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        西方近代早期哲學(xué)中人學(xué)思想研究

        2005-04-29 14:41:32雷紅霞
        人文雜志 2005年3期
        關(guān)鍵詞:理想境界精神性哲人

        雷紅霞

        內(nèi)容提要對西方近代人學(xué)思想的研究,是國內(nèi)學(xué)術(shù)研究的薄弱環(huán)節(jié)。以科學(xué)為基礎(chǔ)的近代理性人學(xué),高揚科學(xué)與理性的旗幟,把人看成一個求真的理性存在者,視理性為人類共有本性,它區(qū)別于獸性,接近于神性,集真與善于一身,在獲取真知發(fā)展科學(xué)的基礎(chǔ)上達到人類理想境界。以理性為基礎(chǔ)的各種人性思想,把人看作自然的存在物,但忽視了人的社會歷史發(fā)展,有些哲人注意到人的社會性,為馬克思主義人學(xué)提供了思想資料。近代哲人都強調(diào)人性的精神性即理性,注重理性的價值與功能,但在其來源與本質(zhì)上,卻因本體論分歧而有所不同。

        關(guān)鍵詞西方人學(xué)理性人學(xué)人性的自然性人性的社會性人性的精神性

        [中圖分類號]B504

        [文獻標(biāo)識碼]A

        [文章編號]0447—662X(2005)03—0012—04

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