一日檢查作業(yè)，看某生抄寫《故都的秋》開(kāi)頭一節(jié)文字，看到“不逢北國(guó)之秋，已將近十余年了”一句，發(fā)覺(jué)有語(yǔ)病，我斷定是學(xué)生粗心抄錯(cuò)了。為慎重起見(jiàn)，我翻開(kāi)原文對(duì)照，結(jié)果卻一字不差。教學(xué)《故都的秋》已有十多年了，我一直沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這個(gè)語(yǔ)病。如今只因這句話是學(xué)生所抄，才恍然驚覺(jué)。我突然意識(shí)到：我們對(duì)權(quán)威的迷信，已經(jīng)到了近乎盲目的地步了。

有則寓言講：“人有賣駿馬者，比三旦立于市，人莫之知。往見(jiàn)伯樂(lè)，曰：‘臣有駿馬，欲賣之，比三旦立于市，人莫與言，愿子還而視之，去而顧之。臣請(qǐng)獻(xiàn)一朝之賈?！畼?lè)乃還而視之，去而顧之，一旦而馬價(jià)十倍。”在這里，馬雖然還是那匹馬，可是它的價(jià)格卻戲劇般地迅速飆升了，究其原因，當(dāng)然是因?yàn)橘?gòu)馬者們迷信相馬權(quán)威伯樂(lè)，伯樂(lè)的兩個(gè)小動(dòng)作——“還而視之”“去而顧之”，就讓他們瘋狂了。伯樂(lè)尚未明確表態(tài)，購(gòu)馬者卻已篤信不已；如果伯樂(lè)開(kāi)口夸贊一番，真不知還會(huì)上演怎樣滑稽可笑的一幕。購(gòu)馬者對(duì)權(quán)威的迷信程度可見(jiàn)一斑。

迷信權(quán)威的現(xiàn)象，古今同，中外一?！拔矬w的下落速度，與物體的重量成正比：物體越重，其下落的速度越快；物體越輕，其下落的速度越慢?！泵鎸?duì)亞里士多德的這一權(quán)威論斷，上千年無(wú)一人懷疑。因?yàn)?，他是亞里士多德，是?quán)威，誰(shuí)還能不相信他？

哥白尼生前不敢發(fā)表他的《天體運(yùn)行》。為什么？竺可楨在為哥白尼寫傳記的時(shí)候，作了這樣一番分析：“因?yàn)樗?，天?dòng)學(xué)說(shuō)從亞里士多德建立以來(lái)已經(jīng)有1800年的歷史，又有教會(huì)的擁護(hù)，如果發(fā)表跟天動(dòng)學(xué)說(shuō)根本對(duì)立的地動(dòng)學(xué)說(shuō)，一定會(huì)遭到種種非難和攻擊。”此后的事實(shí)證明了哥白尼的預(yù)見(jiàn)：布魯諾就因?yàn)樾麄魉睦碚摱换罨顭涝谑旨苌?，伽利略已?jīng)70多歲了還被審訊。

今天，為了培養(yǎng)創(chuàng)新人才，我們的教育在大力倡導(dǎo)懷疑精神，可是，冷眼觀察，卻不難發(fā)現(xiàn)，我們的許多做法其實(shí)仍然在不斷地強(qiáng)化著學(xué)生的權(quán)威意識(shí)。

小孩子還未上學(xué)，大人就先拿老師來(lái)嚇唬他：“不要調(diào)皮，將來(lái)上了學(xué)，老師就要管教你了?！薄安宦?tīng)話，老師打?！边@類話，給兒童一個(gè)印象：老師是威嚴(yán)而正確的，不能不聽(tīng)老師的管教，孩子還未上學(xué)，先接受了老師的權(quán)威地位。

結(jié)果是，小學(xué)生成了最崇拜老師的人。凡是老師的話，不管正確與否，他們都堅(jiān)信不疑，理所當(dāng)然、理直氣壯地視之為真理：“這是我們老師說(shuō)的！”不需要任何理由，或者，這就是理由。對(duì)此，我們成人總嗤笑小學(xué)生的幼稚，殊不知，這種思維方式，正是由我們成人教育塑造出來(lái)的，正是我們這些自我感覺(jué)良好的成年人在權(quán)威面前的態(tài)度影響了他們的思維方式。

再看看學(xué)生手中的教科書(shū)，有關(guān)自然科學(xué)方面的內(nèi)容，一律是前人總結(jié)出來(lái)的、已經(jīng)被實(shí)踐證明了正確的東西；有關(guān)社會(huì)科學(xué)方面的東西，統(tǒng)統(tǒng)是專家權(quán)威們的研究結(jié)果。這些內(nèi)容在選入教材的時(shí)候，教已經(jīng)讓權(quán)威審查過(guò)了。在這樣的教材面前，我們的學(xué)生有何德何能，膽敢對(duì)它的正確性表示懷疑呢？教材是絕對(duì)的權(quán)威，教師只能跪著教書(shū)，學(xué)生也就只能跪著學(xué)習(xí)了。

當(dāng)然，為了“切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生的懷疑精神”，我們的老師有時(shí)也會(huì)裝模作樣地“懷疑”一番。而究其實(shí)，那都是花架子，純粹是“為了懷疑”而“懷疑”，走走過(guò)場(chǎng)而已。因?yàn)?，不管老師繞多少圈子，最終還是要回到權(quán)威的結(jié)論上來(lái)，最終還是要聆聽(tīng)權(quán)威的教誨，拜倒在權(quán)威的腳下。而且，這種圈子繞得越大、越多，越能證明權(quán)威的正確與偉大，越能讓學(xué)生佩服：權(quán)威總是對(duì)的，而我們的任何懷疑都是多余的，長(zhǎng)此以往，我們的學(xué)生習(xí)慣于仰視，自動(dòng)地膜拜。在這樣的教育氛圍里，要破除學(xué)生對(duì)權(quán)威的迷信思想，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，其困難可想而知。而尊崇權(quán)威、迷信權(quán)威的意識(shí)也就這樣逐漸養(yǎng)成了。