[關(guān)鍵詞] 文化建設(shè)； 先進(jìn)文化

[中圖分類號(hào)] G120 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1007-1962（2004）07-0034-01

十六大報(bào)告指出：“在當(dāng)代中國(guó)發(fā)展先進(jìn)文化，就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，以不斷豐富人們的精神世界，增強(qiáng)人們的精神力量”。這里關(guān)鍵是對(duì)“三個(gè)面向”和對(duì)“社會(huì)主義文化”定性的理解，“三個(gè)面向”是講任何國(guó)家的文化要成為先進(jìn)文化，都必須是開放的和與時(shí)俱進(jìn)的，成為世界性、全球性的先進(jìn)文化。這是講共性。而民族的、科學(xué)的、大眾的社會(huì)主義文化則是強(qiáng)調(diào)我國(guó)文化的個(gè)性特點(diǎn)，性質(zhì)是社會(huì)主義的，特點(diǎn)是民族性、科學(xué)性、大眾性相統(tǒng)一的文化。在這個(gè)基礎(chǔ)上需要認(rèn)真研究的問題有以下幾個(gè)。

1．判斷先進(jìn)文化的根本標(biāo)準(zhǔn)是什么？是與它所處的那個(gè)階段的社會(huì)生產(chǎn)力、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相適應(yīng)，能夠促其更快發(fā)展和進(jìn)步的文化，而不能脫離當(dāng)時(shí)所處階段的生產(chǎn)力、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑來談文化的先進(jìn)性，也不能離開這個(gè)根本要求來談文化的相對(duì)獨(dú)立性和歷史繼承性，否則就會(huì)夸大文化作為意識(shí)形態(tài)的反作用，陷入唯心主義。

2．為了推動(dòng)我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，我們已經(jīng)選定經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)模式是建立完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，建設(shè)民主更加充分、法制更加完備的社會(huì)主義國(guó)家。既然如此，除去社會(huì)主義性質(zhì)這個(gè)個(gè)性外，我國(guó)具有一般市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和民主法制國(guó)家的共性，所以我國(guó)的文化建設(shè)和文化體制改革必須與堅(jiān)持社會(huì)主義性質(zhì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、民主法制建設(shè)的要求相適應(yīng)。從觀念層面講，就是要確立民主、自由、平等、競(jìng)爭(zhēng)、誠(chéng)信、效益、產(chǎn)權(quán)不可侵犯、等價(jià)交換等思想觀念。從精神產(chǎn)品的生產(chǎn)、銷售、管理來講，都要有利于新體制的確立和新的社會(huì)形態(tài)的鞏固和發(fā)展，都要體現(xiàn)上述思想觀念。從人們的行為表現(xiàn)看，都要符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求，講誠(chéng)信、守法制。

3．以民族的發(fā)展振興為根本標(biāo)準(zhǔn)來判斷和處理文化的民族化個(gè)性與全球化共性的問題。一是凡是不符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和民主法制建設(shè)所要求的傳統(tǒng)民族文化的方面都必須堅(jiān)決放棄；凡是符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和民主法制建設(shè)所要求的傳統(tǒng)民族文化的方面都必須堅(jiān)持；凡是經(jīng)過去偽存真、去粗取精改造就能適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和民主法制建設(shè)要求的就要經(jīng)過改造而保留之。既不能搞民族文化虛無主義，也不能唯我獨(dú)尊。二是凡是符合我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和民主法制建設(shè)所需要的世界先進(jìn)文化、優(yōu)秀文化就要大膽地吸收；凡是不符合我國(guó)實(shí)際的與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和民主法制建設(shè)相悖的外國(guó)文化就要堅(jiān)決抵制。三是吸收與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、民主法制建設(shè)共性相適應(yīng)的國(guó)外文化。應(yīng)當(dāng)極力吸收建立在發(fā)達(dá)生產(chǎn)力基礎(chǔ)之上的發(fā)達(dá)資本主義的文化為先，盡量克服與早期資本主義生產(chǎn)力相適應(yīng)的落后腐朽文化的大量傳入。四是全球經(jīng)濟(jì)的一體化，必然會(huì)推動(dòng)全球文化的趨同化，這是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。首先要看到這種趨同化必然是落后向先進(jìn)的趨同化，這是歷史的進(jìn)步。其次，由于經(jīng)濟(jì)、政治等多方面社會(huì)存在的差異無法消除，所以文化的民族個(gè)性只能弱化，而不可能消失，特別向我們這樣具有悠久歷史的文化大國(guó)，在走向文化全球趨同化的過程中絕對(duì)不會(huì)失去民族個(gè)性。五是我們現(xiàn)在最根本的任務(wù)是采取與時(shí)俱進(jìn)的態(tài)度來吸收世界先進(jìn)文化，改造中國(guó)傳統(tǒng)文化，建立起適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和民主法制國(guó)家迫切需要的先進(jìn)文化。而不要無味地去爭(zhēng)論民族文化會(huì)不會(huì)消失，也不要討論到底是中為主體，西為中用，還是西為主體，中西相溶。

4．建設(shè)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、民主法制國(guó)家相適應(yīng)的先進(jìn)文化的主要任務(wù)。一是要用發(fā)展著的馬克思主義來指導(dǎo)文化建設(shè)和文化體改工作，也就是用“三個(gè)代表”重要思想來指導(dǎo)。二是要明確與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、民主法制國(guó)家建設(shè)相適應(yīng)的新觀念、新思想有哪些？三是要明確與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、民主法制國(guó)家建設(shè)相適應(yīng)的民族精神是什么？四是要明確與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、民主法制國(guó)家建設(shè)相適應(yīng)的社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德有哪些？五是以培育創(chuàng)新人才為根本目標(biāo)，以改革中國(guó)師道尊嚴(yán)、訓(xùn)化教育的教育思想為根本，全面進(jìn)行教育科技體制改革。六是以有利于人們身心健康為目的，推進(jìn)文化體制改革，加快文化事業(yè)發(fā)展。七是對(duì)青少年進(jìn)行適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、民主法制建設(shè)需要的新觀念、民族精神、良好道德的啟蒙教育和養(yǎng)成教育。

（本文作者：中共綏德縣委書記）