摘要：通過文獻資料、邏輯分析等方法，對20世紀初葉到70年代的近代國際體育賽事進行梳理，發(fā)現(xiàn)這一階段是國際各類體育賽事形成與發(fā)展的高峰時期，隨著時間的流逝，眾多體育賽事中得以生存并獲得發(fā)展的畢竟是少數(shù)。究其原因主要有來自于工業(yè)革命、宗教改革、兩次世界大戰(zhàn)、文化差異等方面。解決諸多困擾國際體育賽事發(fā)展問題的途徑主要在于順應(yīng)時代潮流、注重不同文化的融合、正確處理體育與政治的關(guān)系等等。

關(guān)鍵詞： 近代；國際體育賽事；體育史

中圖分類號： G811.9文章編號：1009-783X(2006)06-0025-03文獻標識碼： A

翻開各種體育史中與體育賽事相關(guān)的書籍，我們不禁發(fā)現(xiàn)，伴隨眾多復(fù)雜的、滲透到人類存在的各個角落的社會變化，現(xiàn)存世界眾多體育賽事大多誕生于20世紀前后，而兩次世界大戰(zhàn)后的幾年間，更是體育賽事產(chǎn)生的高潮。然而這些數(shù)以千計的賽事如今或繁榮發(fā)展并被世界所接受，或平淡無奇而難以維繼，有的甚至早已消亡。這一現(xiàn)象的產(chǎn)生可謂是復(fù)雜的政治、經(jīng)濟、社會和文化綜合因素作用的結(jié)果，值得深思。

1各種類型與特點的體育賽事

1.1稱作奧運會的綜合運動會

文藝復(fù)興后期，人們就有復(fù)興古代奧運會的愿望。從十六世紀開始一些仿效古奧運會的賽事在歐洲舉行，如1516年在巴黎組織了“奧林匹克示范表演”、十七世紀早期，羅伯特?多佛在科茨沃爾德創(chuàng)立奧林匹克賽會、17世紀的蘇格蘭的高地運動會、1838年10月17日在Care Howell運動場舉行了多倫多奧運會、1844年加拿大蒙特利爾運動會。希臘為了復(fù)興古代奧林匹克運動，從1859年起舉辦過五次泛希臘綜合運動會。1867年在紐約召開國際古蘇格蘭運動會，這都是對復(fù)興奧運會有一定影響的嘗試。［1］直到1896年，才在希臘雅典召開了如今被世界人民接受的現(xiàn)代奧運會。此外，1960年開始，來自眾多國家的身體有殘疾和障礙的人就有權(quán)利參加在奧運會結(jié)束后由主辦國舉辦的殘疾人奧運會。眾多被冠以奧運會的體育賽事中，現(xiàn)在只保存發(fā)端于希臘的奧林匹克運動會及其附帶的殘疾人奧運會。已成為世界人民盛會的現(xiàn)代奧運會為何一花獨放，不能不涉及到其開放精神，下文將進行具體分析。

1.2地區(qū)性綜合運動會

屬于這一類的運動會有1926年在墨西哥城舉辦的第一屆中北美加勒比地區(qū)運動會、 1932年在巴勒斯坦舉行的首屆馬卡比運動會、1932年保加利亞、希臘、羅馬尼亞和南斯拉夫共同參加的第一屆巴爾干運動會、1934印度、阿富汗、錫蘭和巴勒斯坦參加了只舉辦過一次的西亞運動會。1951年由十四個國家參加的第一屆亞洲運動會在新德里舉行，1959年包括12項運動項目的東南亞半島運動會在泰國曼谷召開。1951年地中?！鞘羞\動會開始舉行，到現(xiàn)在已舉行過15屆。同年第一屆美洲運動會在布宜諾斯艾利斯舉行；1953阿拉伯國家聯(lián)盟倡導的全阿拉伯國家運動會在埃及舉辦；1963年斐濟小島國的首都蘇瓦第一次舉辦了南太平洋運動會。首屆非洲運動會于1965年在剛果首都布拉柴維爾舉行，有30多個國家參加。但是由于經(jīng)濟和政治的原因，直到1973年才在尼日利亞的拉各斯召開第二屆非洲運動會。1969年在厄瓜多爾舉辦的南美洲運動會等等地區(qū)性運動會。［2］從首屆賽會舉辦的時間來看，這類賽事大多產(chǎn)生于兩次世界大戰(zhàn)后的數(shù)年間，可見其明顯帶有慶祝民族解放與國家獨立的意味，并帶有濃重的政治色彩，1963年在印度尼西亞雅加達舉行了新興力量運動會是這一類型賽事的典型代表。如今這些運動會大多仍在繼續(xù)舉辦，但其影響無法同奧運會相比，甚至舉步為艱，面臨著生存危機。

1.3按照職業(yè)劃分的體育賽事與組織

國際學生運動會于1924年首次舉辦，并于1959被重新命名為世界大學生運動會，國際大學生體育聯(lián)盟也于1947年組成。1913年國際工人體育聯(lián)合會成立，該組織是一個包含了全部身體教育、娛樂、競技運動在內(nèi)的國際組織。1948年建立的國際軍事體育理事會、1958年3月，在莫斯科召開的友軍體育運動代表會議上，成立了友軍體育委員會。1963年創(chuàng)立的“為發(fā)展國際間競爭”的歐洲學校體育聯(lián)盟、1972年被國際學校體育聯(lián)盟取代等等。［2］這類體育賽事與組織都帶有明顯的職業(yè)性質(zhì)。從這些賽事中，筆者看到工業(yè)革命的重要影響，一方面隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，工人階級獲得一定的空閑時間，并有參與體育活動為擺脫繁重的工作勞累，放松身心的要求；另一方面資本家與國家為培養(yǎng)合格的工人、軍人等對社會有用的人，從學生時代開始便借助體育的形式使人們身心得到全面發(fā)展。

1.4單項體育世界杯賽與世界冠軍賽

以1851年第一屆美洲杯帆船賽為標志，眾多的此類賽事接踵而至。1930年在烏拉圭蒙得維的亞舉辦的世界杯足球賽是這類賽事中影響最大的一項。除足球外，其它體育項目也有國際通常使用的世界杯作為獎勵。這包括：1953年舉辦的高爾夫世界杯、1971年為男子選手和1973年為女子選手舉辦的場地曲棍球世界杯、1954年舉辦的橄欖球聯(lián)賽世界杯、1967年創(chuàng)辦的阿爾卑斯山滑雪世界杯和1965年舉辦的排球世界杯賽等等比賽。按照字母順序排列20世紀主要的體育單項冠軍賽，可以概括為：1931年波蘭舉行的射箭賽、1950年阿根廷舉行的棒球賽、1927年瑞士舉辦的滑雪橇比賽、1959年在加拿大舉辦的蘇格蘭的冰上擲石比賽、1930年比利時舉行的擊劍比賽、1937年在德國舉行的滑翔賽、1920年在比利時舉行的冰球賽、1956年和1970年日本舉行的柔道、空手道和射箭比賽、1967年在加拿大舉行的長曲棍球比賽、1951年在南斯拉夫舉辦的跳傘比賽、1952年在西班牙舉辦的回力球賽、1937年在意大利舉辦的滑旱冰賽、1972年在南斯拉夫舉辦的高空滑雪賽、1965年在澳大利亞為男選手和1966年在墨西哥為女選手舉辦的壘球比賽、1967年在澳大利亞舉辦的壁球比賽、1973年在南斯拉夫舉辦的游泳比賽、1926年在英格蘭舉辦的乒乓球比賽和1964年在英格蘭舉辦地蹦床比賽。［3］有些賽事按照體重級別劃分項目，如舉重、摔跤、柔道等；有些比賽劃分了男女項目；有些項目的劃分更為細致，如射擊被劃分為氣手槍、氣步槍、雙向飛碟、大口徑、小口徑、移動靶等等。從這類賽事中發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代體育無論從項目設(shè)置、器材選用，還是規(guī)則制定方面均在不斷完善與發(fā)展，這期間的體育科學也在快速進步。

1.5單項體育項目的世界賽事

同單項體育世界杯賽與世界冠軍賽相比，這類賽事更是汗牛充棟。以網(wǎng)球和高爾夫球為例：網(wǎng)球主要有1838年在倫敦創(chuàng)辦了球拍冠軍賽、1877年在溫布爾登舉行的全英冠軍賽、1900年戴維斯杯賽、1923年惠特曼杯賽、1963年聯(lián)盟杯賽等等網(wǎng)球賽事；高爾夫如1922年美國舉辦的沃克杯賽、1932年英國舉辦的柯蒂斯杯賽、1958年在蘇格蘭為男子運動員，1964年在法國為女選手舉辦的世界團體大師冠軍賽、1953年在加拿大舉行的世界IGA杯賽等賽事。［3］

當時，也有以個人名義給予獎勵的許多單項世界賽事。如1948—1949年舉辦的托馬斯杯和1956年舉辦的尤伯杯羽毛球賽等一些比賽。這些項目的運動會都極大地推動了大眾參與的積極性，促進了體育運動的極大發(fā)展。

1.6宗教與強權(quán)勢力創(chuàng)辦的體育賽事

基督教青年會組織開辦的運動會：1913年中國、日本和菲律賓作為創(chuàng)始國，在基督教青年會（YMCA）的資助下舉行的遠東地區(qū)運動會?！熬拧ひ话恕笔伦兒?，日本帝國主義企圖通過遠東運動會使偽“滿洲國”合法化，逼迫菲律賓解散運動體育協(xié)會，提議另組“東亞業(yè)余體育協(xié)會”，并拉“偽滿洲國”入會。這一陰謀雖未能完全得逞，但遠東運動會也從此告終。此外，基督教青年會推動了體育運動在亞洲、拉丁美洲等許多的國家開展。

強權(quán)勢力（宗主國與帝國主義國家）創(chuàng)辦的體育賽事：英聯(lián)邦運動會原名為英帝國運動會，第一屆于1930年在加拿大安大略省哈密爾頓舉行，來自加拿大、蘇格蘭、南非等11個國家的400多名運動員參加了6個大項的比賽。這項賽事每四年舉辦一屆，與奧運會相間舉行，限英聯(lián)邦成員國或其附屬國運動員參加。1891年，英國人庫珀就曾在《泰晤士報》上撰文，提議將宗主國與各自領(lǐng)地之間的運動會固定下來，成為有組織的賽事活動。該建議后來受到重視。從1911年起，英國宮廷開始為獲勝隊頒發(fā)帝國杯，使運動會初具英帝國運動會雛形。20年代后期，在阿姆斯特丹會議上，加拿大人魯濱遜提出舉辦全英運動會的建議得到通過。［4］

2國際體育賽事發(fā)端的原因

國際體育賽事在如此短的時間得到如此迅速的發(fā)展并非偶然，而是由其內(nèi)在的各種因素以及當時的社會文化等多方面條件共同作用的結(jié)果。

2.1工業(yè)革命所做的重要物質(zhì)積淀

從1784年瓦特發(fā)明旋轉(zhuǎn)式蒸汽機開始，生產(chǎn)力與科學技術(shù)以前所未有的速度快速發(fā)展，歐洲各國先后進入工業(yè)時代，這種影響迅速轉(zhuǎn)移到體育上來。同原始社會階級產(chǎn)生相類似，各類體育賽事的舉辦都有一定生產(chǎn)力發(fā)展水平的要求。與生存需要相比，運動會只能是一件奢侈品。體育賽事的組織者和參與者在人力、物力、財力、海陸空交通與媒介的傳播領(lǐng)域，都需要與一定生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng)。無論是體育賽事的發(fā)端階段還是現(xiàn)如今的體育賽事，沒有工業(yè)時代和信息時代這樣能引起生產(chǎn)力巨變的革新時期，可以說就沒有現(xiàn)代體育賽事的存在。

在體育基礎(chǔ)理論研究方面，從文藝復(fù)興后期開始，教育家、社會學家、心理學家、生物學家、醫(yī)學家和遺傳學家大量出色的研究成果，不但打破了中世紀神學的束縛，還對現(xiàn)代體育產(chǎn)生了直接影響，并推動體育分科研究的發(fā)展。［5］在體育裝備、器材方面，1920年的奧運會首次使用了400米跑道；1924年的巴黎奧運會上，開始有50米長的游泳池；1932年的洛杉磯奧運會上首次使用了雙鏡頭照相機進行終點攝影，電動計時和終點攝影儀也第一次非正式在奧運會上使用。1936年柏林奧運會上首次采用電影對奧運會進行完整記錄和首次閉路電視轉(zhuǎn)播等等規(guī)劃的制度與先進的高科技的應(yīng)用，都與工業(yè)革命帶來的影響密不可分。

2.2宗教改革帶來的思想解放與大力推動

走過黑暗的中世紀，類似柱頭隱士西緬的禁欲主義思想不再被時代所推崇。以加爾文教、路德教和新教為旗幟的宗教改革運動使自由的思想重獲新生。強加在身體及身體運動上的種種謬論被宗教改革沖破，正如馬丁?路德所說：“保持身體健康是每一個基督徒的天職之一”。改革后的基督教崇尚運動，甚至在十九世紀五十年代出現(xiàn)了“肌肉基督教”這個短語，可見教會也適應(yīng)了時代的挑戰(zhàn)，迅速成為了體育運動的支持者。［6］體育中的公平競爭等精神也與基督教教義對道德品質(zhì)等方面的要求相一致。宗教改革后產(chǎn)生的基督教青年會成為國際舞臺上體育傳播的重要力量。我國的足球、籃球等體育項目以及早期的全運會和中國、日本和菲律賓參加的遠東運動會傳播與組織均首先是由基督教青年會來完成。

2.3多元文化交融與世界大同趨勢所做的堅實鋪墊

20世紀前后世界進入世界化時代，隨著交通工具的發(fā)展，世界殖民體系的形成以及帝國主義國家經(jīng)濟和武力方面的滲透，世界成為了一個整體。多元文化的交融與世界大同趨勢本身即意味著一種開放的精神?！昂＜{百川，有容乃大”，在這種開放精神的驅(qū)動下，現(xiàn)代體育迅速成為了全世界人民普遍接受的體育生活方式?，F(xiàn)代奧運會之所以長存青史與它接受了古奧運會人文精神的衣缽，并從創(chuàng)辦之日起便以博大的胸懷接受世界各國參與其中，有重要關(guān)系。從第一次工業(yè)革命開始，伴隨著世界一體化格局的逐漸形成，源于西方的現(xiàn)代體育在世界范圍內(nèi)得到廣泛傳播，為各類體育賽事的產(chǎn)生打下了堅實的基礎(chǔ)。

2.4宗主國與帝國主義國家維護與彰顯其強權(quán)的需要

這一時期，人類與封建制度永別，文藝復(fù)興的余音散播到世界各地，類似于新文化運動的思想啟蒙運動在落后國家廣泛開展，人們的思想開始覺醒。被奴役國家人民反抗意識逐漸高漲。英國、西班牙等老牌殖民帝國主義國家與殖民地之間關(guān)系日益緊張并出現(xiàn)松動的跡象，它們急需要一種形式維護其殖民統(tǒng)治，以英聯(lián)邦運動會為代表的這類運動會應(yīng)運而生。

與此同時，美國、日本等后起的帝國主義國家借助其強大的經(jīng)濟實力要求重新劃分勢力范圍，通過舉辦各類賽事可以彰顯其強大的實力，擴大世界影響。因而這兩種類型的賽會均代表了強勢文化，具有殖民主義與帝國主義色彩。

2.5第三世界國家民族獨立的外在表現(xiàn)

兩次世界大戰(zhàn)后，雖然帝國主義國家對第三世界國家的影響余波未平，但第二次世界大戰(zhàn)后有129個新國家獲得國家獨立與民族解放。壓抑很久的快樂之情得到釋放的有效方法之一，即開辦得解放國家之間的地區(qū)性運動會，向世界宣告他們得自由了。在這一意識的驅(qū)動下，亞非拉各國間涌現(xiàn)了很多地區(qū)性運動會，如1951年在印度新德里舉辦的首屆亞洲運動會等此類運動會。但由于其先天不足，在開創(chuàng)之初深受帝國主義國家與領(lǐng)主國的壓迫，這些賽會舉步為艱。另一方面，這些賽會自身也過多的射擊到一些政治因素，容易受到政治、經(jīng)濟格局變遷的影響因而不能長留史冊，1963年在印度尼西亞雅加達舉行的新興力量運動會就是典型代表。

2.6工業(yè)時代大眾消遣娛樂的要求

大家一定對卓別林在電影《摩登時代》中精彩表演記憶猶新，他表演的工人因為單一肌肉極度疲勞而抽筋的場面仍歷歷在目。一方面，工業(yè)革命帶來不僅僅是生產(chǎn)力的提高，人們獲得了一定的余暇時間；另一方面高強度的勞作，使人們身心高度緊張，大眾需要不同級別的體育賽事愉悅身心。體育賽事中蘊涵的文明競爭和肉體技能較量的文化特質(zhì)恰好吻合了戰(zhàn)爭與工業(yè)時代背景下人們的交往和身心需求，而娛樂文化的階級趨同，也是資本主義開拓新市場和贏得工人階級擁護的必要途徑，這又為職業(yè)體育的產(chǎn)生創(chuàng)造了條件，南美的烏拉圭佩那羅爾隊就是工人、資本家等人共同構(gòu)成球員而組成的。體育賽事成為這個時代的象征。

3結(jié)語

隨著時間的流逝，眾多體育賽事中得以生存并獲得發(fā)展的畢竟是少數(shù)。推究個中原因大體有以下幾點：

3.1文化的交融與國與國之間的平等

以現(xiàn)代奧運會為例，它能繼承古代奧運會的優(yōu)秀品格，吸收全球文化的精髓，立足于奧運文化創(chuàng)新，對參與國之間力求平等對待，如今已成為全球最偉大的事件之一。聯(lián)系到我國，西學東漸以來，我們一直在高喊東西文化的融合，如何看待這一問題成為幾代人無法解決的痼疾。我們可以從現(xiàn)代奧運會得到啟示，中華民族的文化我們要保留其民族性與自主性，既不妄自尊大，也不妄自菲薄，對外來文化有開放的精神，主動的態(tài)度，趕超的志氣，如同每屆奧運會都有讓人津津樂道之處一樣，每代人都應(yīng)該留下寶貴的文化遺產(chǎn)。

3.2體育賽事不但要順應(yīng)歷史的發(fā)展潮流，還要有前瞻性

每項賽事符合時代的要求才會誕生，逆天而行必將自斃。同時，各類體育賽事必須及時調(diào)整自己的發(fā)展道路，以符合時代的步伐?，F(xiàn)代奧運會順應(yīng)時代發(fā)展使職業(yè)化與商業(yè)化很好的融入其中，才能有如今的繁榮；80年代后期奧委會沒有注意到自身的問題，陷入一系列競選丑聞。這一正一反的事例很好說明體育賽會如果順應(yīng)歷史則得以發(fā)展，沒有預(yù)見性就會身陷麻煩。

3.3正確處理政治與體育的關(guān)系

歷史已經(jīng)驗證國際奧委會主席布倫戴奇體育與政治無關(guān)的言論是錯誤的。50年代末期，我國與國際奧委會的沖突中，雖然雙方互相指責的是對方在搞政治，但深層次的分歧還在于對體育與政治的關(guān)系有不同的理解。體育既不閉關(guān)自守，也不能依附于政治。而如何把握其中的平衡，這自然是體育組織的官員們所要考慮的實際問題。同時，體育理論對體育與政治關(guān)系的研究似乎也不能再滿足于相互滲透、相互作用這樣的結(jié)論了。這就是新興力量運動會帶給我們的思考。［7］從現(xiàn)代奧運會誕生之日起，國際奧委會就強調(diào)自己的獨立性，并且從組織制度上給以保證。容納各種不同的政治派別和思想傾向，成為現(xiàn)代奧運會旗幟性的特點，同時也是古代奧運會的精髓。

站在21世紀初葉，遙想未來的體育賽事一定會沖破重重阻隔，按照自身的發(fā)展規(guī)律達到前所未有的發(fā)展高度。

參考文獻：

［1］Earle F.Zeigler，History of Physical Education and Sport［M］.Stipes Publishing，LLC;Rev edition (April，1988) 148.

［2］Earle F.Zeigler，History of Physical Education and Sport［M］.Stipes Publishing，LLC;Rev edition (April，1988):151.

［3］Earle F.Zeigler，History of Physical Education and Sport［M］.Stipes Publishing，LLC;Rev edition (April，1988):153.

［4］崔樂泉等遍.通曉體育［M］.北京：大眾文藝出版社，2000，9:228.

［5］譚華主編．體育史［M］.北京：高等教育出版社，2005，7:200.

［6］Earle F.Zeigler，History of Physical Education and Sport［M］.Stipes Publishing，LLC;Rev edition (April，1988):161.

［7］李輝.新興力量運動會的發(fā)起、終結(jié)及其歷史意義［J］.體育與科學，1998(4):7.2006年