【關鍵詞】易縣；清西陵；慕陵；建筑風格

【摘要】易縣清西陵中的慕陵安葬著道光皇帝和他的皇后，與其他清代帝陵相比，慕陵的規(guī)模最小，但卻有獨特的風格。文章在實地調(diào)查的基礎上，對這一建筑奇葩作了較為全面的介紹和比較，有利于今后的保護和利用。

清慕陵位于易縣清西陵西面的龍泉峪，安葬著道光皇帝和他的孝穆成皇后、孝慎成皇后、孝全成皇后。慕陵建于道光十二年（1832年）至十六年（1836年），是由寵極一時的大臣穆彰阿主持建造的。該陵最初選址在東陵的寶華峪，后因發(fā)現(xiàn)地宮浸水而改在西陵重建。據(jù)“總以地臻全美為重， 不在宮殿壯麗， 以侈觀瞻” 的宗旨， 鑒于地勢的限制，道光皇帝對慕陵的建筑規(guī)制進行了改革與創(chuàng)新。所以慕陵的規(guī)模與其他清代帝陵相比最小，但卻有獨特的風格。

一、建筑布局

慕陵坐西北，朝東南，其中軸線為北偏西51度。背靠綿延的泰寧山系，南望西華蓋山，其間儀松蒼勁挺拔，橫豎成行，間隔有度，保存的完整性在清代帝陵中首屈一指。

慕陵的建筑布局相比清代帝陵可謂小而簡約。由最前端的一路五孔石拱橋至龍鳳門僅110多米，后有神道碑亭。沿神道向后約50米設馬槽溝一道，上建一路三孔石拱橋，兩旁建五孔平橋，一改清帝陵傳統(tǒng)的三路三孔石拱橋的樣式。橋后是左右對峙的朝房和班房，再經(jīng)隆恩門是隆恩殿和配殿，隆恩殿后有一條御帶河，上有平橋三座，過橋是一座漢白玉的三門四柱三樓的石牌坊，上刻“慕陵”二字。坊之兩側(cè)筑有紅墻向外伸展，與外圍墻相接，將陵寢建筑分為“前朝”和“后寢”。“后寢”僅設有石五供和地宮之上的寶頂。

慕陵的建筑布局與其他清代帝陵相比，裁撤了傳統(tǒng)的石望柱、石象生、圣德神功碑樓、二柱門、明樓、方城，規(guī)?？s小了，但整體布局與建筑卻素雅大方，精簡端重，氣勢不凡，且頗具特色。

二、神道碑亭

慕陵的神道碑亭的位置，與其它清代帝陵均位于三路石孔橋之北不同，它和神廚庫同位于三路石孔橋之南。

據(jù)清制，凡帝王有失尺地寸土者，不得立圣德神功碑。由于清朝在第一次鴉片戰(zhàn)爭中戰(zhàn)敗乞和、割地賠款，道光皇帝在修建自己的慕陵時，感到不能有圣德神功碑，諭旨曰：“謹按各陵五孔橋南，均有圣德碑亭……在我列祖列宗之功德，自應若是尊崇，昭茲來許。在朕則曷敢上擬鴻規(guī)，妄稱顯號，而亦實無稱述之處，徒增后人之譏評，朕不敢也?！彼?，慕陵裁撤了圣德神功碑樓。沒有了圣德神功碑，那么嗣皇帝追慕祭奠的碑文應寫在何處呢？只有將功德碑和徽謚碑合而為一。故慕陵神道碑亭內(nèi)的石碑兼有功德碑和徽謚碑兩重作用，碑陽鐫刻道光皇帝的徽謚號，碑陰刻咸豐皇帝撰寫的對其父歌功頌德的碑文。

此外，清代帝陵的神道碑亭的彩畫多為煙琢墨石碾玉旋子彩畫，外觀鮮艷華麗。而只有慕陵是雅伍墨旋子彩畫，枋心以白色為主，旋花也多用白色，給人以典雅素樸之感。

三、金絲楠木殿

慕陵有三座楠木殿，即隆恩殿和東西配殿（圖一）。它是整個建筑群落中最為絢麗多彩的建筑，其特點有三：

第一是用料奇特，三大殿全部采用金絲楠木建造。金絲楠木是木料中的珍品，產(chǎn)于四川、廣西、云南、貴州等省的深山之中，生長期長，產(chǎn)量少，采運難。它含芳香油，木質(zhì)細致，彈性好，硬度適中，少開裂和反撓，遇火難燃，耐濕不腐，紋理美觀，削面光滑，材色呈黃褐色，沿紋理方向上還滲透出排列有序的“金絲”，異常華美高貴，因此成為皇室建筑首選的木材之一。由于明代皇室宮殿對金絲楠木的使用量達到高峰，到了清代，金絲楠木已極為稀少，就連普通的楠木都非常匱乏，乾隆皇帝在為自己修建頤和軒時，也只是采用了紅松做柱、外包楠木的辦法。嘉慶皇帝建昌陵時，因采不到大件楠木而改用黃松。但道光的慕陵卻大量使用了金絲楠木，不能不讓人稱奇贊嘆。

第二是雕龍獨特。隆恩殿天花板共計856塊，每塊天花板上都用高浮雕、透雕的技法雕刻一條正龍，龍身在云霧中翻轉(zhuǎn)舞動，龍頭向下俯視，突出平面半尺多高。抬頭望去， 一個個龍頭張口鼓腮，龍須飄然，栩栩如生。再加之楠木特有的清馨氣味，形成萬龍聚會、龍口噴香的精妙絕倫的情景（圖二）。而三座殿外裝修上的絳環(huán)板、裙板、雀替和走廊的天花上，亦用淺浮雕、高浮雕和透雕相結(jié)合的方式雕刻著姿態(tài)各異的云龍，如騎馬雀替上的二龍戲珠，活靈活現(xiàn)；門扇裙板上的云龍翻騰于海濤云霧間，十分矯??；單雀替上的行龍欲奔，氣勢磅礴。據(jù)統(tǒng)計，三殿共雕刻木龍1276條之多，令人嘆為觀止。這種獨特的裝飾，不僅在明清兩代的皇陵中獨一無二，就是在紫禁城中也難以看到。

第三是隆恩殿的36根金絲楠木柱不同尋常。盡管隆恩殿僅為單檐、面闊三間，與其他帝陵的重檐、面闊五間大殿相比簡約了許多，但用料并未減少。因隆恩殿及月臺周圍沒有建石欄桿圍護，而是以20根金絲楠木柱承托檐步構(gòu)架而辟成回廊。每根廊柱直徑0.56米，高5.25米；12根老檐柱直徑0.62米，高7.5米；殿內(nèi)四根金柱直徑0.67米，高8.95米。這些木柱既非直接用原木制成，也非簡單的包廂式做法，而是用厚約10毫米的楠木片沿柱的弧度包裝在原木外面，這些楠木片大小不一，形狀各異，木片之間都沿其邊緣插接在一起，嚴絲合縫，猶如天工。既然是木片之間插接在一起，所以不需要黏結(jié)劑，也不需要加套箍，這種咬合的力量足以使木片牢牢地結(jié)合在一起。而其所拼接出的圖案與金絲楠木特有的紋理相映，奇妙異常，或如云中旭日，或如山峰疊巒，或如駿馬奔騰……令人嘖嘖稱贊。

此外，由于金絲楠木天生麗質(zhì)，所以三座楠木殿表面均用蠟涂燙，不施油飾彩畫，保持原木本色，古樸典雅。

四、陵院圍墻

清帝陵中的孝陵、景陵、泰陵、裕陵及昌陵的陵院圍墻與大殿的山墻，都采用上身糙磚灰砌、內(nèi)外墻皮抹灰、提刷紅漿或黃漿與下肩干擺的做法，而慕陵卻采用不掛灰、不涂紅、磨磚對縫、干擺到頂?shù)淖龇?。干擺是一種工藝高超、工序復雜、費工費料的砌墻方法，從外表看，磚縫平直，細如毫發(fā)，看不到一絲灰痕，實際墻體內(nèi)部磚與磚之間全用灰來粘結(jié)。這種砌法有諸多優(yōu)點，如堅固、典雅、肅穆，但造價卻很高，所以慕陵圍墻整體采用此種工藝，這在清帝陵中是絕無僅有的。

五、地宮及寶頂

清帝陵的地宮一般是九券四門、門上鐫刻八大菩薩的形式，而慕陵地宮僅為兩道石門，既不雕刻經(jīng)文，亦不雕刻佛像。地宮頂部為磚砌蓑衣頂，地宮下有地漏及龍須溝兩條，這是吸取了原東陵寶華峪陵寢地宮出水的教訓而設置的排水設施，可以說這在清帝陵中是首創(chuàng)。

慕陵的地宮之上既無方城，又無明樓，自然也無廟號碑，僅建有方形月臺和寶頂一座。月臺邊長38.37米，高1.58米，臺面及陡板均用青白石料墁砌。月臺之上正中建寶頂一座，“高九尺，周環(huán)二十九尺五寸，環(huán)以寶城，高一丈四尺五寸”，可見其規(guī)模較其他清帝陵之寶頂大為縮小。寶頂下肩為石質(zhì)圓形須彌座，須彌座以上磚砌寶城，且不作雉堞，也無馬道，僅是一道緊貼寶頂環(huán)砌的圍墻，墻頂覆以黃色琉璃瓦。

在整個慕陵的建造過程中，道光皇帝一再要求其建筑“有減無增，永守淳樸家風”。要儉約行事，故裁減了一部分建筑，外觀上保持了儉約之意，但實際上卻花了極高的代價。據(jù)統(tǒng)計，建造慕陵共耗銀240多萬兩，比壯麗的乾隆皇帝裕陵還多37萬兩，所以道光皇帝一再講的“儉約”，并非是真正的儉約。但從另一方面看，正是由于道光皇帝的這種“儉約”和改制，才有了清帝陵中的這一朵建筑奇葩，供后人研究和探考，并成為國內(nèi)外游人訪古探幽、憩息游覽的勝地。

主要參考文獻：

1、陳寶蓉：《清西陵縱橫》，河北人民出版社，1987年。

2、《東華序錄》咸豐十四年。

3、《欽定大清會典事例》卷21，新文豐出版公司據(jù)清光緒二十五年刻本影印。

〔責任編輯：張金棟〕