一位智者門下有很多滿腹經(jīng)綸的弟子，他看到弟子們即將成才，心中自是高興，但他感到自己來(lái)日無(wú)多，對(duì)弟子還有些不放心，于是把他們召過(guò)來(lái)，露天設(shè)壇講了最后一課。

“你們看田野上長(zhǎng)著些什么？”

“雜草?！钡茏觽儾患偎妓鞯卣f(shuō)。

“告訴我，你們會(huì)如何讓田野上長(zhǎng)出莊稼來(lái)？”

弟子們愕然：這問(wèn)題也太簡(jiǎn)單了。

“直接播種！”他們異口同聲地喊到。

智者站起來(lái)說(shuō)：“這堂課就上到這里。你們回去播種吧，一年后再在此相聚?！?/p>

一年后弟子們來(lái)了，他們都很苦惱，因?yàn)椴ハ路N子后，莊稼不但沒(méi)長(zhǎng)出來(lái)，雜草反而更多了，弟子們急著向智者請(qǐng)教。然而智者已經(jīng)離開了人世，只給弟子們留下一本書。書中有這么一段話：

“你們的辦法是種不出莊稼來(lái)的，因?yàn)殡s草的生命力很強(qiáng)。有沒(méi)有想過(guò)，你們的心靈也是一片田野，有時(shí)上面也會(huì)長(zhǎng)滿雜草。不先除掉它們，心靈的田野怎能長(zhǎng)出莊稼，結(jié)出果實(shí)呢？”——題記

“雜草”橫生的心靈田野

●厭學(xué)心理

這種心靈“雜草”易于產(chǎn)生與生長(zhǎng)，如果不及時(shí)清除徹底，它將帶來(lái)無(wú)窮后患，最終蔓延開來(lái)，荒蕪整個(gè)心靈田野。

造成學(xué)生厭學(xué)心理的因素主要有——

學(xué)生自身的因素。部分學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差，聽課吃力，跟不上老師的節(jié)奏，而課下又不能主動(dòng)求教于老師、同學(xué)，自身又缺乏鉆研精神與堅(jiān)強(qiáng)的意志力，所以容易導(dǎo)致厭學(xué)情緒的產(chǎn)生。

教師的因素。學(xué)生厭學(xué)，固然有其自身原因，但班主任、任課教師也難辭其咎。當(dāng)任何一個(gè)學(xué)生想改變自我，有所作為時(shí)，他期待老師的贊許，而不是不理不睬；當(dāng)遇到挫折，遭到打擊時(shí)，他企盼鼓勵(lì)，而不是不管不問(wèn)；當(dāng)意志一時(shí)懈怠甚至于“失足”時(shí)，他需要拯救，而不是不言不語(yǔ)；而當(dāng)取得微小進(jìn)步時(shí)，他更需要表?yè)P(yáng)，而不是不屑不顧，如果學(xué)生的自尊心受到傷害，有的學(xué)生只能將委屈的淚水咽到肚里，逐漸失去對(duì)老師的信任，學(xué)習(xí)便了無(wú)興趣了，厭學(xué)心理就這樣被“逼”出來(lái)了。

此外，家庭的、學(xué)校的因素也不容忽視。

●逆反心理

它表現(xiàn)為：老師、家長(zhǎng)苦口婆心不讓干的事，他（她）卻干得很好；

老師、家長(zhǎng)煞費(fèi)苦心倡導(dǎo)的事，他不僅不干，還會(huì)搞破壞；

喜歡標(biāo)新立異，比如穿著打扮，言談舉止等。

●“莫名”心理

莫名，說(shuō)不出，說(shuō)不清，沒(méi)有來(lái)由的。莫名的焦慮，莫名的煩躁，莫名的苦惱，莫名的空虛無(wú)聊，莫名的患得患失……這些莫名的“雜草”不定時(shí)地騷擾著部分學(xué)生的心靈田野，讓其失去應(yīng)有的清靜。

斬草除根，栽培“莊稼”

不同的學(xué)生，擁有的心靈田野自然也就不同，無(wú)論哪一塊 “田野”都需要老師的精心呵護(hù)?！扒f稼”越多，“雜草”的生存空間就越??；“莊稼”越茁壯，“雜草”就越孱弱。如何清除掉各種“雜草”并及時(shí)栽培“莊稼”呢？

及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的情緒異常，高度重視其諸多心理現(xiàn)象，盡可能將各類“雜草”鏟除在萌芽之時(shí)。

這就要求班主任、任課教師在課堂內(nèi)外多了解學(xué)生，幫助他們了解生活和學(xué)習(xí)中的各種現(xiàn)象；教會(huì)學(xué)生處理好與老師、與同學(xué)的關(guān)系。

●增強(qiáng)自我效能感，不斷獲得成功體驗(yàn)

自我效能感是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己是否有能力組織和執(zhí)行某種特定行為的判斷，是自信心在某項(xiàng)任務(wù)中的具體體現(xiàn)。當(dāng)確信自己有能力進(jìn)行某一項(xiàng)活動(dòng)后，才會(huì)最終獲得成功體驗(yàn)。

教育心理學(xué)認(rèn)為，成功的經(jīng)驗(yàn)會(huì)提高人的自我效能感，反之，亦然。

●把關(guān)注的對(duì)象定位于人的發(fā)展

關(guān)注人，是新課程的基本理念。老師真誠(chéng)關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。課堂內(nèi)外，無(wú)論是提問(wèn)還是談心，都要給予他們平等的機(jī)會(huì)，使所謂的“好學(xué)生”“中等生”“后進(jìn)生”等都在原有的基礎(chǔ)上得到充分發(fā)展和提高。

學(xué)生的心靈田野是塊沃土，在它們期待播種的季節(jié)，班主任、任課教師定要及時(shí)“撒種”才能長(zhǎng)出“莊稼”。