【原詩(shī)】

楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。

我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西！

【賞析】

《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》是李白因好友王昌齡貶官而表達(dá)感憤、寄寓慰藉的抒情詩(shī)。據(jù)載大約在天寶七八年間，王昌齡被貶為龍標(biāo)尉。那時(shí)李白（從天寶三年離京漫游）正在揚(yáng)州，聽到這個(gè)不幸的消息，便題詩(shī)抒懷，遙寄給遠(yuǎn)方的友人。詩(shī)人以奇特的想象表現(xiàn)了對(duì)長(zhǎng)安和詩(shī)友的懷念。

首句寫景兼點(diǎn)時(shí)令，景中見情?！皸罨浔M子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪”中“楊花落盡”，描寫漂泊無(wú)定的楊花，使人頓覺“無(wú)邊落木蕭蕭下”之景于眼前，又正好與悲鳴啼血的“子規(guī)”———杜鵑鳥互見，更加給人悲哀凄慘之感。因此，雖然詩(shī)的開頭一句寫景，不著悲痛之語(yǔ)，但是悲痛之意卻躍然紙上———作者抒發(fā)出王昌齡被貶荒僻之地給人的飄零之感、離別之恨。這樣的“暮春”真讓人“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”。這是花與淚同落的季節(jié)，這是“同是天涯淪落人”的共同感受。這樣寫奠定了全詩(shī)傷感的基調(diào)，切合當(dāng)時(shí)情景，也融情入景，隱含著作者對(duì)王昌齡被貶僻壤的同情和悲痛?！奥劦馈北硎倔@惜，“過(guò)五溪”，足見遷謫之荒遠(yuǎn)、道路之艱難。用跋涉五溪簡(jiǎn)述路途的遙遠(yuǎn)與艱難，流露出作者對(duì)被貶友人的深切掛念。把友誼建立在了“人生貴相知，何用金與錢”（《贈(zèng)友人》三首其二）這樣的道義基礎(chǔ)上，所以，才能吟唱出朋友間一往情深的心曲。

后兩句抒情，直敘其事?！拔壹某钚呐c明月，隨君直到夜郎西?！?，這里運(yùn)用了擬人的手法，既賦予明月人性和人情之美，又能將自己的“愁心”借“嬋娟”之月光帶給遠(yuǎn)方的朋友，十分生動(dòng)形象地表達(dá)了詩(shī)人的憂愁和無(wú)奈，以及對(duì)友人的關(guān)切之情。詩(shī)中沒有單純地去寫景，而是寓情于景、情景交融。作者寫人隔兩地，難以相從，而月照中天，千里可共，所以要將自己的愁心寄與明月，隨風(fēng)飄到友人被貶之地———“龍標(biāo)”。讀此，不禁想起蘇軾的名句“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”；謝莊的《月賦》“美人邁兮音塵闕，隔千里兮共明月”；曹植的《雜詩(shī)》“愿為南流景，馳光見我君”；張若虛的《春江花月夜》“此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君”。然而，從上述詩(shī)句中月亮的意境來(lái)看：蘇軾的詩(shī)蘊(yùn)涵著人生應(yīng)該多自憐，謝莊的詩(shī)流露出相見難的苦惱，曹植詩(shī)的寄寓了自己的無(wú)比忠愛，張若虛的詩(shī)傳達(dá)出兩地相隔的祝愿之情。而李白的詩(shī)后兩句之中有如下意境涵詠：1、表明自己心中充滿了惆悵與憂思，可惜無(wú)處相訴、無(wú)人理解，只好將這種愁心托于明月；2、唯有明月分照兩地，自己和朋友都能昭然而視；3、愿月亮帶走我的“一片冰心”，將拳拳愁心寄與朋友。詩(shī)人通過(guò)豐富的想象，用男女情愛的方式抒寫志同道合的友情，給予抽象的“愁心”以物的屬性，本來(lái)無(wú)知無(wú)情的明月竟變成了解自己、富有同情心的知心人，能將自己對(duì)朋友的懷念和同情帶到遼遠(yuǎn)的夜郎西，交給那不幸的遷謫者。這是何等的浪漫與飄逸！李白在詩(shī)中將自己的感情賦予客觀事物，使之同樣具有感情，使之人格化，表達(dá)了自己深切的同情與懷念之情。這兩句詩(shī)運(yùn)用了擬人手法，要把自己的“愁心”寄給明月，讓“愁心”與明月一起，伴隨王昌齡奔赴遠(yuǎn)方。這一奇特的想象，既飽含了對(duì)友人的無(wú)限同情，也抒發(fā)了對(duì)官場(chǎng)傾軋現(xiàn)象的憎惡，大有同病相憐之感?？梢娖湫蜗笏季S所形成的巨大張力，這種豐富的想象力也是他人借月抒懷所無(wú)法比擬的。

總之，這首詩(shī)想象驚人，氣概超逸，筆勢(shì)靈動(dòng)，正如李白的族叔李陽(yáng)冰在《草堂集序》中指出：“其言多似天仙之辭。”李詩(shī)縱逸若仙的特征，構(gòu)成了神異奇特的瑰麗圖畫，寄托了詩(shī)人的追求和向往，充分地顯示出了他的藝術(shù)個(gè)性和藝術(shù)魅力。