《我的第一本書》是人教版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第一單元的一篇課文。單元閱讀提示里寫道：學(xué)習(xí)這些課文，要融人自己的生活體驗(yàn)，感悟課文的思想內(nèi)涵，進(jìn)而了解社會(huì)人生?！督處熃虒W(xué)用書》關(guān)于這一篇課文的教學(xué)建議是：教學(xué)時(shí)，要關(guān)注學(xué)生的閱讀體驗(yàn)，雖然本課所寫的內(nèi)容離今天學(xué)生的生活比較遙遠(yuǎn)，但是我們還是可以通過(guò)課文所展示的生活境況，去想像那個(gè)時(shí)代人們的學(xué)習(xí)生活，進(jìn)而品味生活的苦難對(duì)于人生的意義。那么如何關(guān)注學(xué)生的閱讀體驗(yàn)，讓學(xué)生品味生活的苦難對(duì)于人生的意義呢?

這篇課文淺顯易懂而又耐人尋味，理解課文的語(yǔ)句并不難，難就難在理解它深刻的內(nèi)涵。因此我上這一課時(shí)，進(jìn)行了如下嘗試。

設(shè)置問(wèn)題情境，給學(xué)生探究的動(dòng)力

找好切入點(diǎn)，抓住關(guān)鍵句。導(dǎo)人新課后，我讓全體學(xué)生朗讀第一自然段，讀后只提出了一個(gè)問(wèn)題：“在第一自然段中，你認(rèn)為哪些話含義深刻或較難理解?”學(xué)生不約而同地找到了兩個(gè)句子：1．它酷似德國(guó)卜勞恩的《父與子》中的一組畫，不過(guò)看了很難笑起來(lái)。2．我的童年沒(méi)有幽默，只有從荒寒的大自然感應(yīng)到一點(diǎn)生命最初的快樂(lè)和夢(mèng)幻。學(xué)生對(duì)卜勞恩的《父與子》不陌生，他們都認(rèn)為看了會(huì)笑起來(lái)的，為何作者說(shuō)看了很難笑起來(lái)?另外，“我”的童年既然沒(méi)有幽默，為何在荒寒的大自然中仍能感應(yīng)到生命最初的快樂(lè)和夢(mèng)幻?這些問(wèn)題既是激活思維、啟動(dòng)探究的動(dòng)力因素，也是使教學(xué)活動(dòng)環(huán)環(huán)相扣的主要因素。

創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情操，促進(jìn)主體積極參與

對(duì)于這些疑難問(wèn)題我并沒(méi)讓學(xué)生馬上去找答案，而是根據(jù)“它酷似德國(guó)卜勞恩的《父與子》的一組畫”這句話，讓學(xué)生用一組圖畫展示課文的內(nèi)容。每個(gè)同學(xué)要畫一幅畫，然后小組各成員根據(jù)所畫的畫復(fù)述課文內(nèi)容。學(xué)生覺(jué)得這個(gè)任務(wù)很特別，立刻進(jìn)行課文閱讀，課堂瞬間變得鴉雀無(wú)聲，他們邊看邊涂涂寫寫，讀完后又湊在一起，討論課文寫了哪幾件事，誰(shuí)負(fù)責(zé)畫什么。一會(huì)兒，教室里又安靜了下來(lái)。過(guò)了20分鐘，他們按順序把畫擺在桌子上，輪流講畫面的故事。我仔細(xì)地觀察每一幅畫，很快被富有情趣的畫面感動(dòng)了。教室里的氣氛也很熱烈。

從學(xué)生所畫的畫看來(lái)，他們已經(jīng)掌握了課文的內(nèi)容，而且是在非常快樂(lè)的合作活動(dòng)中完成了這個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程。

從以上的教學(xué)活動(dòng)看來(lái)，學(xué)生的參與是主動(dòng)、全面、有效的參與，既是行為上的直接參與，也是情感、心理、思維的共同參與，所以才會(huì)讓課堂教學(xué)煥發(fā)出生命活力。

在學(xué)生回答“為什么說(shuō)這一本書卻讓我一生難以忘懷”這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，出乎我意料之外的是，他們僅僅停留在因?yàn)椤昂托」芬黄鹕蠈W(xué)好玩”“爸爸對(duì)我的關(guān)心”“同學(xué)之間的濃情厚意”這個(gè)層面上。我意識(shí)到采用畫圖的形式?jīng)]讓他們明白課文深層次的含義。盡管學(xué)生沒(méi)有品味到生活的苦難對(duì)于人生的意義，但也不能否認(rèn)此活動(dòng)的積極性。而恰恰因?yàn)閷W(xué)生還沒(méi)理解到深層次的含義，說(shuō)明我必須更進(jìn)一步地引導(dǎo)。只有用心引導(dǎo)他們?nèi)ラ喿x——感受——體驗(yàn)，才能讓他們真正明白課文的內(nèi)涵。

轉(zhuǎn)換教師角色，協(xié)助學(xué)生攀登閱讀“高峰”

恩格斯在《反杜林論》中說(shuō)：“用死記硬背的方法教育學(xué)生，學(xué)校變成了屠場(chǎng)。”如果把答案硬塞給學(xué)生，學(xué)生最多只能把答案記住，這樣的課堂扼殺了學(xué)生思考問(wèn)題的積極性，長(zhǎng)久下去，學(xué)生思維停滯，滿足于做容器，根本談不上有什么思維活動(dòng)。尊重學(xué)生的主體作用，必須注重學(xué)生的閱讀體驗(yàn)。學(xué)生的體驗(yàn)既是生理上的也是心理上的，既是自身的也是人際間的，并且還不斷地與對(duì)象的變化相互作用，受到規(guī)則、障礙的支配，這是體驗(yàn)式教學(xué)的基本要素。有障礙的閱讀會(huì)激起學(xué)生的閱讀興趣，也是最有效的閱讀。

平等的師生關(guān)系使教師和學(xué)生成為真正意義上的“學(xué)習(xí)共同體”，從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn)。這是教學(xué)過(guò)程向?qū)W習(xí)過(guò)程的轉(zhuǎn)變，也是教師的角色從傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者向?qū)W習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、合作者的轉(zhuǎn)變。

我引導(dǎo)學(xué)生從“我”和元貞的際遇出發(fā)，思考元貞沒(méi)讀到書的原因。學(xué)生開(kāi)始從元貞的家境想起，逐漸從充滿童趣的回憶轉(zhuǎn)向關(guān)于背景描述的語(yǔ)句：“大革命失敗后返回家鄉(xiāng)，帶回一箱子書和一大麻袋紅薯。書和紅薯在我們村里都是稀奇東西?！薄案赣H深深嘆著氣，他很了解喬元貞家的苦楚……”學(xué)生終于學(xué)會(huì)了聯(lián)系元貞的命運(yùn)，思考生活與人生，終于明白了第一段中的兩句話的深刻含義，從而體會(huì)到上個(gè)世紀(jì)二三十年代遙遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村荒寒、蒼涼的生活境況和作者對(duì)生活那份獨(dú)特的感受，品味到生活的苦難對(duì)于人生的意義，獲得了閱讀的最大愉悅。

(責(zé)編 涵冰)