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        遼寧大連金州高中起航文學(xué)社專頁

        2006-01-01 00:00:00戈占偉等
        中學(xué)語文(學(xué)生版) 2006年5期

        天地玄黃宇宙洪荒

        高二(16)班張勐

        少小時讀《千字文》,第一句便是那老掉牙的“天地玄黃,宇宙洪荒”。盡管,它很老,老得沒有人能說清楚它生于何時,盡管其中似乎不會再有更深的奧妙??衫先藗兛偘阉鼟煸谧爝?;后進(jìn)的學(xué)者們,也就是本可以獨(dú)樹一幟的一群,卻也常常提起這八個字,接下來便是近似大徹大悟卻讓人云里霧里的一番感慨。

        我們的祖先審視著瞬息萬變的萬物,一種浪漫的情愫油然而生。天有涯而海有盡,生有時而死有知,天玄地黃,日月有法,洪荒有源,這固然不能算得上科學(xué),卻是先哲的思想,即使現(xiàn)在看來,仍是一種大智慧。

        正視現(xiàn)實(shí),一切慘白的辯護(hù)都是無濟(jì)于事的。每一個民族都有自己的靈魂、自己的精神,它明明白白地顯露在舉手投足之間。祖先的思想,一點(diǎn)一滴地滴入青瓷壇中,還不時地激起漣漪,有一粒種子,它始終陳放于瓷壇中,壇中的甘露從無到有,種子被浸透,然后萌芽,終于占據(jù)了整個空間。在我看來,一個民族的靈魂就是這樣形成的。難道還會有其他的方式嗎?我不知道。

        它是如此的深邃以至絕不可能完完全全地挖掘出來。當(dāng)世間的一切在無窮地變化時,它也在漫無止境地顯露。終于,我相信“天地玄黃,宇宙洪荒”是被痛苦沉思的古人用飽含濃墨的筆猶豫而遲疑地寫在它應(yīng)在的地方,為古人自己尚未意識到的民族之魂劃上了界限。何以為界?天、地、宇宙、洪、荒。人們假定這些奇妙的東西會在某一處戛然而止。然而我們可以清楚地知道,這個界限暗合天地,暗合宇宙,暗合洪荒。天地般無盡,日月般有序,而又同洪荒一樣與有意識的生靈——我們,有著千絲萬縷斬不斷的關(guān)系。

        在我看來,嬴政焚書坑儒,沒有關(guān)系;李煜在宋軍攻占都城時,焚毀了整個皇家書院,沒有關(guān)系;金兵揮戈南下,無數(shù)文化瑰寶流離失所,也沒有關(guān)系。這并不意味著這些事件的發(fā)生沒有任何的影響,只因那化為塵土的一切,都已深刻地銘記在人心里。美妙的文字可以灰飛煙滅,可人還在。湮滅了的一切的思想,都已溶入深潭般的民族之魂中,讓后人在其中沐浴、汲水、嬉戲,所傷無多。根深蒂固的東西,是不容易無端消失的。然而,這一切并不是說在圓明園中被哄搶的一切、在莫高窟內(nèi)被騙取的一切以及萬難復(fù)全的一部奇書《紅樓夢》等等都不重要,都不值得我們哀痛。

        如果說對于已經(jīng)失去的我們只能扼腕嘆息,只能耗費(fèi)更多的精力發(fā)掘失落在深層的那些,盡管我們不可能有著與前人同樣的思維方式,難以達(dá)到抑或超過古人的思想高度,也許,只是也許,重新挖掘相對于坐享其成更有一番天地。而對于那些流離失所的,我們要拿回,是我們的就一定屬于我們,這并非證明它們可以重新帶來新的思想、哲學(xué)、靈魂。我們所做的一切,或許可以用祭奠先烈陵墓作喻,這決非迷信,如果急功近利的人想從中獲取某些物質(zhì)的東西,是萬萬不能的,我們能獲得的只有精神,讓我們?yōu)橹屑?、感動,并在之后去拼搏,因?yàn)榫窨梢詿o限地轉(zhuǎn)化為動力。同樣,當(dāng)我們找回文明的標(biāo)記象征,整個民族會為之激動。當(dāng)自豪感隨著這些遺跡所啟迪的民族之魂而迸發(fā),我們會戰(zhàn)無不勝。

        民族之魂除了播撒在這片熱土上,還隨著血液流淌。當(dāng)我們重新審視以除舊立新為己任、奮斗終生的魯迅先生及諸君,難道他們真的打破舊的一切了嗎?不難得出結(jié)論,先生們的所作所為,先生們的動力,全都是民族之魂的文化。先生的事業(yè),與其說是打破舊枷鎖,倒不如說是重塑舊靈魂更加準(zhǔn)確。

        如此說來,我們被困于“天地玄黃,宇宙洪荒”的界限中,常理說來,既然被困住,我們就要打破它,但是且慢,作為我們,永遠(yuǎn)不能也不必將它打碎,我們要做的便是不斷將其整理、擴(kuò)展、升華。

        【簡評】在“學(xué)好數(shù)理化,走遍全天下”日益猖獗的今天,在無一處、無一人不在學(xué)外語的氛圍里,我欣喜地讀到了張勐同學(xué)的這篇文章,雖說稚嫩,但讓我看到了一個深愛民族文化、民族語言、擁有豐厚傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的后學(xué)者。尤其可貴的是他的獨(dú)到的思想,讓我們的眼睛為之一亮,讓我們的心靈為之一顫。但愿如他而言,“天地玄黃,宇宙洪荒”之精神,已深刻地銘記在國人的心里,已溶入深潭般的民族之魂中。

        香冷入瑤席

        高二(16)班張勐

        一溪江水一溪月,八面靈樞八面風(fēng)。

        去也,風(fēng)吹過燕子樓,水流過百花州。過去的,只有傷心橋下的春波,以及橋上曾是驚鴻照影的感慨??諏χ航彼?,耳畔間人都道“少年不識愁”。

        天,休使圓蟾照客眠,人何在,桂影自嬋娟。細(xì)看來,不是楊君,點(diǎn)點(diǎn)是離人淚。遠(yuǎn)離,求索,遠(yuǎn)望,踟躇。這是我的夢,一個我夢想中的夢。夢中我是游子,是孤客,是青蓮鄉(xiāng)般的凄慘,是騎鯨于東海的客人,風(fēng)吹,浪打。我笑著幻想,想像中的我正哭泣著倚著井床,對著月亮,不管它是“春風(fēng)又綠江南岸”,還是“汴水東南日夜流”。沒有什么夢是痛苦的。真的嗎?當(dāng)真的肝腸寸斷后,夢會美嗎?我會笑嗎?但愿它只是一個夢,一個永遠(yuǎn)做不完的夢,讓夢中的風(fēng)雨去洗盡鉛華,或是湮滅于歌舞升平之中。我的夢,你就靜靜地留在那,給我無盡的遐想。并且告訴我:你永遠(yuǎn)只是夢。

        我恨離別。

        稽山土,一泣淚。兩岸寒煙楊柳,一園春雨杏花,綠得瀟灑,紅得愜意。側(cè)目而視,幾間東倒西歪屋,一個南腔北調(diào)人。這會是我的歸宿嗎,年少輕狂,常常覺得痛苦加上凄涼,是世界最完美的結(jié)合。夢向浣花溪里游,轉(zhuǎn)眼間,風(fēng)雨洗禮后的我,望著八百里秦川,已情不自禁,長嘆人世間,滄桑事:“十年無夢得還家,獨(dú)立寒秋野水涯,天地寂寥風(fēng)吹雨,幾生修得……”望著峭拔的梅花,雙手捧著不染晨露的花瓣,撫去輕塵,撣去浮華,細(xì)細(xì)品味到這種梅花的感覺,是冷香。冷靜下來的我,思緒悠然而起,頃刻間,我非我。然而畢竟,我是我。

        天地間的馬車奔騰在洛陽郊外,初秋季節(jié),著葉滿枝翠羽蓋,開花無數(shù)黃金錢,幽長的笛聲,燦爛的詞賦,“自顧日影”我渴望;黃天蕩中,炎炎烈火點(diǎn)燃了我心中的激情,好風(fēng)動,蘆葦搖,然后,我興奮了,古獄旁的龍泉劍,尚能夜夜沖宵漢,可,我悵然。

        八寶樓臺,奪人二目,館娃銅雀,多少文人騷客,用苦恨滲入墨中浸出一種難以體味的感覺,直道相思了無益,未妨愁悵是輕狂。讀不透的夢窗,他永遠(yuǎn)不會直澆壘塊,也永遠(yuǎn)不會攪起溪中的清水,讓明月射入小窗,直直映入暗壁。窗外,來鴻去雁,宿鳥鳴蟲,和諧地融為一體。漸霜風(fēng)凄緊,關(guān)河冷落,殘照當(dāng)樓。是處紅衰翠減,苒苒物華休,唯有長江水無語東流。細(xì)細(xì)品味,不似酒,濃于酒,醉自在心頭。

        閑愁如飛雪般飄入酒中,一笑杯自空,流鶯有情亦念我,柳邊盡日啼春風(fēng)。

        我有說不清,更加數(shù)不盡的夢,夢入金陵橋,夢在古渡頭,夢在三分春色里,卻如同二分塵土和一分流水,我從不認(rèn)為我是夢,夢卻不知不覺包圍了我。

        趁著日朗風(fēng)清,搖曳著遮住了月光的云,我希望,抑或不希望別人讀透我。

        草色,煙光,流嵐,夢魘。

        我不想拋棄夢,然而,詩人,或是詞客,這些離我太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)。

        想著想著,但怪得,竹外疏花,香冷入瑤席。

        【簡評】文雅的語言,道盡成長的煩惱。生命的天空中會經(jīng)常出現(xiàn)陰霾,但“我”依然用一顆飽含求知的心,去追隨自己的夢想,盡管它是那么遙不可及。富有詩意的話語,盡收天地萬物于筆下,向讀者展示了真實(shí)的內(nèi)心感受,情感真摯;結(jié)尾處,余韻悠長,深化題旨。

        黛玉與寶釵

        高一(2)班戈占偉

        黛玉很美,美得超凡,美得飄渺。

        寶釵很美,美得庸俗,美得真切。

        黛玉是一盞茶,入口苦澀,得有心人細(xì)細(xì)品味,才曉得個中滋味。

        寶釵是一壇酒,一揭蓋就香氣滿溢,隔著三里也能熏個半醉。

        黛玉是根棍,寶釵卻是個球。

        棍是尖的,只要能立著,到哪兒都像能捅破天似的,但又弱不禁風(fēng),無論誰只要稍稍吹一口氣,就夠它幾世不得翻身了。

        而球則玲瓏許多,哪兒都滾不說,若還有誰有心或無心地踩上一腳,準(zhǔn)把他自個兒摔個響兒!

        黛玉的心是個篩子,只有極細(xì)的沙子才能穿過,那些過不去的礫石就只能在心中不停地打磨,一直磨到篩子上出現(xiàn)洞,才肯漏掉。

        寶釵的心則是個木桶,管它磚頭、石塊通通容得,只是顆顆收藏,從不倒掉。

        黛玉的完美在于她的超凡,然而超凡又必須遠(yuǎn)離人群。這最大的優(yōu)點(diǎn)又成了她致命的弱點(diǎn),使她又不那么完美。

        寶釵的缺憾在于她的庸俗,然而庸俗也使她能夠迎合人心,于是這缺憾又偏偏成了她的優(yōu)點(diǎn)。

        形容黛玉是用“世外仙妹寂寞林”。

        形容寶釵是用“山中高士晶瑩雪”。

        寶玉愛黛玉,他發(fā)現(xiàn)黛玉是自己的唯一知己。但是黛玉的性格氣質(zhì)卻隱隱含有某種叛逆性,對寶玉的愛,黛玉往往作了執(zhí)著的表露。

        寶玉也愛寶釵,他發(fā)現(xiàn)寶釵可愛也可敬,而且寶玉的祖母和父母則是越來越發(fā)現(xiàn)寶釵符合賢慧兒媳的標(biāo)準(zhǔn),寶釵能把對寶玉的愛盡量克制在禮法的范圍之內(nèi)。

        愛不愛誰,寶玉自己可以作出選擇;但是,娶誰作妻子,寶玉自己是一點(diǎn)權(quán)利也沒有,一切決定于父母之命。于是悲劇就成為不可避免的結(jié)局。

        黛玉是玉,渾體通透,沒什么見不得人的。

        寶釵是釵,外面是珠花玉墜,里面卻藏著尖刀利刺。

        【簡評】賈寶玉說:“女兒是水做的?!钡撬龅呐畠?,黛玉和寶釵卻有著天壤之別。本文作者以敏銳的觀察,細(xì)致的分析,細(xì)膩的筆觸,將黛玉、寶釵二人的差別一一道來。語言富有張力,立意新穎,給人清新的感覺。

        生命與永恒

        高二(1)班蔣心為

        “此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。昔時人已沒,今日水猶寒?!?/p>

        歷史的畫卷定格在瀟瀟的易水河畔,耳畔仿佛已想起了高漸離彈奏的悲壯樂曲。那是一首千古絕唱。它是對友人的祝福,或許更是對友人的永別。

        戰(zhàn)國七雄,割據(jù)紛爭。弱肉強(qiáng)食,勝者為王敗者為寇。于是,秦國成了勝者,而燕國只能接受失敗的命運(yùn)。于是,有了“荊軻刺秦王”。

        取了樊於期的人頭,求得徐夫人的匕首,荊軻上路了,此時此刻,他或許早已知道“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)返”,可他仍義無反顧,因?yàn)樗浪非蟮氖鞘裁?。于是生命化作永恒?!帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮人已還”。

        “生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過江東?!?/p>

        霸王別姬,千古絕唱;烏江自刎,永載史冊。

        當(dāng)劉邦終成垓下之圍,當(dāng)你面對四面楚歌時,或許你已料到你要辜負(fù)江東父老了。當(dāng)日豪言壯語已付水東流,你又何嘗不是傷痛欲絕?后人以“勝者為王敗者寇”評價你,那就大錯特錯了,你不是帝王,因?yàn)槟闶怯⑿?,英雄不會笑里藏刀,不會暗渡陳倉,更不會表里不一。英雄,以英雄的眼光審視一切,卻不知“畫龍畫虎難畫骨,知人知面不知心”;英雄,注定要驚天動地。

        當(dāng)虞姬雪白的脖頸上流下鮮血時,你知道,連最愛的人都已離你而去了,而自己也應(yīng)該離開了,后人笑你傻:“江東子弟多才俊,卷土重來未可知”,但你知道,你應(yīng)該選擇什么。于是,生命化作永恒,歷史又多了一個悲劇英雄。

        “眾人皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒。”

        你是皇室貴族,卻仍遭猜忌;你一心向國,卻報國無門;“嫻于辭令”才華蓋世卻不得施展,最終,你被流放了。

        你不懂阿諛奉承,只會直言上諫;不懂籠絡(luò)人心,只會堅(jiān)持道義;你正直、無私,卻遭讒言誹謗?;蛟S離開才是你真正的出路。于是你選擇了汨羅江?;蛟S只有它,才配得上你那圣潔的軀體。它的清水將承載起你的靈魂與精神,你的志向與報負(fù),你的祝福與寄托,流給后人,讓他們謹(jǐn)記。于是,生命化作永恒?!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,你選擇一條永無止境的路……

        放棄生命,選擇永恒,那是對生命的另一種詮釋。瞬間成全永恒,永恒源于瞬間。放棄與追求,瞬間與永恒……

        【簡評】本文構(gòu)思獨(dú)特新穎,立意別具一格,且蘊(yùn)含著深刻的理性認(rèn)識。透過這篇文章,我們可以看到作者較渾厚的文化底蘊(yùn),正是這種渾厚的積淀很好地說明了“生命與永恒”的關(guān)系——“放棄生命,選擇永恒,那是對生命的另一種詮釋”。全文行文思路清晰,一氣呵成,表現(xiàn)了作者縝密的思維品質(zhì)和良好的寫作習(xí)慣。

        離家偶感

        高一(16)班朱非白

        思念如秋風(fēng)中飄動的絲帶,舞動著如潮的牽掛;波瀾壯闊的思緒正如親人迷離的眼神。其實(shí),這就是愛的剪影,長貼在我悸動的心扉。

        ——題記

        離家住在學(xué)校已有十多天了,期間只回過一次家。昨日打球時把手弄壞了,半夜躺在床上獨(dú)自吃著蘋果,心中不覺間升騰出一種感傷,琢磨了好久才醒悟,這是想家了,那時,已是傷心不已。

        這是我第一次真正意義上的離家,也是我初嘗思念的滋味。那味道不是“為賦新詞強(qiáng)說愁”的做作,不是“卻道天涼好個秋”的無奈,亦不像“無言獨(dú)上西樓”的唯美意境,它只是單純的稠而厚的思念,是一種令人無法釋懷的感傷。

        回憶走過的17載風(fēng)風(fēng)雨雨,起起伏伏總有父親的臂腕,歡歡喜喜總有母親的溫存。親人的悉心照顧使童年變得無憂無慮,兒時的心中卻仍不明白,那時那刻是多么的珍貴。

        再大些,學(xué)業(yè)不順,父親送來深切的鼓舞;生活不順,母親送來殷殷的呵護(hù)。我就這樣近乎奢侈地享受著和父母在一起的時光,我甚至開始厭煩,揮霍起那一去不復(fù)返的日子,希望有朝一日能快些獨(dú)立生活。

        如今,我為我的年少輕狂與不知珍惜付出了代價。手壞了,每晚得貼那難聞的膏藥;襪子無一例外地在陽臺放著臭氣;吃飯前要拖著病體狂奔,其狀慘不忍睹;第一次數(shù)學(xué)小考減了33分,無助之感油然而生;20分鐘的洗漱令我心有余而力不足;夜里萬籟俱寂,本該就寢的我卻想起了家,與父母親通話時更得報喜不報憂,忍著難過笑,笑得爸媽都說恐怖。

        但青春無悔,正如花開不敗,路是我自己選的,更要自己走下去。半自立的生活確實(shí)錘煉了我的意志品質(zhì),提高了我的生活技能,培養(yǎng)了我與人合諧相處的能力,使我養(yǎng)成了不靠別人、自己照顧自己的習(xí)慣,同時也告訴了自己,和親人在一起的時光總是最美的。

        聽說今年八月十五不放假,于是共邀賞月的請貼就發(fā)到了本班的另兩個寢室,也就想到了“好男兒志在四方”。在電話里使勁勸老媽別太掛念,告訴她有酸有甜的日子兒子喜歡,能讓父母省去不少麻煩更是我值得驕傲的,最后還深情地告訴她,其實(shí)大家看的是一個月亮,心也都在一起,我將永不辜負(fù)親人對我的期許。

        離家后想家,想家后思苦,而思苦后你總會品出甘甜和快樂生活的動力。人生不也是這樣嗎?起伏無致,苦盡甘來。

        【簡評】寫文章貴有真情實(shí)感,本文就是一篇寫得生動感人的小隨筆。該文在形象生動的描述中蘊(yùn)含了父母對“我”濃濃的愛,而自小就沐浴在親人之愛中的“我”在離家之后的點(diǎn)滴生活中才真正地體悟到了愛的寶貴,才懂得了思念的滋味,才初次嘗到了牽掛的味道,才開始真正的長大。文章以情感人,行文流暢。

        與蒼天下棋

        高一(19)班王鈺姬

        悄然間,

        第一縷陽光射向你我。

        清新自如的一縷,

        那樣令人心曠神怡。

        充滿陽光的日子里,

        我們尋尋覓覓,

        探尋人生的軌跡。

        猛然間,

        最后一縷陽光已成為過去。

        漠然無聲的一縷,

        那樣讓人追悔莫急。

        幕叇的天空中,

        我們遲遲疑疑,

        錯過了太多的機(jī)遇。

        后悔,

        只能留給昨天,

        回首,

        卻見縹緲的人生,

        走過的足跡。

        奮斗,

        堅(jiān)持只爭朝夕。

        抬頭,

        又是美麗的世界

        全新的天地。

        歲月種種悲歡苦喜,

        就讓錯過的融入歲月的長河。

        夢幻之旅,美丑善惡,

        就把一切交給上帝去評說。

        得意時淡然,

        將那炫人的喜悅記在心底;

        失意時坦然,

        將那黑暗的失望輕輕拭去。

        然后,

        生命有了新的意義。

        我要無畏地呼喊:

        我要與蒼天下棋!

        【簡評】高一的學(xué)生,正處于成長的關(guān)鍵時期。他們盼望長大,盼望成熟,盼望得到別人的承認(rèn)。然而在這一人生探尋過程中,難免遭遇挫折與失敗,他們或樂觀進(jìn)取,或消極應(yīng)對,在進(jìn)與退之間茫然困惑,本文就這一問題找出了自己的答案——正如泰戈?duì)査f:“天空不留下飛鳥的痕跡,而我已飛過?!比娗槲牟⒚?,感情激蕩,語言富于哲理,句式靈活多變,是一篇不錯的習(xí)作。

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