外國(guó)理論多,幾乎每一本書都有作者自己的理論、自己的歸納。但仔細(xì)翻看,許多也只是作者在自圓其說(shuō)。還好,許多引進(jìn)版的書都上一定檔次的,作者也都赫赫有名,也曾經(jīng)開啟了中國(guó)財(cái)經(jīng)圖書市場(chǎng)的喧鬧。讀者最擔(dān)心的就是作者名氣不大,但都冠以了國(guó)外著名大學(xué)教授的頭銜和幾十年的研究經(jīng)驗(yàn),同時(shí)還提出新鮮的概念,但真正能否為國(guó)人接受又很難檢驗(yàn)。其實(shí),很多這類引進(jìn)書操作比較簡(jiǎn)易,版稅不高,我們的出版社看中的就是新穎的觀點(diǎn)、理論,期望著能最先打造出什么管理理論的概念來(lái),獲利不說(shuō)還有伯樂的美譽(yù)。這次推薦的四本書,比前面提到的本土類四本書,形式多樣些,概念更清晰獨(dú)到。但是否就斷定它們是更好的書,能得到市場(chǎng)的認(rèn)可?更加務(wù)實(shí)和聰明的讀者有他們自己的選擇。
一號(hào)擂手:《劣勢(shì)者的優(yōu)勢(shì)》
本書將教你什么:把現(xiàn)存之最具競(jìng)爭(zhēng)力的成功組織與個(gè)人的造反行為,逐步內(nèi)化為一己所有;將造反策略的規(guī)劃和執(zhí)行,推廣到企業(yè)運(yùn)作及傳播的每個(gè)層面上;在企業(yè)內(nèi)部鼓勵(lì)創(chuàng)新,從產(chǎn)品研發(fā)到企業(yè)運(yùn)作的每個(gè)層面,都要用創(chuàng)新精神引導(dǎo)出與眾不同的嶄新做法;本書作者指出,這是一個(gè)造反者而非在位者的年代,新的商業(yè)模式和信念,以及速成品牌的到來(lái),都驅(qū)動(dòng)著機(jī)會(huì)的出現(xiàn)。
大衛(wèi)·莫里 斯科特·米勒 著中國(guó)財(cái)政經(jīng)濟(jì)出版社 2005年8月
二號(hào)擂手:《邁向頂尖》
作者在全面質(zhì)量管理領(lǐng)域具備很深的資歷,也是溝通專家。本書通過講述尼爾·約翰遜如何讓組織起死回生的故事,隨著故事展開,主人公對(duì)問題理解逐漸深入,質(zhì)量是關(guān)鍵,不僅是產(chǎn)品質(zhì)量,而是全面質(zhì)量?!耙敲總€(gè)人在崗位上都是最佳”,他想,“這樣的公司肯定所向無(wú)敵?!彼绾螛?gòu)建這一方案,如何付諸實(shí)踐,如何讓員工信任追隨他,這就是本書引人入勝的內(nèi)容。
[英]巴里·帕普威爾艾倫·威爾德史密斯著中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社 線裝書局
2005年8月
三號(hào)擂手:《管理七戒》
本書不僅對(duì)當(dāng)今的管理現(xiàn)狀進(jìn)行了總結(jié)和分析,而且針對(duì)性地提出了挽救管理者信譽(yù)的七條戒律。管理者要想重新樹立自己的社會(huì)地位,提升自身的信譽(yù),建立具有競(jìng)爭(zhēng)力的企業(yè)運(yùn)營(yíng)機(jī)制,作者給出七條戒律:戒董事會(huì)里的欲望;戒商業(yè)街上的憤怒;戒執(zhí)行決策上的懶惰;戒公司同行的貪婪;戒對(duì)增長(zhǎng)的饕餮;戒職場(chǎng)里的嫉妒;戒最高層的驕傲。遵守這七條戒律,才能更好地提高員工的工作熱情和團(tuán)隊(duì)效率,從而實(shí)現(xiàn)公司的成功運(yùn)營(yíng)。
[英]喬納森·埃利斯勒內(nèi)·蒂森 著 電子工業(yè)出版社 2005年6月
四號(hào)擂手:《決策:管理者決策的十大工具》
現(xiàn)實(shí)中的企業(yè)管理者往往將經(jīng)濟(jì)學(xué)理論與象牙塔相提并論,認(rèn)為其毫無(wú)用處,為改變這種“不適用”的印象,作者非常務(wù)實(shí)地講經(jīng)濟(jì)學(xué)理論同企業(yè)管理者日常工作中遇到的決策難題聯(lián)系起來(lái)。他給我們展現(xiàn)了圍繞兩大要害經(jīng)濟(jì)問題——它值多少?為了得到它,我必須放棄多少?——制定決策的技巧。而要回答這兩大經(jīng)濟(jì)問題,我們必須找出并保持成本、價(jià)格和價(jià)值之間的正確關(guān)系,具體來(lái)說(shuō)本書的10個(gè)章節(jié)都把重點(diǎn)放在對(duì)成本、價(jià)格或價(jià)值的考察之上,并以此為基礎(chǔ)對(duì)相應(yīng)的決策工具進(jìn)行定義。
[夏羅默·麥特爾著中國(guó)人民大學(xué)出版社 2005年6月
中國(guó)改變世界的征程
今年2月,《回聲報(bào)》副主編埃里克·伊茲拉萊維奇新著《當(dāng)中國(guó)改變世界》在法國(guó)出版,短短一個(gè)月內(nèi)即登上法國(guó)暢銷書排行榜。4月,中文版權(quán)由中信出版社競(jìng)爭(zhēng)得到。歷經(jīng)5個(gè)月,《當(dāng)中國(guó)改變世界》終于在一片期待聲中來(lái)到讀者的面前。
法國(guó)的“中國(guó)熱”已有時(shí)日,而今年又是中法文化年?!懂?dāng)中國(guó)改變世界》出版后,法國(guó)幾大全國(guó)性報(bào)刊和主要電臺(tái)都刊登了這本書的摘要、書評(píng)和相關(guān)辯論,并且在歐洲各國(guó)迅速熱銷,受到了內(nèi)外政治、經(jīng)濟(jì)、學(xué)術(shù)界人士的普遍關(guān)注。從事新聞報(bào)道已經(jīng)27年的伊茲拉萊維奇,今年4月間曾訪問中國(guó),并出席“中法文化年”的中法關(guān)系座談會(huì),與外交部長(zhǎng)等政界、經(jīng)濟(jì)界要人進(jìn)行了對(duì)話。
當(dāng)問到他為什么對(duì)中國(guó)感興趣,他回答道,“我不是漢學(xué)家,不懂政治,也不想教育什么人,我甚至不會(huì)說(shuō)漢語(yǔ)。我只是一個(gè)經(jīng)濟(jì)記者。……我每年至少去一次中國(guó),每次都目睹中國(guó)經(jīng)濟(jì)的巨大變化?!袊?guó)經(jīng)濟(jì)騰飛已經(jīng)對(duì)世界產(chǎn)生重大影響,我不能不關(guān)注中國(guó),任何研究經(jīng)濟(jì)、報(bào)道經(jīng)濟(jì)的人不能不關(guān)注中國(guó),所有參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的人都不能不關(guān)注中國(guó)?!?/p>
刊登于該書封底的簡(jiǎn)介也表明,經(jīng)濟(jì)史中從來(lái)沒有過一個(gè)如此強(qiáng)大的國(guó)家(13億人口),有過如此快的增長(zhǎng)(每年8%),持續(xù)了如此長(zhǎng)的時(shí)期(25年)。這一成功理應(yīng)使人安心,但卻引起不安。在過去的25年里,世界改變了中國(guó),今天中國(guó)要改變世界。明天,中國(guó)可能將是位居美國(guó)之前的世界第一經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)。
在書里,作者還大膽展望中國(guó)經(jīng)濟(jì)的未來(lái)。他預(yù)測(cè),中國(guó)將超越美國(guó),成為世界經(jīng)濟(jì)的主宰,而且中國(guó)將出現(xiàn)復(fù)雜的發(fā)展模式,同時(shí)在不同類型的產(chǎn)業(yè)擁有比較優(yōu)勢(shì),給傳統(tǒng)的世界經(jīng)濟(jì)秩序帶來(lái)空前沖擊。同時(shí),作者也提出了某些擔(dān)心的問題:政治體制是否穩(wěn)定,資源缺口如何解決,如何保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)、促進(jìn)創(chuàng)新,社會(huì)保障體系、金融體系的薄弱如何修補(bǔ)等。
[法] 埃里克·伊茲拉萊維奇著 中信出版社2005年9月
中國(guó)人要擺脫刷盤子的命運(yùn)
這是一部全面反思中國(guó)工業(yè)化道路的全景式著作。作者以海外留學(xué)生最常見的兩種行為——刷盤子和讀書,來(lái)比喻一個(gè)國(guó)家工業(yè)化道路的兩種模式:前者指出賣簡(jiǎn)單勞動(dòng)、以GDP速度為目標(biāo)的模式;后者指出賣知識(shí)和技術(shù)、以技術(shù)力提高為目標(biāo)的模式。要想求得國(guó)家的強(qiáng)大,就必須舍棄眼前的利益,專心致志發(fā)展技術(shù)力,而不是盲目追求GDP的增長(zhǎng)。
全書比較了中日近百年歷史上的重要轉(zhuǎn)折關(guān)頭的經(jīng)濟(jì)路徑,并以西班牙、英國(guó)、美國(guó)、法國(guó)的工業(yè)化歷程,以及對(duì)東亞神話、拉美現(xiàn)象、俄羅斯改革的剖析,揭示國(guó)際社會(huì)中西方發(fā)達(dá)國(guó)家重工業(yè)體系對(duì)其他國(guó)家進(jìn)行弱肉強(qiáng)食的本質(zhì),得出如下結(jié)論:土地資源錢財(cái)是身外之物,知識(shí)和技術(shù)才是寶貴財(cái)富,民族安身立命之本,這才是真正的強(qiáng)國(guó)之路。
作者提出,科學(xué)精神、長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光和民族精神是一個(gè)民族復(fù)興的動(dòng)力??茖W(xué)精神是腳踏實(shí)地,在實(shí)踐中找出問題、發(fā)現(xiàn)規(guī)律,不斷修正前進(jìn)的航向;長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光是要使民族的每個(gè)成員從心底認(rèn)識(shí)到知識(shí)和技術(shù)才是民族安身立命之本;民族精神則是集合民族全體的智慧和力量,共同拼搏奮斗。
《刷盤子,還是讀書?——反思中日強(qiáng)國(guó)之路》鐘慶著 當(dāng)代中國(guó)出版社2005年9月
由經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社精心組織、中青年著名學(xué)者擔(dān)綱的“馬克思主義基礎(chǔ)研究和建設(shè)工程——經(jīng)濟(jì)學(xué)系列”首批四本于近期隆重推出。中宣部、教育部、新聞出版總署、高等院校的專家學(xué)者、經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社和新聞媒體2005年9月17日在北京京西賓館舉辦了這一研究成果的首發(fā)式。
《〈資本論〉的現(xiàn)代解析》
洪銀興葛揚(yáng) 秦興方 著2005年5月
《馬克思經(jīng)濟(jì)思想的當(dāng)代視界》
顧海良 著2005年9月
《馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的繼承與發(fā)展》
逄錦聚等著2005年6月
《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論創(chuàng)新與實(shí)踐價(jià)值》
洪銀興林崗等 著2004年12月
彼得·德魯克:自己的故事總有特別的吸引力
在我還是個(gè)孩子的時(shí)候,就已經(jīng)發(fā)覺:人真是形形色色,無(wú)奇不有。因此,我從未認(rèn)為哪個(gè)人特別無(wú)趣。墨守成規(guī)的也好,傳統(tǒng)的也罷,甚至是極其無(wú)聊的人,若談起自己做的事、熟知的東西,或是興趣所在,無(wú)不散發(fā)出一種特別的吸引力——每個(gè)人自此成為一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體。有一個(gè)人最初給我的印象似乎呆板無(wú)聊,滿嘴廢話,讓人呵欠連連。這人是新英格蘭小鎮(zhèn)的銀行家。可是,突然間他話鋒一轉(zhuǎn),談到扣子的演變史,細(xì)說(shuō)這個(gè)小東西的發(fā)明、形狀、材質(zhì)、功能和用途等,卻叫我大開眼界。在談?wù)撨@主題時(shí),他那熾熱的情感直逼偉大的抒情詩(shī)人。不過,我覺得有意思的,倒不是話題本身,而是他這個(gè)人。在一剎那間,他已變成一個(gè)相當(dāng)獨(dú)特的人。
本書的目的就在刻畫一些特別的人,以及他們的特立獨(dú)行。
從我寫第一本書開始(大約是50年前)至今,我所寫的一切無(wú)不強(qiáng)調(diào)人的多變、多元,以及獨(dú)特之處。
《旁觀者》這本書是為我自己而作。然而這是一本有關(guān)“人”的書,不是以我自己為主題。英國(guó)版的書名副標(biāo)題——“記錄其他人物以及我所歷經(jīng)的時(shí)代”(Other Lives and My Times)將本書主旨一語(yǔ)道盡。在我的著作中,沒有一本反芻的時(shí)間像這本這么長(zhǎng)——20年來(lái),這些人物一直在我腦海中揮之不去,行、住、坐、臥,無(wú)所不在;也沒有一本書這么快就問世了——從我坐在打字機(jī)前寫下第一個(gè)字,到完成全書,不到一年的光景。這本書雖不是我“最重要”的著作,卻是我個(gè)人最喜愛的一本。
讀者的反應(yīng)顯然也是如此。本書的成功,真是令人高興的事,從新版的發(fā)行就知道了,不必多加解釋。但是,最讓我感動(dòng)的,還是常有讀者寫信給我,或參加會(huì)議時(shí)告訴我:“你的著作,我?guī)缀醵甲x過了,對(duì)我的幫助相當(dāng)大,特別是在工作上。但是,在你這么多作品里,《旁觀者》給我的樂趣最多?!彼麄冞€常加上一句,“我之所以這么喜歡,是因?yàn)槠渲械娜宋镎媸翘貏e?!?/p>
本書可以說(shuō)是一本短篇故事集,每一章都可個(gè)別獨(dú)立。我希望借此呈現(xiàn)社會(huì)的圖像,捕捉并傳達(dá)這一代的人難以想象的那種神髓、韻味與感覺,比如兩次大戰(zhàn)間的歐洲、羅斯福的新政時(shí)期(New Deal years),以及第二次大戰(zhàn)剛結(jié)束時(shí)的美國(guó)。事實(shí)上,早在肯尼迪執(zhí)政時(shí),寫作此書的念頭已開始萌芽。那些年代對(duì)我的孩子、我的學(xué)生,以及許多年輕朋友而言,雖還不算“歷史”,卻已如吉亞述王國(guó)的尼尼微(Nineveh)和阿蘇爾(Assur)般遇不可及。
關(guān)于這些年代的記事,史書、傳記和統(tǒng)計(jì)數(shù)字當(dāng)然已多不勝數(shù),但是“社會(huì)科學(xué)”是無(wú)法傳達(dá)出一個(gè)社會(huì)的內(nèi)涵、風(fēng)味以及現(xiàn)實(shí)的,正如光靠度量衡是無(wú)法說(shuō)清一個(gè)人的長(zhǎng)相與舉止;同理,一張彩色照片拍得再好,也無(wú)法傳達(dá)夏日親身倘祥在綠色山丘的感覺。只有“社會(huì)圖像”中的人物才能反映出社會(huì)的相貌。
各個(gè)章節(jié)都是以人物為主,一個(gè)章節(jié)談到一個(gè),頂多兩個(gè)。我之所以拿他們作為主題,因?yàn)檫@些人本身都是極為精彩的故事。結(jié)合起來(lái),可印證一點(diǎn):社會(huì)終究是由許許多多的個(gè)人和他們的故事組合而成的。(新版序)