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        《上海文學(xué)》在新年里

        2006-01-01 00:00:00佳等
        上海文學(xué) 2006年1期

        上海:陳佳(《東方早報(bào)》記者)采訪

        陳老師:

        2005年的《上海文學(xué)》似乎不斷引起媒體的關(guān)注,王安憶《發(fā)廊情話》獲得第3屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)、毛時(shí)安《我們的戲劇缺失了什么》獲得第5屆中國文聯(lián)文藝評(píng)論獎(jiǎng),“精神的背景”、“底層的經(jīng)驗(yàn)”,這些話題在知識(shí)分子圈里引發(fā)連鎖反應(yīng)……一年來,上海純文學(xué)期刊改革的典型案例《上海文學(xué)》,在官方和知識(shí)界都變得不再靜寂無聞。今天我想采訪的題目是:雜志明年有什么新的和打算,如何來把握純文學(xué)與市場(chǎng)化的臨界點(diǎn)?今天我們《早報(bào)》上關(guān)于吳亮批評(píng)南帆關(guān)于底層經(jīng)驗(yàn)討論的報(bào)道,你讀了沒有?是怎么想的?

        陳 佳:

        我先回答前一個(gè)問題,即如何尋覓純文學(xué)與市場(chǎng)契合點(diǎn)。

        文化類期刊走市場(chǎng)化路線往往會(huì)強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的時(shí)效性,與社會(huì)事件產(chǎn)生聯(lián)動(dòng),調(diào)動(dòng)讀者的閱讀興趣。譬如周刊比較容易在這方面出彩?!渡虾N膶W(xué)》堅(jiān)持的是純文學(xué)的立場(chǎng),它雖然也會(huì)及時(shí)與文學(xué)事件甚至是流行話題產(chǎn)生聯(lián)動(dòng),但在做這方面的專號(hào)時(shí),也將力求堅(jiān)守獨(dú)特的立場(chǎng)和文學(xué)的立場(chǎng)。明年年初《上海文學(xué)》將刊登今年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主品特的系列作品,目前正在拜托遠(yuǎn)在美國的宋明煒先生翻譯他的著名話劇《入土為安》的片斷,12月中旬第3屆花蹤世界華文文學(xué)獎(jiǎng)將在馬來西亞頒發(fā),我和王安憶都是評(píng)委,《上海文學(xué)》也正在緊鑼密鼓地準(zhǔn)備出專號(hào)。事實(shí)上,刊物與有時(shí)效性的社會(huì)事件發(fā)生聯(lián)系并不難操作,難得的是如何在內(nèi)容選擇上凸現(xiàn)雜志的獨(dú)特品位。前兩年《上海文學(xué)》對(duì)庫切與耶利內(nèi)克的介紹都堅(jiān)持了這一原則。

        創(chuàng)作方面,《上海文學(xué)》在明年的第一個(gè)大動(dòng)作是將推出“陌生的上海作家”專輯,其中十來位年輕作家在純文學(xué)領(lǐng)域幾乎從未被關(guān)注過。比如這次將有蔡駿的小說,據(jù)說他寫作了好多恐怖小說,正當(dāng)紅著,讀者也很多,但我們是在純文學(xué)的意義上確認(rèn)他是“陌生的上海作家”,蔡駿給我們的這部小說與恐怖文學(xué)無關(guān),講述了一個(gè)人與馬生命信息交流的故事,頗有硬朗的風(fēng)格?!渡虾N膶W(xué)》不會(huì)刻意回避流行,但只要在這個(gè)雜志上出現(xiàn)的作品,我們就強(qiáng)調(diào)其內(nèi)舍的純文學(xué)價(jià)值取向。

        《上海文學(xué)》還將深掘上海文學(xué)的優(yōu)勢(shì)和資源、溝通和重新發(fā)掘上世紀(jì)三四十年代的海派作家的意義。第一期起新辟《古今》欄目,陸續(xù)推出蘇青等現(xiàn)代海派作家的一批佚文。這批小說最初刊登在上海的小報(bào)上,已經(jīng)塵封了半個(gè)多世紀(jì),被各家的文集所遺漏。

        關(guān)于“底層經(jīng)驗(yàn)”的爭(zhēng)議,我想是很好的事情。從“精神背景”到“底層經(jīng)驗(yàn)”,今年以來《上海文學(xué)》的理論話題不斷激發(fā)知識(shí)分子圈內(nèi)的討論,爭(zhēng)論的焦點(diǎn)一直集中在學(xué)院派的話語方式能否揭示生活本質(zhì)。我覺得“底層”已經(jīng)成為流行話語,各個(gè)層面的人都在談?wù)撨@個(gè)話題。由于每個(gè)人的知識(shí)背景、教育程度不同,言論視角和表述方式自然不盡一致,在學(xué)院里的人也有權(quán)利從理論的角度剖析底層經(jīng)驗(yàn)。一篇文章能引起爭(zhēng)議,對(duì)雜志來說無論如何是好事,但批評(píng)應(yīng)該是針對(duì)對(duì)象的爭(zhēng)議,亮出自己的真知灼見,不要空洞地宣布誰更有資格進(jìn)入討論。有人認(rèn)為“學(xué)院派有爭(zhēng)奪底層代表權(quán)的嫌疑”,這種說法似乎潛藏了一個(gè)前提,就是底層本來已經(jīng)有人代表的,已經(jīng)不容別人來染指了。底層是個(gè)公共話題,學(xué)院里的人更加應(yīng)該關(guān)心它,他們的觀點(diǎn)和方式對(duì)不對(duì)可以討論,但不能不尊重他們的說話權(quán)利。只針對(duì)學(xué)院派而不是針對(duì)底層話題本身,只能是起哄,卻無助于把問題深入地討論下去。吳亮的幾篇批評(píng)文章在第1期《上海文學(xué)》上刊登,我希望能夠繼續(xù)發(fā)表各種批評(píng)和反批評(píng),把這場(chǎng)討論深入下去。

        新年快到了,謝謝上海的各家媒體在一年里對(duì)《上海文學(xué)》的支持。

        陳思和

        2005年12月7日

        山西:楊棟來信

        陳思和先生:

        您好。

        最近,我縣出了震驚全國的大車碾死二十一名師生之慘禍,悲憤之余寫了這篇小說,寄您盼望支持問世。作家是社會(huì)的良心,連作家也不敢發(fā)出自己的聲音,那么,作家這個(gè)行業(yè)不如消失了的好。

        謝泳兄來過,他剛走第三日即發(fā)生了此事故。上海的朋友陳克希等都說我應(yīng)有自己的看法。陳兄在電話中語調(diào)也變了,我則為孩子們流了淚。據(jù)傳聞,有的孩子沒有了頭,有的碾成血肉模糊。有的家長(zhǎng)確實(shí)像是瘋癲了。時(shí)下作品寫現(xiàn)實(shí)的少了,我想在直面“慘淡人生”,我又想起了魯迅的吶喊:救救孩子!

        匆頌

        編安

        楊棟上

        05,11,26

        楊棟兄:

        我今天才讀到您的信和小說,感慨不已。明年第1期的稿子早已經(jīng)下廠付印,正在編第2期“陌生的上海作家專號(hào)”,無法插入大作,放到第3期又似乎大晚,等不及了,所以臨時(shí)決定壓縮第1期其他作品的版面,好在這篇小說不長(zhǎng),只占了一頁的篇幅,好在我們的美編的努力配合,很快就調(diào)整過來了。希望這篇小說能夠感動(dòng)《上海文學(xué)》的讀者,一起來為那些無辜的犧牲者流淚。

        時(shí)間太急,無法與您再仔細(xì)商量小說的構(gòu)思,我對(duì)最后的結(jié)尾部分不大滿足,應(yīng)該讓二堂瘋瘋癩癲地為女兒換上鞋,希望女兒穿了鞋上路,在另一個(gè)世界里跑得快些,不要再遭遇飛來的禍了。這樣改的話,不會(huì)有現(xiàn)在那樣激烈,但也許會(huì)更加抒情些。

        謝謝您能在這樣的時(shí)候想到把稿子寄給《上海文學(xué)》,謝謝你對(duì)《上海文學(xué)》的信任。雖未謀面,心向往之。在此祝

        新年好

        思和敬拜

        12.15

        鎮(zhèn)江:吳潤(rùn)生來信

        尊敬的陳思和主編大鑒:

        鄙人如果沒有記錯(cuò)的話,您還是“上海巴金研究會(huì)”會(huì)長(zhǎng),巴金老仙逝,舉國哀痛!在千千萬萬篇紀(jì)念文章中,都有意無意地忽略了一條:建立“文革”博物館。鄙人以為這才是巴金老最重要最偉大的遺言!此次呈上的一篇文章,一篇電影劇本,一篇話劇劇本,都和“文革”博物館有關(guān),不求發(fā)表,只求讓您了解鄙人決心在有生之年寫出“文革”博物館的信息而已!巴老二十年前期盼建立“文革”博物館,生前未能如愿。今后實(shí)現(xiàn)的可能性大概也是微乎其微吧。……鄙人沒有權(quán)沒有錢但有一支禿筆,完全可以寫出一座“文革”博物館!堅(jiān)信這些文字總有一天能夠問世的,到時(shí)候告慰巴金老,讓他含笑于九泉……

        恭頌大安

        無名老卒 吳潤(rùn)生拜上

        2005年10月22日

        吳先生:

        大函與大作都已經(jīng)收到。大函刊登于此,大作均交給上海市巴金研究會(huì)歸檔保存。倒也不是什么忌諱,只是本刊發(fā)表的作品還是要有一些其他方面的要求。關(guān)于巴老提倡建立“文革”博物館,我的理解是應(yīng)該作寬泛的解釋,并非就是一座有形的建筑,巴金身體力行,他的《隨想錄》就是一種無形的“文革”博物館。也就如先生所說所為的。其實(shí)每個(gè)人對(duì)這個(gè)詞的理解不盡相同,我覺得更重要的是每個(gè)人心里要有自己對(duì)“文革”的理解和警惕。在這個(gè)意義上說,我們還是有許多事可以做的。

        再次謝謝寄賜大稿。

        思和敬拜

        12月15日

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