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        應(yīng)著力保護(hù)海西巖畫遺跡

        2006-01-01 00:00:00宋耀春
        柴達(dá)木開發(fā)研究 2006年4期

        海西是我省的文物大州,史前巖畫形象數(shù)以千計(jì),就目前發(fā)現(xiàn)的巖畫地點(diǎn)來看共有20-30余處之多,內(nèi)容主要是遠(yuǎn)古人類放牧、狩獵、爭(zhēng)戰(zhàn)等生活場(chǎng)景,以及羊、牛、馬、駝、虎等多種動(dòng)物圖案和抽象符號(hào)。它以其表現(xiàn)形式豐富、分布區(qū)域廣闊、文化內(nèi)涵濃厚而越來越受到世人關(guān)注。其中具有代表性的《車獵圖》、《牧馬圖》、《交媾圖》、《駱駝圖》等圖案筆法簡(jiǎn)潔,造型粗獷,古樸生動(dòng),形象地揭示了原始氏族部落自然崇拜、圖騰崇拜、祖先崇拜的文化內(nèi)涵。地球上晚期智人的出現(xiàn),標(biāo)志著一個(gè)新人種的出現(xiàn),她們是能夠通過發(fā)出的聲音,也就是我們所謂的語言,相互聯(lián)系而聚集在一起的人群。早期的發(fā)聲,手姿以及別的聯(lián)絡(luò)表意方法,無論口頭的或可見的都沒有保留下來。但是圖像的信息,卻一直流傳到現(xiàn)代。當(dāng)某些藝術(shù)品在考古學(xué)地點(diǎn)出土,大量的史前人類創(chuàng)造性的表現(xiàn),以巖畫的形式保存下來,它反映了早期人類的精神生活。它是唯一的資料,對(duì)它的研究和估價(jià),使我們能深刻地窺察出早期人類之心靈和情感的內(nèi)部世界,揭露出人類的想象和觀念的歷程。

        南京師范大學(xué)社會(huì)發(fā)展學(xué)院副院長(zhǎng)湯惠生先生曾對(duì)海西巖畫做過深入細(xì)致的研究。經(jīng)先生多年研究在其撰寫的《青海巖畫——史前藝術(shù)中二元對(duì)立思維及其觀念的研究》一書中將海西巖畫大體分為四個(gè)時(shí)期,第一期:海西州格爾木市野牛溝、都蘭縣巴哈默里溝、天峻縣盧山早期、天棚巖畫 (公元前1000年——公元前500年);第二期:目前尚無新資料發(fā)現(xiàn)(公元前500年——公元前300年);第三期:天峻縣盧山晚期(公元前后)、第四期:都蘭縣巴哈默里溝、德令哈市懷頭他拉、蓄集巖畫(公元7一一9世紀(jì))。四個(gè)先后不同的時(shí)期。據(jù)近年來所掌握的新資料,海西巖畫遠(yuǎn)比湯先生在其專著中登錄的要多,海西巖畫絕大部分為北方游牧民族所為,刻制方法大致有鑿刻和磨制兩種。

        海西巖畫的研究和保護(hù)工作僅處于初期階段,如何防止巖畫的自然風(fēng)化,免遭人為的破壞,使巖畫得以永久的保存,是文物保護(hù)工作者面臨的一個(gè)難題。我州巖畫保存的狀況令人擔(dān)憂。近年來,由于遭到不同程度的破壞。一些專家整理入籍的巖畫,幾年后再去考證已蹤影皆無。由于巖畫的珍貴價(jià)值未受到充分重視,當(dāng)?shù)厝罕姼欢茐奈奈锸欠阜?,有的被隨意撬下收藏,有的被亂涂亂畫,加之自然風(fēng)化的破壞,使巖畫的保護(hù)面臨嚴(yán)峻的形勢(shì)。對(duì)于海西巖畫的保護(hù)應(yīng)該是全方位的,不能用單一的這種或是那種方法進(jìn)行保護(hù),應(yīng)該從全方位多角度的保護(hù)理念出發(fā)進(jìn)行保護(hù),這就需要有關(guān)部門能夠投入必要的人力、財(cái)力、物力,加強(qiáng)保護(hù)措施。

        一,海西巖畫的編目。統(tǒng)一的編目對(duì)于學(xué)者研究巖畫,解讀巖畫隱藏的秘密,有著極其重要的意義。今天面臨的主要問題是來自各個(gè)地區(qū)資料可靠性的不同。為了有利于報(bào)告的編輯和知識(shí)的傳播,在編目工作中應(yīng)發(fā)展和堅(jiān)持一種世界性的術(shù)語,二種世界性的記錄及綜合的方法,把在全州不同地區(qū)的資料編輯成一個(gè)子目錄,統(tǒng)一于世界巖畫編目的總目錄之下,這樣編目是對(duì)廣大學(xué)者研究海西早期人類歷史的一個(gè)新途徑的貢獻(xiàn)。然而,由于缺乏世界性制度,實(shí)際上目前尚無法對(duì)調(diào)查地點(diǎn)的位置作精確的記錄。再加上在交換知識(shí)和協(xié)作方面,圖像性的文件的缺乏,諸如照片和描圖,導(dǎo)致編目工作困難重重,今后還應(yīng)加強(qiáng)和學(xué)術(shù)前沿的組織和學(xué)者們的聯(lián)系和交流,學(xué)習(xí)國際巖畫編目工作的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),使海西巖畫編目工作盡快走上國際化的道路。

        二、走群眾路線,發(fā)動(dòng)當(dāng)?shù)厝罕妳⑴c保護(hù)。學(xué)習(xí)云南在巖畫保護(hù)上的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),派人經(jīng)常巡邏,減少人為破壞的因素。成立文物巡山隊(duì),定期對(duì)巖畫重點(diǎn)地區(qū)進(jìn)行巡邏和有效的管理。為巖畫加上圍欄,蓋走房子遮風(fēng)避雨減少巖畫的自然破壞。實(shí)行局部禁牧,減少牛羊?qū)r畫的踐踏。對(duì)于相對(duì)分散的巖畫分布區(qū)實(shí)行局部禁牧,由政府和文物部門補(bǔ)償牧民一定的經(jīng)濟(jì)損失。保護(hù)好局部的生態(tài)環(huán)境,防止牛羊踐踏和泥石流沖走巖畫的事件發(fā)生。在天峻縣盧山巖畫、天峻縣魯芒溝巖畫、格爾木市野牛溝巖畫、德令哈市懷頭他拉巖畫等幾處重點(diǎn)地區(qū)加裝圍欄和防護(hù)棚,減少巖畫的自然破壞。

        三、加強(qiáng)機(jī)構(gòu)建設(shè),理順管理體制。巖畫的管理是最根本的運(yùn)作程序。建立健全管理機(jī)構(gòu),需要統(tǒng)一的管理機(jī)構(gòu)來履行保護(hù)和開發(fā)巖畫的職能。同時(shí)建立層層屬地管理機(jī)構(gòu)。各地應(yīng)在一些重點(diǎn)巖畫點(diǎn)設(shè)置文物保管所或巖畫專管員看護(hù)、管理。

        四、加快巖畫的立法步伐,盡快將巖畫置于法律的保護(hù)傘之下。我州作為青海省重要的巖畫分布區(qū),也應(yīng)盡快出臺(tái)相應(yīng)的法律法規(guī)來規(guī)范巖畫資源。

        五、加快對(duì)巖畫的研究步伐,培養(yǎng)專業(yè)隊(duì)伍。采用召開海西巖畫研討會(huì)、成立海西巖畫研究基金會(huì)等辦法邀請(qǐng)國內(nèi)外專家對(duì)海西巖畫進(jìn)行研究,同時(shí)依靠學(xué)院和專家的力量大力培養(yǎng)自己的人才,盡快建立起海西自己的巖畫研究隊(duì)伍,在巖畫遭到破壞之前拿出研究結(jié)果,挽回?fù)p失。使成果盡快出版和傳播。把巖畫文物保護(hù)納入當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展計(jì)劃。加大投入,對(duì)我州巖畫進(jìn)行全面系統(tǒng)的調(diào)查和資料收集,建立各學(xué)科相互聯(lián)系的海西巖畫電腦檔案信息資料庫,發(fā)揮保存和整理的強(qiáng)大,功能,使檔案信息資料庫更加有效地保存和傳播情報(bào),為將來有一種更持久的保存方法作出自己的貢獻(xiàn)。

        六、積極籌措舉辦海西巖畫交流展覽會(huì)。走出地域的局限,擴(kuò)大知名度,使更多的人們認(rèn)識(shí)和了解海西巖畫,把海西巖畫置于世界巖畫的大范圍之下。拓寬思路,積極尋找新途徑宣傳海西巖畫,聯(lián)系學(xué)術(shù)交流展出,是目前海西文物工作者的首要任務(wù)。這些展出對(duì)巖畫本身不會(huì)造成任何損害,但其在傳播情報(bào)擴(kuò)大知名度,促進(jìn)更多的學(xué)者來研究海西巖畫方面極具意義。同時(shí)研究和發(fā)展向群眾宣傳巖畫的可行性方法,制作資料片、廣播和電視節(jié)目,出版和發(fā)布書刊宣傳資料,讓廣大人民群眾了解海西巖畫,重視歷史遺留,在全社會(huì)形成自覺保護(hù)巖畫的意識(shí),提高群眾的認(rèn)知程度,將人為破壞的因素降低到零點(diǎn)。

        七、加大科技的投入。嚴(yán)格遵守文物科技保護(hù)中的可逆性原則,包括如何搭設(shè)支架加固因山洪爆發(fā)而松動(dòng)的巖石,防止巖畫剝落;如何選取最適合的涂料對(duì)巖畫進(jìn)行噴圖,防止巖畫因風(fēng)化而產(chǎn)生裂縫;如何保證這里的自然生態(tài)環(huán)境,防止工業(yè)污染對(duì)巖畫的損傷等等。

        巖畫突出的面貌,是它以鏡子一般的形式反映了史前人類的心路歷程,它揭示出其創(chuàng)造者真實(shí)的生活扶態(tài)。對(duì)有關(guān)早期人類的感情、倫理和觀念等本質(zhì)的認(rèn)識(shí),巖畫是—種無可比擬的源泉。巖畫向我們提供了人類的創(chuàng)造性、抽象的思維力和想象力的證據(jù)。同樣,它表現(xiàn)了有關(guān)早期人類持續(xù)不斷地追尋著人和動(dòng)物、人和生活環(huán)境,自然屏和超自然界之間的協(xié)調(diào)和平衡。

        面對(duì)那遙遙千萬年之神秘符號(hào),我們除了驚其瑰美、畏其神奇、崇拜其偉大以外,還遠(yuǎn)來破譯那簡(jiǎn)潔、樸拙的圖形中深邃的內(nèi)容。然而,氣候、地貌的交化,污染、氧化的威脅,更有人為放作用,無不加劇了這種破壞。也許我們的破譯再也沒有機(jī)會(huì),這將是人類文明史永遠(yuǎn)無法彌補(bǔ)的損失。我們呼吁:集回家、部門、人民之力,保護(hù)巖畫。因?yàn)?,它永不再?

        (作者單位:海西州民族博物館)

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