到目前為止，我國的黨史著作基本上都無一例外地說：經(jīng)共產(chǎn)國際同意，俄共（布）遠(yuǎn)東局符拉迪沃斯托克（海參崴）處派代表魏金斯基一行人1920年4月到中國來，會(huì)見李大釗與陳獨(dú)秀，是推動(dòng)與幫助南陳北李建黨的第一人。然而，彭述之卻在二十多年前獨(dú)持異見，根據(jù)他的所聞所見，認(rèn)為推動(dòng)南陳北李相約建黨的第一人，不是魏金斯基，而是荷荷諾夫金。彭述之曾是中共早期領(lǐng)導(dǎo)人之一，后加入托派，1929年被開除黨籍，1948年末離開上海到香港，以后長期旅居法國等地。

1983年4月，法國巴黎出版了《彭述之回憶錄》的法文版第一卷，同年香港《爭鳴》月刊6月號(hào)刊登了程映湘翻譯的《彭述之回憶錄》中的一節(jié)《共產(chǎn)國際第一位來華代表》。由于大陸上的史學(xué)界對(duì)該譯文知者甚少，故摘錄于下，以饗讀者。

《彭述之的回憶錄》說，長期以來大家公認(rèn)的說法，是在一九二○年初，共產(chǎn)國際派了一位代表魏金斯基來中國，才開始中共建黨。他先到北京見到李大釗，然后到上海去見陳獨(dú)秀，從此以后，他幫助陳獨(dú)秀建立了未來中國共產(chǎn)黨的核心。事實(shí)上，是否這樣呢？不，不完全如此，這一點(diǎn)我是可以肯定的。實(shí)在說，魏金斯基并不是共產(chǎn)國際一九二○年派到中國來聯(lián)絡(luò)“五四”運(yùn)動(dòng)中傾向馬克思主義的知識(shí)分子的第一個(gè)俄國人，他只是派到中國來的第二個(gè)俄國人。在他之前，有一位開路先鋒替他安排好路子，這位開路先鋒就是荷荷諾夫金。這些事實(shí)是一九二四年六月李大釗在莫斯科親口告訴我的。

那時(shí)我在蘇俄居留已近三年半，在東方共產(chǎn)主義勞動(dòng)大學(xué)攻讀以及擔(dān)任教課也共有三年了。那時(shí)共產(chǎn)國際第五次大會(huì)正在進(jìn)行，我以中共代表團(tuán)成員的身份參加大會(huì)，李大釗（同志間通稱他李守?；蚴爻＃┍闶侵泄泊韴F(tuán)的首席代表，晚上，我常去他住的房間里長談，我們相處有日，早已不是陌生人了。這一天倒是我在東方大學(xué)接待他，因?yàn)樗遗闼麉⒂^一下我們的學(xué)府。正當(dāng)我同他一起穿過我們的課室、自修室、庭院……在走廊里偶爾碰上了荷荷諾夫金。當(dāng)然，這位俄人對(duì)我來說也不是陌生人，他是在哈爾濱生長的。他在東方大學(xué)的職務(wù)就是為中國來的第一年班生灌輸基礎(chǔ)俄國語言和文化。他是我的俄文教授。我正要向守常介紹這位先生時(shí)，守常眼睛里露出又驚又喜之色，急忙地?fù)湎蛩?，歡快地?fù)肀饋恚暗溃骸芭?！可不是你，荷荷諾夫金。不錯(cuò)，是你！”我正在驚愕，守常放松了俄人，轉(zhuǎn)過頭來向我解釋道：“哎呀！這荷荷諾夫金！就是由于他開始了這一切……”。這句話更加深了我的詫異。當(dāng)晚在他房間里談心時(shí)，守常才把這一段故事講給我聽，使我恍然大悟。

“那是一九二○年年初時(shí)節(jié)，我同往常一樣，正在北京大學(xué)的辦公室里工作，突然有人敲門。我說：‘請(qǐng)進(jìn)來！’他說：‘我就是鮑（波）立維先生向您提起的俄國人，我名叫荷荷諾夫金，李大釗同志，我向您致敬！……’這位俄人是共產(chǎn)黨黨員，他竟把我也當(dāng)做一個(gè)共產(chǎn)黨人來看待！好一個(gè)突擊技術(shù)！我馬上表示抗議：‘哦！不敢當(dāng)，我不敢自稱是你們的同志，至少目前還不是呢！’可是，我這位客人反駁道：‘好了，好了！不必客氣啦！我們?cè)缇椭滥且晃徽嬲\的馬克思主義者，您已經(jīng)在中國傳播馬克思主義思想，對(duì)布爾什維克革命的勝利，您又是多么熱烈歡呼，怎么能叫我們不把您當(dāng)做自己人呢？’”

“他說是受到在伊爾庫斯克第三國際遠(yuǎn)東局的委托前來同我聯(lián)系的，目的是在中國創(chuàng)立一個(gè)共產(chǎn)黨。我從來沒有過這樣的設(shè)想，心緒頓時(shí)被攪動(dòng)了。他提出的問題，我必須有點(diǎn)時(shí)間來思考一下，我即將這個(gè)意思告訴他，并向他說明反正我不是他心目中的適當(dāng)人物?！?/p>

“他表示很不同意我的看法，像個(gè)雄辯家似的，大發(fā)議論道：‘據(jù)我所知，自從‘五四’以來，在中國出現(xiàn)了許多刊物，長篇大論地研討社會(huì)主義，有些刊物已經(jīng)明目張膽地掛起社會(huì)主義的招牌，您呢，您是‘五四’領(lǐng)袖中的佼佼者，不但公開贊揚(yáng)俄國革命勝利，而且還毫不遲疑地接受了馬克思主義，在這樣的情形下，難道不該是在中國成立共產(chǎn)黨的時(shí)機(jī)嗎？難道您不是發(fā)動(dòng)這一事業(yè)最可勝任的人嗎！李大釗同志，沒有共產(chǎn)黨，社會(huì)主義只是一句空話！’”

“荷荷諾夫金的話打動(dòng)了我的心，我感覺到他說得有理，但是他提到的這件事情太嚴(yán)重了，我不能單獨(dú)地解決，于是我這樣答復(fù)他：‘在中國惟一有魄力發(fā)動(dòng)創(chuàng)立共產(chǎn)黨這一壯舉的人物是陳獨(dú)秀。陳獨(dú)秀是一位社會(huì)主義者，或者更確切地說，他是傾向社會(huì)主義的。然而，我曉得他同我一樣，還從來沒有起過組織什么政黨的念頭，可惜他已離開北京去上海了，因此我只能用通信方式同他商討您代表共產(chǎn)國際向我們提出的建議。這是需要一些時(shí)日的，您是否可以延長在北京的居留時(shí)間，以便讓我們作出一個(gè)決定？一有著落，我會(huì)馬上通知您?！?/p>

“荷荷諾夫金叫我放心，他有耐心等待我們的答復(fù)，我就立即去信給獨(dú)秀，起初，獨(dú)秀的反應(yīng)也是慎重的，表示要好好考慮一下，然后才決定是否‘下水’。不久，他的猶疑漸漸地消散了，我們一致認(rèn)為對(duì)于共產(chǎn)國際的建議再也沒有什么嚴(yán)肅的理由加以推卻了。我一收到他肯定的答復(fù)，立即告知荷荷諾夫金，他欣喜極了，急忙趕回伊爾庫斯克，成為陳獨(dú)秀和我倆人接受共產(chǎn)國際建議這個(gè)佳訊的傳遞者。不多日，我在京見到另一位第三國際代表伍廷康（即魏金斯基）同志，我催促他即速啟程去上海……”

正如守常最后向我提到的，當(dāng)時(shí)第三國際尚在幼年，還未滿周歲呢！列寧很急切地指望它朝著亞洲大陸發(fā)展，特別是促使老大中國的新生力量活躍起來。正因此，他曾要求共產(chǎn)國際設(shè)立遠(yuǎn)東局，而且認(rèn)為遠(yuǎn)東局的首要任務(wù)就是要通過一位在滿洲生長、精通中文、政治上又可靠的俄人，同中國“五四”運(yùn)動(dòng)中最激進(jìn)的分子建立關(guān)系。

以上是彭述之的回憶，需要說明的是，過去我們習(xí)慣性地稱魏金斯基為共產(chǎn)國際的代表，實(shí)際上他是俄共（布）遠(yuǎn)東局派來的代表，所以荷荷諾夫金可能也不是共產(chǎn)國際的代表，而是俄共（布）設(shè)在伊爾庫斯（茨）克的遠(yuǎn)東局的代表。

我翻查了一下彭述之的另一部著作：《彭述之選集》中文版第一卷（1983年香港出版），其中收入了他的《中國第一個(gè)共產(chǎn)主義小組是怎樣形成的？》作于1964年，敘述了和上述的回憶錄中完全相同的內(nèi)容，即荷荷諾夫金是推動(dòng)南陳北李建黨的第一人。不過，《彭述之選集》中不用荷荷諾夫金的譯名，而用“哈哈諾夫金”。我認(rèn)為用荷荷諾夫金的譯名，可能更好一些。彭述之并且在注釋中說：“哈哈諾夫金（HOHONOVRY）生長于哈爾濱，能說很流利的中國話，并頗能了解中國在‘五四’后所發(fā)生的情形，故被共產(chǎn)國際的遠(yuǎn)東局派他到中國活動(dòng)。他后來擔(dān)任東方勞動(dòng)者共產(chǎn)主義大學(xué)中國學(xué)生班的俄文教授。當(dāng)李大釗1924年6月到莫斯科參加共產(chǎn)國際第五次大會(huì)時(shí)于無意中又碰到他。因而同我談起哈哈諾夫金1919年（應(yīng)為1920年——引者）來到北京大學(xué)訪問他，并向他建議在中國組織共產(chǎn)黨的這一段故事。”

我曾經(jīng)訪問過鄭超麟，他當(dāng)年和彭述之等很多人都在莫斯科東方大學(xué)學(xué)習(xí)。他說：他認(rèn)識(shí)荷荷諾夫金，這位俄國人出生于哈爾濱，漢語講得很好，還負(fù)責(zé)一定的行政工作。我知道他去過中國，和李大釗見過面，但不知道是在何時(shí)。他的中文名字叫霍東（樂）勤，系李大釗所起。

彭述之的回憶很具體，不可能失實(shí)。但人們可能會(huì)問：為何人們只知道魏金斯基是推動(dòng)南陳北李建黨的第一人，而不知道有荷荷諾夫金其人呢？答案很簡單，因?yàn)楹珊芍Z夫金是一個(gè)人秘密會(huì)見李大釗的，除了李大釗、陳獨(dú)秀知道外，并不為其他中國人所了解。魏金斯基則顯然不同，魏金斯基一行人以俄國通訊社記者的名義到北京與上海，既進(jìn)行秘密的建黨活動(dòng)，也公開或半公開地進(jìn)行宣傳活動(dòng)，他召開過多次座談會(huì)，會(huì)見過我國的一些共產(chǎn)主義者和各派的社會(huì)主義者。也個(gè)別會(huì)見過一些革命與進(jìn)步人士，都給他們留下了深刻的印象，很多人都有回憶述及，在共產(chǎn)國際與俄共（布）檔案中也留下了一些檔案資料。

《彭述之回憶錄》與《彭述之選集》既早已在1983年問世，那么，我們的史學(xué)界就不能回避這個(gè)事實(shí)，應(yīng)該在史書上反映荷荷諾夫金其人其事。

關(guān)于荷荷諾夫金會(huì)見李大釗的時(shí)間，可能是在1920年2月中旬，根據(jù)北京當(dāng)年京師警察廳的檔案中，監(jiān)視陳獨(dú)秀的情報(bào)，李大釗護(hù)送陳獨(dú)秀離開北京的時(shí)間估計(jì)是1920年2月。李護(hù)送陳到天津后，陳獨(dú)秀一人乘船到上海，其時(shí)間當(dāng)在2月中旬，也即李大釗在北京獨(dú)自會(huì)見荷荷諾夫金的時(shí)間。

這里再談一下介紹荷荷諾夫金去見李大釗的鮑立維（又譯作柏烈偉等），后來介紹魏金斯基去見李大釗的也是他。他只是一個(gè)介紹人而已。

關(guān)于鮑立維，我國史學(xué)界對(duì)他的事跡了解并不多，故略再介紹幾句。

鮑立維是俄共（布）派在天津的文化聯(lián)絡(luò)專員，1920年秋開始在北京大學(xué)擔(dān)任俄文教員，和張西曼教授是同事。鮑經(jīng)常往來于京、津兩地。他曾和李大釗等商議組織革命青年赴俄國學(xué)習(xí)的問題。1920年初，毛澤東在北京從事驅(qū)逐湖南軍閥張敬堯運(yùn)動(dòng)時(shí)，李大釗就和毛澤東談過組織青年赴俄國留學(xué)的問題，后來毛澤東就從原先的提倡赴法留學(xué)而轉(zhuǎn)向提倡赴俄留學(xué)，以便實(shí)地考察俄國革命與建設(shè)的實(shí)況。

張西曼在1949年1月出版的《歷史回憶》中說：“于民國十年前后秘密從華北進(jìn)入蘇俄的中國青年（瞿秋白、李仲武、凌鉞和其他多人），都給以綢制長方小塊的秘密入境證件，但對(duì)中國境內(nèi)的路費(fèi)等絕未發(fā)過絲毫補(bǔ)助?！睆埼髀€說鮑立維冒報(bào)虛領(lǐng)共產(chǎn)國際的經(jīng)費(fèi)，后被發(fā)覺要調(diào)他回國查處，他聲明脫離蘇聯(lián)國籍。1937年日軍侵占北平，他似乎短期被日方拘捕。以后他加入美國籍，赴美國定居。