楊麗萍，云南大理白族人。一直以來(lái)，人們將這位從深山里走出來(lái)的神秘舞蹈家稱為“巫女”——一位善于用肢體說(shuō)話的人。她1971年進(jìn)入西雙版納歌舞團(tuán)，此后在臺(tái)上舞了33年，臺(tái)灣及東南亞的觀眾稱她為“舞神”。楊麗萍的藝術(shù)感悟力極強(qiáng)，獨(dú)到的藝術(shù)思維方式和真實(shí)的生活體驗(yàn)，造就了這位個(gè)性獨(dú)特的舞蹈家。

生活砥礪出英才

楊麗萍很小的時(shí)候父母就離異了，她和兩個(gè)妹妹一個(gè)弟弟跟著母親楊鮮果過(guò)。生活窘迫的童年和現(xiàn)代風(fēng)光無(wú)限的都市生活形成了強(qiáng)烈的反差。她說(shuō)，媽媽是白族人，父親用一馱鹽巴就把她娶過(guò)門了。那時(shí)，一些外來(lái)的日用品稀缺，像糖、服裝、鞋子都沒(méi)有。她在家里排行老大，自小肩負(fù)著照顧弟妹的責(zé)任。她那時(shí)除了買一些日用品外，其他的都靠自己去掙，根本沒(méi)有多余的錢。在楊麗萍的童年記憶里，許多事都與貧窮和歧視有關(guān)，但正是那種窘迫的生活和來(lái)自家庭的壓力鑄就了她堅(jiān)韌不屈的個(gè)性?；仡^想想，她認(rèn)為這段苦難的童年經(jīng)歷是一種寶貴的人生財(cái)富。

說(shuō)起自己的父親，她一臉的崇敬：“我爹上過(guò)初中，在部隊(duì)當(dāng)過(guò)偵察排長(zhǎng)，本來(lái)我媽希望他別回農(nóng)村，在外邊找份掙薪水的工作，可他硬是帶著一千多塊退伍費(fèi)回村子了。我記得當(dāng)時(shí)家里一下就好過(guò)了，用石頭蓋了幾間房子，而村里多數(shù)人家的房子都是土筑的。”

她從小酷愛(ài)舞蹈，沒(méi)有進(jìn)過(guò)任何舞蹈學(xué)校。1971年，13歲的她從村寨進(jìn)入西雙版納州歌舞團(tuán)。她主演的大型民族舞劇《孔雀公主》曾榮獲云南省1979年調(diào)演表演一等獎(jiǎng)。1986年她創(chuàng)作并表演了獨(dú)舞《雀之靈》，寄托了她對(duì)圣潔、寧?kù)o世界的向往，一舉成名，曾榮獲第二屆全國(guó)舞蹈比賽創(chuàng)作一等獎(jiǎng)，表演第一名。

1990年在北京第十一屆亞運(yùn)會(huì)閉幕式上，她主演大型舞蹈《雀之靈》。1992年5月她成為大陸第一位赴臺(tái)灣的舞蹈家。1993年在中央電視臺(tái)春節(jié)晚會(huì)上，她創(chuàng)作、表演的雙人舞《兩棵樹(shù)》獲一等獎(jiǎng)。1994年9月中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院授予她“全國(guó)民族團(tuán)結(jié)、進(jìn)步模范”稱號(hào)。同年12月獨(dú)舞《雀之靈》榮獲中華民族20世紀(jì)舞蹈經(jīng)典作品金獎(jiǎng)。她導(dǎo)演并主演的電影《太陽(yáng)鳥(niǎo)》1998年榮獲特利爾國(guó)際電影節(jié)大獎(jiǎng)。

多年來(lái)她出訪世界很多國(guó)家進(jìn)行藝術(shù)交流，相繼在菲律賓、新加坡、俄羅斯、美國(guó)、加拿大、臺(tái)灣、日本等國(guó)家和地區(qū)舉行專場(chǎng)舞蹈晚會(huì)。菲律賓國(guó)家民間舞蹈協(xié)會(huì)贈(zèng)予她終生會(huì)員榮譽(yù)。楊麗萍酷愛(ài)舞蹈藝術(shù)，在舞蹈上獨(dú)辟蹊徑，自成風(fēng)格。

對(duì)舞蹈的獨(dú)特感悟

“我就生活在這樣的地方，在這樣的環(huán)境中，舞蹈對(duì)我有一種與生俱來(lái)的感召。這里沒(méi)有電、沒(méi)有電燈，但有舞蹈?！?/p>

小時(shí)候她的奶奶曾告訴她，跳舞很簡(jiǎn)單，跳舞就是為了和天地溝通，和神靈對(duì)話。許多年之后，楊麗萍似乎明白了奶奶的話。每當(dāng)伸展開(kāi)雙臂起舞時(shí)，她只感覺(jué)到臂膀在無(wú)限延伸，就像神靈握住她的手，她能感覺(jué)到靈魂從身體里飄蕩開(kāi)來(lái)……

這種美妙的感覺(jué)無(wú)可言表。跳舞好的人在當(dāng)?shù)乇环Q作“嬖摩”。其實(shí)是沒(méi)有什么神的，那只是一種精神，一種希望，是人們對(duì)于自然萬(wàn)物和人類心靈的一種崇敬和想象。

在家鄉(xiāng)，舞蹈就是生活的一部分。小時(shí)候，一到晚上，村寨里的年輕人就聚在小油燈下跳舞。遇到有月光的夜晚，就三兩一群到小河邊載歌載舞。村子80%以上的年輕人都會(huì)跳舞。在家鄉(xiāng)，很小的孩子，只要嗩吶一響，就會(huì)不自覺(jué)地動(dòng)起來(lái)。楊麗萍就生活在這樣的地方，在這樣的環(huán)境中。而正是在這樣的環(huán)境中成長(zhǎng)，使她對(duì)舞蹈有了獨(dú)特的感悟。

人們對(duì)楊麗萍的理解

對(duì)于楊麗萍這樣一個(gè)宛如傳遞著天地自然生息的神秘使者，一個(gè)美麗動(dòng)人的輕盈身影流瀉出絲絲入扣的生命律動(dòng)，人們感覺(jué)頗為驚奇。楊麗萍所舞出的純凈柔美的舞蹈，是特殊的藝術(shù)形象、特殊的靈慧氣質(zhì)、在自然原始的人文風(fēng)貌里孕育出的藝術(shù)瑰寶。初看，令人贊嘆她的指尖細(xì)腕的微妙語(yǔ)言；續(xù)看，你會(huì)領(lǐng)悟到其舞蹈神韻中含有一份靈氣；而再三欣賞時(shí)，便可沉淀出一股雋永的心靈之美——在云南遙遠(yuǎn)的深山里，生活著她和她的族人們，她們依附在大自然里。

楊麗萍式的舞蹈風(fēng)格，最大膽和成功之處在于她將舞蹈中原本動(dòng)態(tài)的藝術(shù)表現(xiàn)形式，轉(zhuǎn)化為靜態(tài)的，而且她的舞蹈風(fēng)格又大多源于自然和真實(shí)的生活。在楊麗萍的意識(shí)中，大自然是最美、最真實(shí)、最深刻的體現(xiàn)，通過(guò)感悟，她力爭(zhēng)用自己樸實(shí)的語(yǔ)言去構(gòu)架人類最美的夢(mèng)想。所有看楊麗萍舞蹈的人，都會(huì)進(jìn)入她構(gòu)架的如詩(shī)如畫的意境，都會(huì)情不自禁為她所表現(xiàn)出來(lái)的美所動(dòng)容。

1999年元月，在西藏氣候最為惡劣的季節(jié)，楊麗萍去了拉薩進(jìn)行創(chuàng)作生活體驗(yàn)。在參觀大昭時(shí)，一縷極透的陽(yáng)光從屋頂瀉下來(lái)，射在壁畫上，慢慢地在移動(dòng)。楊麗萍突然眼睛一亮，旋身融入陽(yáng)光之中，情不自禁地?cái)[起來(lái)。她就是這樣地酷愛(ài)著舞蹈藝術(shù)。每當(dāng)楊麗萍站在舞臺(tái)上，看似每一次都是在重復(fù)她自己，但每一次又都是不同的，因?yàn)樗恳淮蔚奈鑴?dòng)，既是自然的再現(xiàn)，同時(shí)又是一次藝術(shù)的重生。

她在舞臺(tái)上，有一種深不可測(cè)的魔力，一舉一動(dòng)，哪怕是一個(gè)休止符，都有如微風(fēng)從一泓止水上空掠過(guò)，寂靜的身體里，便有了細(xì)浪追逐的聲音。她讓人動(dòng)情于自己的感動(dòng)，自己的發(fā)現(xiàn)，她的世界無(wú)需用人的語(yǔ)言便能讀懂。

楊麗萍的舞很純很純，離現(xiàn)實(shí)的炊煙很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，卻離我們心靈所渴求的東西很近很近。她的舞總是和“靈”、“魂”有關(guān)，借助人們熟悉的意象來(lái)表現(xiàn)人的內(nèi)心境界、空間、夢(mèng)想和意識(shí)活動(dòng)等等，她的舞總給人以超然、空靈、淡泊、抒情而又自我意識(shí)強(qiáng)烈的印象，她是一位真正的“舞蹈詩(shī)人”。

《云南映象》出籠不易

2004年3月8日，《云南映象》一舉奪得中國(guó)舞蹈的最高獎(jiǎng)——第四屆中國(guó)舞蹈“荷花獎(jiǎng)”，楊麗萍個(gè)人獲最佳編導(dǎo)獎(jiǎng)?！对颇嫌诚蟆啡L(zhǎng)120分鐘，是一臺(tái)傳統(tǒng)和現(xiàn)代之美兼而有之的舞蹈新作。它深入發(fā)掘了云南民族文化，將原始鄉(xiāng)土歌舞的精髓和民族舞蹈語(yǔ)匯進(jìn)行整合重構(gòu)，用新銳的藝術(shù)構(gòu)思表現(xiàn)出少數(shù)民族勤勞、樸素、善良、純潔的生活和愛(ài)情。舞劇由“云”、“日”、“月”、“林”、“火”、“山”、“羽”七場(chǎng)歌舞組成，來(lái)自滇山村寨的數(shù)十名舞蹈演員，用極其質(zhì)樸的歌聲和肢體語(yǔ)言，展現(xiàn)了彝、苗、藏、傣、白、佤、哈尼等民族原生態(tài)歌舞的絢麗色彩。古典抽象的畫面構(gòu)成，加之空靈悅耳的音樂(lè)，心靈的回歸、生命的激情、靈魂的升騰被盡數(shù)詮釋。

然而，美麗的《云南映象》卻出籠不易。2002年春天，楊麗萍回到了家鄉(xiāng)云南，準(zhǔn)備息舞隱居林泉。但緊接著發(fā)生的一件事，打亂了她的計(jì)劃，并產(chǎn)生了《云南映象》。原來(lái)，面臨節(jié)目老化、經(jīng)濟(jì)赤字的云南旅游歌舞團(tuán)，急需一臺(tái)能反映云南形象的新節(jié)目，來(lái)擺脫面臨倒閉的危機(jī)。他們找楊麗萍幫忙編一個(gè)新節(jié)目，把那些原汁原味的少數(shù)民族表演重新組合，在舞臺(tái)上創(chuàng)造一個(gè)新的亮點(diǎn)。楊麗萍爽快地答應(yīng)了，隨即萌生一個(gè)想法：做一臺(tái)名為《云南映象》的少數(shù)民族歌舞劇?！霸颇鲜敲褡甯栉柚l(xiāng)，許多有代表性的原生態(tài)民族歌舞已瀕臨消失，把這些民族歌舞的精髓搶救下來(lái)，傳承下去，這是我多年的心愿。因此，我決定編排這樣一臺(tái)節(jié)目。”

為此，楊麗萍不僅調(diào)動(dòng)了自己30年舞蹈生涯的積累，而且還和自己的創(chuàng)作人員一起，在生于斯、長(zhǎng)于斯的云南，在各民族山鄉(xiāng)村寨，進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)15個(gè)月的采風(fēng)，邊聽(tīng)邊看、邊感受邊尋找。她從各民族原本的鄉(xiāng)土生活中找到100%的舞蹈素材，加上服裝、道具、器樂(lè)、面具等等，幾乎構(gòu)成《云南映象》所有藝術(shù)成分的東西，都取自生活本身。

與歌舞團(tuán)簽約后，楊麗萍開(kāi)始實(shí)施她的大膽設(shè)想，排演一臺(tái)反映云南特色的原汁原味的歌舞，演員從民間挑選，直接由農(nóng)民演出，把原生態(tài)的民間藝術(shù)保留下來(lái)。任何專業(yè)的東西都可能破壞民間藝術(shù)的質(zhì)樸。為此，她親自深入各民族的山寨，直接從民間挑選“生態(tài)”演員，此舉是全國(guó)所有正規(guī)演出團(tuán)體所沒(méi)有的。一年時(shí)間，她的足跡踏遍了云南各州縣，共挑選了60多個(gè)農(nóng)民演員。讓從沒(méi)接受過(guò)訓(xùn)練的農(nóng)民上臺(tái)演出，這行嗎?當(dāng)這些又矮又黑的“生態(tài)”演員出現(xiàn)在專業(yè)藝術(shù)人員面前時(shí)，馬上招來(lái)一片反對(duì)聲：“這樣的演員豈不把觀眾嚇跑?”“他們從娘肚子里出來(lái)就能跳舞呢?！睏铥惼颊f(shuō)，“又不是跳芭蕾舞，跳民族舞當(dāng)然要這些汲水能歌、取火能舞的天生的舞者。我要奉獻(xiàn)給觀眾的是一臺(tái)名副其實(shí)的云南原生態(tài)舞劇?！备栉鑸F(tuán)深感失望，終止了和楊麗萍的合同，撤資退出。

這對(duì)楊麗萍是個(gè)沉重的打擊，投資的所有債務(wù)都轉(zhuǎn)到她身上，而此時(shí)，排練正在進(jìn)行中，七八十名演員的費(fèi)用以及組織演出的所有經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)全壓在她身上。個(gè)性倔強(qiáng)的楊麗萍決心堅(jiān)持下去，她把自己的積蓄全拿出來(lái)。但是，堅(jiān)持是何等的不易，每月幾十萬(wàn)元的開(kāi)支，她不得不賣掉了大理的住宅。但是，經(jīng)濟(jì)的壓力越來(lái)越大，劇團(tuán)從某歌舞團(tuán)宿舍搬至城郊，演員們每天排演渾身是汗，可是因?yàn)榍分孔?，停水停電，一些演員開(kāi)始離開(kāi)。楊麗萍被逼入絕境。

排演這臺(tái)劇目需要幾百萬(wàn)元，到哪里籌這筆巨款呢?近年來(lái)，電視屏幕上全是影視明星的廣告，但楊麗萍卻信守自己的原則——不做廣告，這使楊麗萍在演藝界確立了另一種形象?？墒?，為了這臺(tái)劇目，她不得不放棄自己的原則，開(kāi)始做廣告。劇目開(kāi)始彩排，楊麗萍已是山窮水盡。此時(shí)，她的一個(gè)朋友借給她一筆錢，劇團(tuán)這才得以維持下去。

經(jīng)過(guò)兩年的精心準(zhǔn)備，2003年8月8日，《云南映象》在昆明會(huì)堂首演，這臺(tái)70%演員由農(nóng)民承擔(dān)的原汁原味的云南民族舞蹈馬上產(chǎn)生了轟動(dòng)效應(yīng)，非專業(yè)演員卻演出了專業(yè)演員無(wú)法演出的水平，這些來(lái)自田間地頭的“生態(tài)”演員成為民族舞蹈的傳承者和繼承者。

接著，楊麗萍率團(tuán)巡演全國(guó)，每到一地都引起轟動(dòng)。2003年11月29日在杭州首場(chǎng)演出，劇場(chǎng)爆滿，精湛的表演深深地折服了杭州觀眾。從首演到現(xiàn)在已演出100多場(chǎng)，出國(guó)巡回演出已在計(jì)劃之中。

個(gè)人的感情生活

很少有人知道，楊麗萍曾經(jīng)有過(guò)一段不成功的兩岸婚姻，從那以后，她一直回避談起那段經(jīng)歷和女兒的情況。在楊麗萍的感情世界里，她是一個(gè)非常向往自由自在生活的人?！拔蚁蛲膼?ài)情是覺(jué)醒過(guò)的愛(ài)。沒(méi)有覺(jué)醒的愛(ài)，會(huì)太激情，太狂妄了。這種愛(ài)是會(huì)傷害人的。我覺(jué)得婚姻是一種關(guān)系，或者是一種緣分，兩個(gè)人相愛(ài)，就結(jié)合在一起，覺(jué)得沒(méi)有關(guān)愛(ài)了，緣分到了就散了。所謂的外界怎么看，所謂對(duì)方什么心情，都不用考慮，這就比較直接。我會(huì)按照自己的審美標(biāo)準(zhǔn)和我的品位去選擇?！?/p>

兩年前，在央視三套《藝術(shù)人生》節(jié)目中，楊麗萍說(shuō)，結(jié)婚對(duì)于舞蹈或者事業(yè)沒(méi)有影響，這是生命歷程的必經(jīng)階段。在處理這個(gè)問(wèn)題上有兩種人，一種是有能力，可以把婚姻和事業(yè)等方方面面都協(xié)調(diào)好的，一種是處理不好的。這是個(gè)能力問(wèn)題，我們可以運(yùn)用智慧去處理?！叭绻俏业脑挘矣X(jué)得我不會(huì)選擇一個(gè)很糟糕的男人作為丈夫，比如說(shuō)他酗酒或者他肆無(wú)忌憚，整個(gè)就是一惡棍。我會(huì)按照自己的審美標(biāo)準(zhǔn)和品位去選擇。”

楊麗萍現(xiàn)在的家庭生活非常好，比她年長(zhǎng)8歲的丈夫Tony是北京一個(gè)很成功的商業(yè)投資人，跟楊麗萍的工作完全沒(méi)有關(guān)系，他們的家安在北京。這三年來(lái)，楊麗萍因?yàn)椤对颇嫌诚蟆房傇谠颇吓葜?，她先生也?jīng)常去云南看她。2004年5月，《云南映象》在重慶演出期間，她因勞累過(guò)度病倒了。Tony在北京獲悉楊麗萍生病住院的消息后，第二天一大早便趕到了重慶，飯也沒(méi)吃便沖到了醫(yī)院?？粗〈采系钠拮樱娜绲陡畹腡ony對(duì)自己說(shuō)：“一定要挺住，麗萍這個(gè)時(shí)候最需要我?！?/p>

Tony不分晝夜24小時(shí)照顧著楊麗萍。雖然組委會(huì)專門派了三名工作人員照顧楊麗萍的起居生活，但是他還是放心不下，時(shí)刻陪伴在她左右。楊麗萍在輸液，Tony再困也不會(huì)打會(huì)兒盹；楊麗萍疼得睡不著，他就講故事，像哄小孩子一樣哄她睡覺(jué)。一次，Tony對(duì)妻子說(shuō)：“這次是將以前未能陪伴你的遺憾通通彌補(bǔ)回來(lái)?！痹掃€沒(méi)有說(shuō)完，楊麗萍已經(jīng)熱淚盈眶。但他們現(xiàn)在沒(méi)有孩子，楊麗萍說(shuō)不是為了獻(xiàn)身藝術(shù)，那種以“藝術(shù)的名義”為舞蹈獻(xiàn)身的精神太狹隘。

雖然楊麗萍在重慶市急救中心住的是單人病房，但是每天來(lái)看望她的觀眾卻絡(luò)繹不絕。醫(yī)院方面為了避免打擾楊麗萍治病，對(duì)探視人員作出了嚴(yán)格的限制，許多觀眾很自覺(jué)地將禮物交到工作人員手中就安靜地離開(kāi)。楊麗萍的病房堆滿了觀眾送來(lái)的鮮花，楊麗萍非常感動(dòng)，笑稱自己整天都被觀眾擁抱著。