有一位從國外歸來的親戚,他因為出生在美國,從小吃的就是洋食品,但也常到華僑開的中國餐飲店去就餐。他對中國的面點情有獨鐘,覺得中國的面點點心品種繁多,味道鮮美,比起西方國家Snack Bar(小吃店)中的三明治、熱狗、漢堡包等強多了。到上海后,我請他到上海人認為不大起眼的高安大酒店和避風(fēng)塘等小吃店吃了幾次中國點心,每次都是贊不絕口。
中國面點,歷史悠久,源遠流長,早在4千多年前夏商王朝時,中國勞動人民就已經(jīng)學(xué)會了種植谷麥等農(nóng)作物,隨著谷麥食品的問世,也翻開了我國面點歷史的新篇章。
我國疆域遼闊,各地物產(chǎn)不同,飲食習(xí)慣各異,逐漸形成了南米北面的特點,并且有地方特色。根據(jù)這些特點,人們常把我國的面點分為京式、廣式、蘇式三大流派,其余的小流派更是多得不計其數(shù),如揚州的揚式面點,山東的魯式面點等。所有的流派在選料、口味和制作方法上均體現(xiàn)了本地區(qū)的獨特風(fēng)格。
北京是六朝古都,其面點品種是京式面點的主要代表作。早在2400年前的戰(zhàn)國時代,這里就是燕國的都城;后來又成為遼的陪都和金的中都;到了元、明、清三個封建皇朝的600多年統(tǒng)治中,北京一直是帝京。是帝王將相和大商賈、封建官僚等的養(yǎng)尊處優(yōu)之所。因此,北京非但集中了四面八方的美食原料,又匯集了全國各地的烹制高手。居住在北京的許多少數(shù)民族,均有自己的飲食習(xí)慣和風(fēng)味食品。雖然各民族長期雜居,但由于語言、風(fēng)俗習(xí)慣的迥異,因此很少有來往,使得流傳下來的面點品種越來越多。又由于北方盛產(chǎn)小麥和雜糧,便逐漸形成了京式面點的獨特風(fēng)格。因此,我們可以說,京式面點最早源于華北、東北地區(qū)的農(nóng)村以及滿、蒙、回等少數(shù)民族地區(qū),進而在北京形成了一個獨特的流派。如北方面點中的抻面、刀削面、撥魚、一品燒餅、清油餅、艾窩窩、豌豆黃等等,無不風(fēng)味獨特,地方色彩濃厚,不但深受北方人民的歡迎,也成了招攬外地游客的一張王牌。
記得多年前到北京去觀光時,在北海公園的仿膳飯店吃了一頓京式的“極品點心”。據(jù)說那里的點心都是當(dāng)年慈禧太后最喜歡吃的點心,有一盆面點,小得一口一只,但其中有4種餡,用薄薄面片隔開,可算是點心中的極品了。
在我國珠江流域及南部沿海地區(qū),由于地理、氣候、物產(chǎn)等自然條件的不同,使得當(dāng)?shù)厝嗣裨陲嬍沉?xí)慣上與北方中原地區(qū)存在著明顯的差異。例如嶺南地區(qū),地處一隅,山重水復(fù),交通不便,與中原地區(qū)交流困難,嶺南地區(qū)在古代是落后地區(qū),面點和飲食很粗糙。直到漢代,嶺南地區(qū)的經(jīng)濟和文化才與中原相互溝通,飲食文化才有了較大的發(fā)展,并逐漸形成了獨特的地方風(fēng)格。廣式面點,最早以民間食品為主,原料多以大米為主料,如倫教糕、蘿卜糕、炒米餅、糯米餅、年糕、油炸糖環(huán)等。清皇朝建國后,滿族人南下,南北交流增多,面粉制品的品種才逐漸有所增加,出現(xiàn)了酥餅類面點。如清乾隆23年(公元1758年)的《廣州府志》中已有白餅、黃餅、雞仔餅等面點的記載了。
廣式面點包括珠江流域及南部沿海地區(qū),其中以廣州最具代表性。廣州一直是我國南方的政治、經(jīng)濟和文化中心,并且是我國較早的對外通商口岸,經(jīng)濟繁榮、貿(mào)易發(fā)達,外國商賈來往較多。廣州面點在博采各地之長外,又吸取了西點的長處,因此形成了自己的獨特風(fēng)格,具有鮮明的南國特色。在面點制作中,使用糖、油、蛋較多,味道清爽甜香,營養(yǎng)價值較高。此外,粵式面點還善于利用荸薺、土豆、芋頭、山藥及魚蝦等作為配料,吸取西點中的布丁、攀、撻的做法,具有中西合壁之美,如沙河粉、蝦餃、荸薺糕、南瓜餅、叉燒包、蓮蓉甘露酥等面點,無不具有濃郁的南國特色。廣式早茶在南方是最具代表性的早餐,泡一壺茶,親友圍坐,手推車川流不息地在桌前推過,每盆的價格都是一樣的,付帳時只要點一點盆子的數(shù)量就可以了。廣東人也把喝早茶看作是一個重要的交際場所。
在我國江南富饒的魚米之鄉(xiāng)江浙一帶,經(jīng)濟繁榮,飲食文化發(fā)達,是蘇式面點的發(fā)源地,其中以江蘇面點最具有代表性,蘇式面點中又有蘇州派和揚州派兩幫。
江蘇自古以來就是飲食文化的發(fā)達地區(qū),據(jù)許多史料記載,蘇式面點早在戰(zhàn)國時代即已頗負盛名。到唐代時,蘇州點心已名聞全國,白居易、皮日休等詩人曾在詩詞中屢屢提及蘇州的“粽子”、“”、“柵”等點心。大運河通航后,揚州市曾以“十里長街市井連”而聞名全國,揚州點心日益嶄露頭角。明代的揚州,已是“飲食侈華,市肆百品,夸視江表”了。到了明清時,江南的點心更加豐富多彩,維揚美點亦以選料嚴格、做工精細而享譽大江南北。在當(dāng)時的《隨園食單》、《易牙遺意》中曾記述了好幾十種江南名點以及其制作的方法。
在中國的烹飪史上,蘇式面點占有相當(dāng)重要的地位。蘇州為“古今繁華地”,襟江臨湖,盛產(chǎn)稻米和水產(chǎn),市井繁榮,商賈云集,游人如織,文人薈萃;古城揚州,則是官僚政客,巨商大賈和文人墨客的匯聚之地。這些都為蘇式面點的創(chuàng)制和發(fā)展提供了客觀條件。長期以來,那里的勞動人民為蘇式面點不斷譜寫著新的篇章,并形成了蘇式面點品種繁多、應(yīng)時迭出、風(fēng)味獨特的風(fēng)格?!秴侵惺匙V》載:“蘇城點心,隨時令不同。湯包與京酵為冬令食品,春日湯面餃,夏日為燒賣,秋日有蟹粉饅頭”。此外,書中還記述了歲首的“酒釀餅”,春日的“定勝糕”,冬至的“松子黃干糕”。至于“山楂糕”、“炒面”、“酒釀圓子”、“粽子”等則更為普遍了?!秴侵惺匙V》中還明確指出:“太湖船菜,馳名遐邇。妙在各有其味,而尤以點心為最佳?!碧耍饕柑K州及無錫兩地之菜肴和點心。
綜觀我國各大面點的形成、發(fā)展及特色,我們可以看出,各地區(qū)的風(fēng)味面點,一般都源于民間,再經(jīng)過歷代廚師的不斷改進和提高,逐漸形成了各自的風(fēng)格。此外,漫長的封建社會,長期的自給自足的自然經(jīng)濟等因素也是我國面點流派形成的重要原因。