)的演出中,連舞臺都可能當(dāng)成道具,連觀眾都可能客串演員,不過那只是自由度加大,而并非變成無限大。
中文的“科學(xué)”源自“分科之學(xué)”,因此我們不妨借題發(fā)揮,將科學(xué)型未來做如下的分類。即使這并非“科學(xué)”這一詞匯發(fā)明者的本意,依然與我的某些想法不謀而合。
第一類:微觀尺度未來,例如分子、原子與基本粒子的行徑;
第二類:介觀尺度未來,包括生物個體的行為、人類個體的言行、人類群體的動向;
第三類:巨觀尺度未來,包括大氣與海洋的規(guī)律、天體的運(yùn)行、宇宙的演化與命運(yùn)。
至于各種尺度的“未來”究竟能否預(yù)測,又要如何預(yù)測,則是本文最主要的議題。茲以本文內(nèi)容為骨架,將預(yù)測科學(xué)型未來的理論整理如下:
微觀尺度:近代物理學(xué)中的量子理論可準(zhǔn)確預(yù)測,但受限于測不準(zhǔn)原理。
介觀尺度:生命科學(xué)可局部預(yù)測第一種(生物個體),但受限于理論不完備或資料不完整。心理學(xué)可局部預(yù)測第二種(人類個體),但受限于理論不完備或資料不完整,且有自由意志的干擾與主觀判斷的介入。群眾心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、未來學(xué)等可對第三種(人類群體)做局部預(yù)測,然而這些學(xué)門皆非自然科學(xué),以致無法完全客觀,必須加入主觀判斷。
此外就介觀尺度而言,專門處理局部資料的統(tǒng)計學(xué)非常有用。但其優(yōu)點(diǎn)也正是缺點(diǎn),受限于資料不完整,統(tǒng)計學(xué)只能做“或然性推估”,無法做出“必然性預(yù)測”。
巨觀尺度:由牛頓力學(xué)發(fā)展出的流體力學(xué)可準(zhǔn)確預(yù)測第一種(大氣與海洋),但受限于混沌現(xiàn)象或資料不完整。由牛頓力學(xué)發(fā)展出的天體力學(xué)可準(zhǔn)確預(yù)測第二種(天體運(yùn)行),但受限于混沌現(xiàn)象或資料不完整。而近代物理學(xué)中的廣義相對論則可準(zhǔn)確預(yù)測第三種(宇宙演化),幾乎沒有理論上的極限。
由于篇幅關(guān)系,最后我們只能大略討論科學(xué)型未來能否改變以及如何改變。就微觀尺度而言,倘若忽略測不準(zhǔn)原理的限制,人力已能百分之百操控。而各種介觀尺度的未來,目前已能用人為力量局部改造,例如生物科技之于個體、政治力量之于群體。至于巨觀尺度,如今頂多只能改變大氣的局部結(jié)構(gòu)(如人造雨、破風(fēng)計劃),對于天體與宇宙則完全束手無策。然而科學(xué)家從未排除任何可能性,無論過去、現(xiàn)在或?qū)恚叭硕▌偬臁笨偸强茖W(xué)界的普遍信仰。
科幻型未來
在您的腦海中科幻型未來像什么?
我們是乘坐火車的旅客,沿著“時間鐵軌”一站站向前走。我們的后方是過去,前方自然就是未來。當(dāng)我們離開甲站,尚未抵達(dá)乙站之前,乙站當(dāng)然已經(jīng)存在,只是我們還不能置身其間。
那么,我們?nèi)绾晤A(yù)測科幻型未來?
你若能進(jìn)行時光旅行,飛去未來再飛回來,便能帶回未來的訊息,例如電影《回到未來》三部曲。再拿坐火車的例子來說,就是有人利用個人飛行器,先飛到乙站一探究竟,再飛回火車把見聞告訴我們?;蚴俏磥淼娜孙w回現(xiàn)在,也能告訴我們未來的種種狀況,例如電影《魔鬼終結(jié)者》,這就像是乙站的人坐車過來提前與我們相會。
倘若不能進(jìn)行時光旅行,但能設(shè)法接收未來的訊息,你仍然能根據(jù)這些訊息預(yù)測未來。若能和未來的人做雙向溝通,那么獲得未來的訊息就更方便了。即將抵達(dá)乙站之際,你會先看到乙站遙遙在望,甚至能看到站內(nèi)的活動。如果你帶著手機(jī),還能先打電話到乙站,詢問乙站的相關(guān)資訊。
倘若不能從事時光旅行,也不能接收未來的訊息,或聯(lián)絡(luò)到未來的人,那就絕不可能預(yù)言未來。你不幸坐在一輛密封的車廂內(nèi),連電話也打不出去。
還有最后一個問題,我們?nèi)绾胃淖兛苹眯臀磥恚?/p>
若能進(jìn)行時光旅行,就能直接前往未來,發(fā)揮你的影響力。
倘若只能單向接收未來的訊息,那么你只能預(yù)測,卻無法改變未來,例如倪匡科幻小說《天書》中的悲劇。若能與未來雙向通訊,你就可能指揮未來的人改變他的現(xiàn)在,也就是改變你的未來,例如科幻電影《黑洞頻率》中的情節(jié)。注意這部電影與“黑洞”毫無關(guān)系!
倘若不能預(yù)言未來,就更別提改變未來了。不是嗎?坐在一輛密封的車廂內(nèi),你只能乖乖等著火車進(jìn)站。