[摘 要]創(chuàng)新教育是時代和社會發(fā)展的強烈要求,但卻仍然是我國高等教育的一個薄弱環(huán)節(jié),因此,高校應當積極主動地找準創(chuàng)新教育的著力點:明確目標,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力和人文素質;突出地位,強調教師的主導地位和學生的主體地位;強固基礎,重視課堂教學和實踐教學環(huán)節(jié);構筑平臺,加強創(chuàng)新教育軟環(huán)境和硬環(huán)境的建設。
[關鍵詞]高等教育;創(chuàng)新教育;著力點
[中圖分類號]G649.21
[文獻標識碼]A
[文章編號]1672-0717(2006)02-0089-02
一、明確目標——培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力和
人文素質
高校創(chuàng)新教育就是要適應未來社會的發(fā)展需要,開拓受教育者的智力存儲和思維潛能,培養(yǎng)受教育者的創(chuàng)新能力和人文精神,使受教育者不僅具有良好的心理素質、知識素質和人文素質,而且善于在實踐中將這些素質以高度綜合的形式加以升華和應用,并轉化為生氣勃勃的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。
從知識發(fā)展的角度看,大學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是我國高等教育未來發(fā)展所要解決的核心問題。創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力是一種能夠長期起作用的、對人的持續(xù)發(fā)展產(chǎn)生重要影響的品質和能力[1]。高校辦學的目的決不是要使學生成為“書廚”,成為知識的“匣子”,成為只會沿著線性思維單純尋找因果關系的模仿沿襲者,而是要應用、要創(chuàng)新、要不斷地形成新的觀念,產(chǎn)生新的東西,實現(xiàn)新的飛躍。因此,高校創(chuàng)新教育要圍繞培養(yǎng)大學生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力展開,充分開發(fā)和發(fā)展學生的創(chuàng)造潛力,使學生獲得扎實而靈活的基礎知識、基本技能以及學習知識、運用知識和進行知識創(chuàng)新的能力,使培養(yǎng)的人才具有廣博而合理的知識結構,敏銳而準確的觀察力,嚴謹而科學的思維能力,豐富甚至是奇異的想象力,也就是要有高度的靈性,能充分運用大腦智慧,憑借多元的知識和能力結構立足于科技前沿[2],不斷開拓創(chuàng)新。
人文素質是一種深層次的內在結構,一種積淀,它是創(chuàng)新教育的內在動力??茖W與人文是共生、互動、互通的,李嵐清在北京大學百年校慶的一次會議上,告誡中國的大學師生不要只“精于科學,荒于人文”。科學是“立世之基”,人文是“為人之本”,科學教育與人文教育的融合已是時代潮流與歷史的必然要求。因此,高校創(chuàng)新教育的另一個任務是在賦予學生創(chuàng)新能力的智力因素的同時,更注重培養(yǎng)學生優(yōu)秀的思想品德和行為規(guī)范,培養(yǎng)對大學生今后的事業(yè)發(fā)展具有至關重要作用的人文素質,這些素質包括科學技術是第一生產(chǎn)力的思想、生態(tài)意識和可持續(xù)發(fā)展的思想、尚實精神、崇真精神、探索精神、團隊精神以及創(chuàng)新精神等等,由此使他們成為具有正確的價值觀念和人生態(tài)度,具有高尚的精神境界和人格魅力,對國家、民族和社會具有高度責任感,有益于社會和人民的人才。
二、抓住關鍵——強調教師的主導地位和
學生的主體地位
高校創(chuàng)新教育要突出以人為本,既切實保證學生的主體地位,又要充分發(fā)揮教師的主導作用,這是高校創(chuàng)新教育實施的關鍵。具體來說,在創(chuàng)新教育中,不僅要在理念上而且要在教育實踐中真正做到把教師和學生的關系定位于引導和被引導的關系,把教師的角色從以“教”為主逐漸轉化為以“導”為主,把學生的角色從被動的以“聽”為主轉變?yōu)橹鲃拥囊浴叭 睘橹?。實現(xiàn)創(chuàng)新教育,取決于教師的創(chuàng)新素質和主導作用,要求教師激勵自己努力追求新知,從“人的發(fā)展”的角度來培養(yǎng)學生的創(chuàng)新素質,從“為考試而教”轉變到“為創(chuàng)新而教”;要求教師通曉創(chuàng)新的方法和方式,教會學生主動學習的原則,即“要學”比“學好”更重要,“會學”比“學會”更重要;要求教師將教學和科研融合在一起,使學生了解和掌握學科前沿的知識,學到科學研究的方法。
實現(xiàn)創(chuàng)新教育還取決于學生的主體地位是否得到保證。在大學階段,大學生思維的獨立性、深刻性、批判性都有了較大的發(fā)展,原始的創(chuàng)造精神使他們對探求未知、尋求真理有著較強烈的興趣和追求,這正是需要大學創(chuàng)新教育者去呵護、開掘和發(fā)展的。因此,高校進行創(chuàng)新教育,首先要樹立正確的學生觀,即充分尊重學生的獨立性、自主性、創(chuàng)造性,不把學生看作消極的管理對象,不把學生當作灌輸知識的“容器”,而是把每一個學生都看作是具有創(chuàng)造潛能的主體,具有豐富個性的主體,為學生的發(fā)展提供更多的選擇機會,激發(fā)學生的學習欲望和學習主動性,最大限度地擴展學生具有張力的思維空間。同時,還要重視學生的個性教育和個性發(fā)展,鼓勵和引導學生充分認識和發(fā)掘自我優(yōu)勢和潛能,滿足學生個人發(fā)展的需要。
三、強固基礎——重視課堂教學和實踐教
學環(huán)節(jié)
大學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是一項復雜的系統(tǒng)工程,必須貫穿大學教育的全過程,就培養(yǎng)模式的主體而言,一部分是課堂教學,另一部分是實踐教學,二者互為補充,互相滲透卻不能互相取代。發(fā)展學生的智力和能力,訓練學生的創(chuàng)造性思維,主要是靠課堂教學和實踐教學的循序漸進的過程來完成。
課堂教學是筑牢學生創(chuàng)新能力根基的最重要的環(huán)節(jié),抓好這一環(huán)節(jié),關鍵又在于創(chuàng)新課堂教學、活化教學過程。因此,課堂教學必須突破傳統(tǒng)的強調系統(tǒng)性、完整性的宜道式講授法,引人體現(xiàn)知識的發(fā)現(xiàn)、發(fā)生、發(fā)展過程的“發(fā)現(xiàn)式”教學方法,寓創(chuàng)新教育于知識教育之中;必須營造積極自由的課堂氛圍,留出“時間空白”,在課堂教學中不把學生緊緊束縛在過去和現(xiàn)在之中,不用現(xiàn)實去鎖定學生的思維,不以“告訴”的方式讓學生“占有”人類已有的知識經(jīng)驗,不把學生看成消極被動地被塑造的客體,而是使教育過程成為學生不斷地認識、追求、探索、發(fā)現(xiàn)和完善自身、形成個性特質的過程,這樣的課堂教學才能體現(xiàn)創(chuàng)新教育的真諦。
要創(chuàng)新就必須重視實踐。實踐不僅可以訓練學生相關的創(chuàng)新技能,而且能培養(yǎng)學生通過親身的觀察、體驗來發(fā)現(xiàn)問題和提出問題的能力。在現(xiàn)在的大學教育中,最為重要的仍是書本理論,而將實踐教學看成是課堂教學的附屬環(huán)節(jié),以驗證理論為主,對實踐沒有得到足夠的重視[1]。從培養(yǎng)學生的實踐能力和創(chuàng)新精神而言,實踐教學可能比課堂教學更重要。因此,大學的教學模式應該是課堂教學、實踐教學和科學研究三者并重,大學的實踐教學要像課堂教學一樣,有一個較為完整的體系,有相應的條件和實施方案[1],使學生學以致用,在實踐中得到啟迪,產(chǎn)生智慧,進發(fā)創(chuàng)新的靈感。
四、構筑平臺——加強創(chuàng)新教育的軟環(huán)境
和硬環(huán)境建設
創(chuàng)新教育的軟環(huán)境包括校園精神、學術環(huán)境和管理環(huán)境等,應該體現(xiàn)出寬松和諧、民主自由、開放進取等特點。從校園精神來說,必須具有倡導創(chuàng)新、鼓勵創(chuàng)新、追求創(chuàng)新的辦學理念,建設推崇創(chuàng)新的校園文化,從而形成創(chuàng)新教育的合力效應;從學術環(huán)境來說,應該形成百花齊放、百家爭鳴的局面,搭建多學科相互融匯、各種學術思想交流的平臺,形成促進創(chuàng)新思想火花進發(fā)的氛圍;從管理環(huán)境來說,關鍵在于尊重人的主體性,即“教學以學生為本,辦學以教師為本”,形成有利于調動師生創(chuàng)新積極性的激勵機制和約束機制。
創(chuàng)新教育硬環(huán)境的建設是創(chuàng)新教育的物質基礎,是師生創(chuàng)新活動的有力保障,主要體現(xiàn)在基礎條件和教育資源的建設上。近年來硬環(huán)境建設在高校創(chuàng)新教育中得到較為充分的重視,關鍵在于如何充分發(fā)揮其效益,力求讓學校的物質資源充滿著創(chuàng)新的智慧和功能。
創(chuàng)新教育既是一種全新的教育理念,又是一種全新的教育目標,面對這項涉及高等教育人才培養(yǎng)理念、培養(yǎng)模式和培養(yǎng)環(huán)境各個方面的系統(tǒng)工程,必須找準改革的著力點,努力實現(xiàn)傳統(tǒng)型教育向創(chuàng)新教育的轉變,從而更好地擔負起為國家、民族培養(yǎng)創(chuàng)新人才的重任。
[參考文獻]
[1]陳怡.創(chuàng)新教育要力戒浮路躁[J].中國高等教育,2000,(13—14)21-21.
[2]楊叔于.再論創(chuàng)新之根在實踐[J].中國高等教育,2002,(9):24—26.