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        經(jīng)濟(jì)全球化和科學(xué)社會主義

        2006-01-01 00:00:00張興智
        理論與當(dāng)代 2006年4期

        經(jīng)濟(jì)全球化是生產(chǎn)力超越國界,生產(chǎn)要素在全球范圍內(nèi)自由流動(dòng)和配置,促進(jìn)全球經(jīng)濟(jì)不斷增長的方式。在這一進(jìn)程中,世界各國、各地區(qū)通過市場這個(gè)紐帶,逐步推動(dòng)國內(nèi)市場向全球市場過渡,最終形成具有規(guī)范各經(jīng)濟(jì)實(shí)體經(jīng)濟(jì)行為的全球統(tǒng)一規(guī)則,并建立起全球經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制,從而極大地促進(jìn)了全球產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的新一輪調(diào)整,加速全球經(jīng)濟(jì)的增長。經(jīng)濟(jì)全球化實(shí)際上是全球經(jīng)濟(jì)市場化的過程。經(jīng)濟(jì)全球化之所以在20世紀(jì)八九十年代出現(xiàn)新一輪浪潮,其中一個(gè)重要的原因就是市場經(jīng)濟(jì)體制成為世界上多數(shù)國家的選擇。最后,經(jīng)濟(jì)全球化的過程也是世界各國利益再分配的過程。世界各國在參與經(jīng)濟(jì)全球化的過程中,都力爭實(shí)現(xiàn)本國利益的最大化。但是,由于世界各國的具體情況千差萬別,因此它們各自所獲得的收益也大不相同。

        一、社會主義與全球化具有天然聯(lián)系

        社會主義始于全球化,全球化終于共產(chǎn)主義。社會主義與全球化之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系,既體現(xiàn)在社會主義的歷史進(jìn)程中,也體現(xiàn)在全球化進(jìn)程中。社會主義進(jìn)程與全球化進(jìn)程是同步的、一致的。

        1、社會主義萌芽于全球化的初始階段??茖W(xué)社會主義的命題和構(gòu)想本身就是在全球化的歷史前景下提出來的,經(jīng)濟(jì)全球化的最初萌芽階段,恰是科學(xué)社會主義理論孕育時(shí)期。19世紀(jì)初,產(chǎn)業(yè)革命推動(dòng)早期資本主義生產(chǎn)力蓬勃發(fā)展,超出國家范圍的生產(chǎn)、流通、消費(fèi)等一體化聯(lián)系出現(xiàn)了,經(jīng)濟(jì)全球化開始了發(fā)端階段。馬克思、恩格斯雖然在他們的著作中并沒有使用“全球化”的概念,但他們在《德意志意識形態(tài)》和《共產(chǎn)黨宣言》等著作中提出并詳細(xì)地闡明了“歷史轉(zhuǎn)變?yōu)槭澜鐨v史”的論斷一各個(gè)民族結(jié)束了自己孤立的、相互割裂的發(fā)展,進(jìn)入了相互融合的、共同進(jìn)步的歷史進(jìn)程。“資本主義,由于開拓了世界市場,把一切國家的生產(chǎn)和消費(fèi)都成為世界性的了……過去那種地方的和民族的自給自足和閉關(guān)自守狀態(tài),被各民族的各方面的互相往來和各方面的互相依賴所代替了?!边@便是全球化的初始表征。全球化雖然是由資產(chǎn)階級發(fā)動(dòng)的,但資本主義在利用全球化發(fā)展自己、攫取巨額財(cái)富的同時(shí),也制造了大量的苦難,從而加劇了社會矛盾,引發(fā)了工人運(yùn)動(dòng)的高潮,催生了工人階級自己的理論一科學(xué)社會主義的誕生。馬克思、恩格斯正是從社會化大生產(chǎn)的全球化趨勢著手,分析資本主義的矛盾和工人階級的狀況,提出了社會主義的理論,這一理論本質(zhì)上是資本主義所開創(chuàng)的“歷史轉(zhuǎn)變?yōu)槭澜鐨v史”時(shí)代的產(chǎn)物和理論反映,從一開始就具有打破狹隘地域性限制的“世界性”或“國際性”特征。

        2、社會主義的命運(yùn)與全球化緊密相聯(lián)。一方面,社會主義發(fā)展于全球化發(fā)展時(shí)期。19世紀(jì)末、20世紀(jì)初,經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)入茁壯發(fā)展階段。資本向全球瘋狂擴(kuò)張,資本主義向帝國主義過渡并用炮艇和商品將整個(gè)世界強(qiáng)行納入資本主義體系。這大大激化了無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級之間、殖民地半殖民地人民與帝國主義列強(qiáng)之間的矛盾,為社會主義獲得廣泛傳播和認(rèn)同造就了現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和國際環(huán)境,由此社會主義理論完成了科學(xué)論證并在現(xiàn)實(shí)中開花結(jié)果,社會主義實(shí)踐取得了第一次偉大的歷史性突破,蘇聯(lián)誕生,人類歷史翻開了新的一頁。此后,資本主義各國無產(chǎn)階級革命運(yùn)動(dòng)和殖民地、半殖民地的民族解放運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌,許多國家的共產(chǎn)黨誕生、鞏固和發(fā)展,共產(chǎn)國際成立,革命形勢出現(xiàn)高潮。與此同時(shí),隨著自由競爭的惡性發(fā)展,爭奪全球市場和殖民地的斗爭愈演愈烈,資本主義列強(qiáng)在全球的角逐終于演變成世界大戰(zhàn)。兩次大戰(zhàn)表明全球化孕育出的更高水平的社會化國際化的生產(chǎn)力,同資本主義經(jīng)濟(jì)關(guān)系矛盾的加深已到了不能相容的地步,也說明資本主義野蠻的早期制度所能容納的生產(chǎn)力已經(jīng)釋放到了極限。在這種背景下,社會主義力量迅速崛起,從一國到多國,星火燎原,風(fēng)靡全球。另一方面,社會主義受挫于全球化受挫時(shí)期。20世紀(jì)末世界社會主義遭遇重大挫折,其中緣由眾說紛紜,見仁見智。從最廣泛、深層、持久的原因看,社會主義受挫是全球化在二戰(zhàn)后被人為割裂為“半球化”所產(chǎn)生的惡果。

        3、社會主義的未來寓于全球化的發(fā)展趨勢之中。社會主義的前進(jìn)方向與全球化的發(fā)展趨勢是并行不悖的。馬克思、恩格斯認(rèn)為,無產(chǎn)階級只有解放全人類才能最后解放自己,實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。在論述無產(chǎn)階級和全人類解放的條件時(shí),馬克思說,“無產(chǎn)階級只有在世界歷史意義上才能存在,就像共產(chǎn)主義一它的事業(yè)一只有作為‘世界歷史性的存在才有可能實(shí)現(xiàn)一樣?!痹谒麄兛磥恚伯a(chǎn)主義的最后勝利、無產(chǎn)階級的最終解放,都是伴隨“世界性過程”——全球化而贏得的。“經(jīng)濟(jì)全球化,是社會生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求和必然結(jié)果,有利于生產(chǎn)要素在全球范圍內(nèi)的優(yōu)化配置,帶來了新的發(fā)展機(jī)遇。”它所導(dǎo)致的生產(chǎn)力的飛速進(jìn)步和世界市場的不斷擴(kuò)大,有力地推動(dòng)著人類社會最終形成經(jīng)濟(jì)一體化、交往自由化、各民族的相互融合,全球化所帶來的這些進(jìn)步,正是共產(chǎn)主義的階梯。因此,社會主義的未來與全球特性、全球化緊密相聯(lián),社會主義需要全球化。另一方面,全球化也需要社會主義?!吧鐣髁x社會是全面發(fā)展、全面進(jìn)步的社會”,社會主義所倡導(dǎo)的消除階級剝削和各種差別、實(shí)現(xiàn)人自由平等全面發(fā)展、人與自然協(xié)調(diào)一致的思想為全球化發(fā)展注入了公平、公正、和諧的人性因素,越來越為大多數(shù)全球化主體所接受,從而有利于克服全球化只追求利潤漠視公平、只為少數(shù)富人錦上添花不為多數(shù)窮人雪中送炭、只注重眼前利益忽視長遠(yuǎn)目標(biāo)的弊端。這些弊端素與資本主義的本性密切相聯(lián),是社會主義因素缺失所導(dǎo)致的,現(xiàn)在只有以社會主義價(jià)值觀扭轉(zhuǎn)資本主義的負(fù)面效應(yīng)、匡正全球化方向,才能確保全球化的健康發(fā)展。有人說社會主義是資本主義病床前的醫(yī)生,同樣也可以說社會主義是全球化的守護(hù)神。

        當(dāng)前,如何利用全球化的條件與時(shí)機(jī),促進(jìn)社會主義發(fā)展、復(fù)興社會主義運(yùn)動(dòng),是一個(gè)倍受關(guān)注的課題。

        二、全球化給社會主義帶來可貴機(jī)遇

        經(jīng)濟(jì)全球化背景下社會主義新的發(fā)展機(jī)遇主要表現(xiàn)為:首先,經(jīng)濟(jì)全球化有助于推進(jìn)世界多極化的進(jìn)程,從而為社會主義國家積極參與全球經(jīng)濟(jì)和國際競爭營了有利的國際條件。因?yàn)榻?jīng)濟(jì)全球化使得參與世界市場的主體日益增多,經(jīng)濟(jì)利益的多元化對少數(shù)發(fā)達(dá)國家企圖憑借自身優(yōu)勢壟斷世界市場和國際事務(wù)的做法提出了挑戰(zhàn),而且隨著發(fā)展中國家的崛起和國際區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作的增強(qiáng),世界多元格局的雛形已基本形成。任何企圖通過建立單極世界,稱霸全球的圖謀,都必將受到世界絕大多數(shù)國家和人民的堅(jiān)決反對。

        其次,現(xiàn)代信息技術(shù)的快速發(fā)展和知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的來臨,既為經(jīng)濟(jì)全球化的快速發(fā)展提供了強(qiáng)有力的技術(shù)支撐和動(dòng)力支持,也為社會主義國家充分利用國際信息資源和先進(jìn)科學(xué)技術(shù)加快本國產(chǎn)業(yè)升級、技術(shù)進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和制度創(chuàng)新,盡快改變自身經(jīng)濟(jì)文化相對落后的狀況,縮短與發(fā)達(dá)國家的經(jīng)濟(jì)、科技差距,實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展提供了便利條件。

        再次,跨國公司的進(jìn)一步發(fā)展和它在世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展中地位的日益突出,為社會主義國家吸收、利用當(dāng)今世界資本主義優(yōu)秀文明成果提供了新的機(jī)遇。社會主義國家通過加強(qiáng)與跨國公司的合作,可以更好地利用其資金、技術(shù)、管理經(jīng)驗(yàn)及高素質(zhì)人才,打破西方敵對勢力的政治孤立和經(jīng)濟(jì)封鎖,積極參與國際分工,在參與中使自身得到發(fā)展壯大。

        最后,對外開放政策的實(shí)施,為社會主義國家積極參與經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程提供了有利的國內(nèi)條件。以我國為例,中國特色社會主義之所以能夠在全球社會主義事業(yè)陷入低谷時(shí)煥發(fā)出前所未有的勃勃生機(jī),關(guān)鍵的一條,就是實(shí)行了改革開放政策。經(jīng)過20多年的努力,我國已基本形成一個(gè)全方位、多層次的對外開放新格局,極大地促進(jìn)了我國對外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的迅速發(fā)展,經(jīng)濟(jì)實(shí)力、綜合國力和國際競爭力明顯增強(qiáng)。毫無疑問,這些豐碩成果的取得,為我國進(jìn)一步參與經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程奠定了較為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。

        全球化是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀進(jìn)程,是現(xiàn)代科技條件下經(jīng)濟(jì)社會化和國際化的歷史新階段。全球化帶來了更先進(jìn)的技術(shù)、更好的基礎(chǔ)設(shè)施、更大規(guī)模的投資、更完善的管理、更高水平的生產(chǎn)力、更多的就業(yè)機(jī)會、更廉價(jià)的商品、更周到的服務(wù)。它是一個(gè)民族國家不斷走向世界、參與世界經(jīng)濟(jì)的過程,也是民族歷史走向世界歷史的過程,全球化越發(fā)展,就會有越來越多的民族和國家自覺或不自覺地被卷入這一進(jìn)程,從而在空間上推動(dòng)社會主義在更大范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn),在時(shí)間上拉近人類離共產(chǎn)主義的距離。而且資本主義生產(chǎn)方式也只有在全球化得到充分發(fā)展之后,才會耗盡自己所能容納的全部潛能,共產(chǎn)主義才能在全球化所能造就的高度文明基礎(chǔ)上出現(xiàn)。因此,全球化是共產(chǎn)主義的階梯和橋梁,沒有全球化,便達(dá)不到共產(chǎn)主義。此外,全球化為社會主義國家奮起直追、突破常規(guī),實(shí)現(xiàn)后發(fā)優(yōu)勢提供了可貴的機(jī)遇。社會主義國家必需抓住機(jī)遇,乘勢而上,絕不能錯(cuò)過良機(jī),因?yàn)殄e(cuò)過了全球化就等于錯(cuò)過了希望,錯(cuò)過了通向共產(chǎn)主義的快車。但又要認(rèn)識到經(jīng)濟(jì)全球化是一把雙刃刀,尤其在資本主義主導(dǎo)下,其發(fā)展存在著利益關(guān)注的極端狹隘性與片面性,它帶來福音,也造成災(zāi)難;它帶來幸福,也鑄就悲劇。東南亞和拉美一些國家為我們提供了前車之鑒。因此我們要審慎把握,循序漸進(jìn),趨利避害。必須看到,經(jīng)濟(jì)全球化為社會主義的發(fā)展提供了新的機(jī)遇,也對社會主義提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

        可以預(yù)見,在21世紀(jì),經(jīng)濟(jì)全球化浪潮會以更加迅猛的態(tài)勢向縱深發(fā)展。社會主義國家只有牢牢抓住這一難得的歷史機(jī)遇,以更加積極的姿態(tài)走向世界,勇敢地迎接挑戰(zhàn),才能為社會主義的發(fā)展開辟廣闊的道路。

        (作者單位:貴州民族學(xué)院馬列部)

        責(zé)任編輯:郭漸翔

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