[關(guān)鍵詞] 中國特色社會(huì)主義； 文化建設(shè)

[中圖分類號(hào)] G120 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1007-1962（2004）04-0041-02

堅(jiān)持什么樣的文化方向，推動(dòng)建設(shè)什么樣的文化，是一個(gè)政黨在思想上精神上的旗幟，是一個(gè)政黨是否具有先進(jìn)性的重要標(biāo)志。我們黨要保持自身的先進(jìn)性，就必須始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。江澤民同志在黨的十六大報(bào)告中提出，全面建設(shè)小康社會(huì)，必須大力發(fā)展社會(huì)主義文化，建設(shè)社會(huì)主義精神文明。發(fā)展先進(jìn)文化是順應(yīng)時(shí)代潮流的必然選擇。結(jié)合學(xué)習(xí)江澤民同志“三個(gè)代表”的重要思想和十六大報(bào)告精神，可以深切領(lǐng)會(huì)在新時(shí)期推進(jìn)有中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的豐富內(nèi)涵和戰(zhàn)略意義。

一、毛澤東、鄧小平、江澤民為核心的黨的三代領(lǐng)導(dǎo)集體始終堅(jiān)持弘揚(yáng)和培育民族精神，建設(shè)有中國特色文化事業(yè)，保證了我們黨在各個(gè)時(shí)期都始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。

首先，民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族、一個(gè)國家，如果沒有精神支柱，就等于沒有靈魂，就會(huì)失去凝聚力和生命力。在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期實(shí)踐中不斷結(jié)合時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展要求，豐富著這個(gè)民族精神。具有時(shí)代意義的民族精神就是健康的、科學(xué)的、向上的先進(jìn)文化，它既是人類思維成果的精華，又代表未來發(fā)展方向，是推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的文化。作為一個(gè)動(dòng)態(tài)的系統(tǒng)，作為吸取全人類文明成果而產(chǎn)生的馬克思主義，在中國的表現(xiàn)形式就是一個(gè)在實(shí)踐中不斷發(fā)展和完善的動(dòng)態(tài)過程。毛澤東、鄧小平、江澤民為核心的黨的三代領(lǐng)導(dǎo)集體始終堅(jiān)持弘揚(yáng)和培育民族精神，建設(shè)有中國特色文化事業(yè)。

其次，具有鮮明時(shí)代特色的“三個(gè)代表”思想同馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論一脈相承，是總結(jié)我們黨社會(huì)主義文化建設(shè)的寶貴經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論，體現(xiàn)了馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的品質(zhì)。從文化建設(shè)的角度看，“三個(gè)代表”既體現(xiàn)了社會(huì)主義社會(huì)內(nèi)在的發(fā)展要求，也反映了社會(huì)主義文化建設(shè)的客觀規(guī)律；既是社會(huì)主義文化的精華，又是社會(huì)主義文化建設(shè)的指導(dǎo)思想。推進(jìn)有中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)，必須堅(jiān)持用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、江澤民“三個(gè)代表”思想武裝全黨和全國人民，這是有中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本，決定著我國文化事業(yè)的性質(zhì)和方向。

最后，保證我們黨在各個(gè)時(shí)期始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，必須堅(jiān)持百花齊放、百家爭鳴，古為今用、洋為中用，兼收并蓄、推陳出新的方針。其中“雙百”方針為文化事業(yè)的繁榮發(fā)展創(chuàng)造了一個(gè)民主、平等、寬松、和諧的政治環(huán)境，有利于文化事業(yè)的繁榮發(fā)展。古為今用，體現(xiàn)了我們黨對中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的繼承和借鑒；兼收并蓄，體現(xiàn)了我們黨面向世界、面向未來、面向現(xiàn)代化的寬廣文化胸襟；推陳出新，體現(xiàn)了我們黨勇于開拓勇于創(chuàng)造的文化創(chuàng)新精神。只有全面貫徹執(zhí)行黨確立的各項(xiàng)文化方針，才能為有中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)開辟更為廣闊的前景。

二、文化是與政治、經(jīng)濟(jì)相對立統(tǒng)一的概念，是反映并作用于社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)的觀念形態(tài)。

有中國特色社會(huì)主義文化作為社會(huì)主義初級階段經(jīng)濟(jì)和政治的反映，它不僅對經(jīng)濟(jì)和政治起著強(qiáng)有力的促進(jìn)作用，而且它本身也是綜合國力的重要標(biāo)志。首先，全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，不僅要求社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)有一個(gè)巨大的發(fā)展，同時(shí)也要求社會(huì)主義精神文明有一個(gè)巨大的發(fā)展。這是因?yàn)?，社?huì)主義社會(huì)是全面發(fā)展、全面進(jìn)步的社會(huì)。只有經(jīng)濟(jì)、政治、文化協(xié)調(diào)發(fā)展，兩個(gè)文明都搞好，才是有中國特色的社會(huì)主義。用“三個(gè)代表”要求統(tǒng)領(lǐng)社會(huì)主義文化建設(shè)，就是要通過社會(huì)主義文化的特有形態(tài)和有效途徑為人民群眾服務(wù)，逐步提高人民群眾的科學(xué)文化素質(zhì)；通過精神激勵(lì)和輿論引導(dǎo)等，營造良好的氛圍，保證經(jīng)濟(jì)社會(huì)沿著公平、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的方向前進(jìn)。文化與經(jīng)濟(jì)和政治的相互交融要求我們把建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化同社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治統(tǒng)一起來，明確文化建設(shè)在全面建設(shè)小康社會(huì)中的重要地位和作用。

其次，江澤民同志在十六大報(bào)告中明確指出，有中國特色社會(huì)主義的文化，也是綜合國力的重要標(biāo)志。隨著政治多極化和經(jīng)濟(jì)全球化加速發(fā)展，民族文化愈加成為評價(jià)綜合國力的重要指標(biāo)。而國際社會(huì)中的一些力量則希望把這個(gè)趨勢引向政治的一體化和文明的單一化，很顯然，這是同和平與發(fā)展的世界歷史潮流背道而馳的。當(dāng)今社會(huì)并存著經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化和文明多樣化的現(xiàn)象，這是誰也無法抹煞和否認(rèn)的事實(shí)。在此情況下，努力建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的文化，為世界文明的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，是我們義不容辭的歷史責(zé)任。

第三，保證我們黨在各個(gè)時(shí)期始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，必須明確我國文化建設(shè)的根本目的和主要任務(wù)是為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步提供精神動(dòng)力和智力支持。我國現(xiàn)在處于并將長期處于社會(huì)主義初級階段，黨在社會(huì)主義初級階段的基本路線是“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”。因而，文化建設(shè)必須服從和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，積極引導(dǎo)和鼓勵(lì)群眾正確認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，正確認(rèn)識(shí)國家的命運(yùn)和前途，倡導(dǎo)、鼓勵(lì)和支持一切有利于改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的思想和精神，一切有利于國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)進(jìn)步、人民幸福的思想和精神，從而動(dòng)員和激勵(lì)廣大人民群眾艱苦奮斗，自強(qiáng)不息，積極投身于改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐，為國家的富強(qiáng)、民族的振興、人民的幸福貢獻(xiàn)自己的力量。

最后，文化事業(yè)包括社會(huì)主義文化建設(shè)的各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面，其中既有主要體現(xiàn)社會(huì)效益的狹義文化事業(yè)，又有社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益并重而以社會(huì)效益為主的文化產(chǎn)業(yè)。改革開放以來，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展勢頭迅猛，已經(jīng)成為國民經(jīng)濟(jì)新的增長點(diǎn)。我們要順應(yīng)新的發(fā)展趨勢，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，要在對文化資源進(jìn)行普查的基礎(chǔ)上，按照文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的要求，理順體制，打破條塊分割，合理配置資源。在所有文化資源中，要特別重視人力資源，保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的獨(dú)立性與合法性，允許各類專門人才以智力資本投資形式參與文化投資和收益分配，實(shí)現(xiàn)以人為本的思想。

三、推進(jìn)有中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)，要讓廣大人民群眾認(rèn)可先進(jìn)文化，讓先進(jìn)文化成為全社會(huì)文化生活的主旋律。

有中國特色社會(huì)主義文化，來源于人民大眾，服務(wù)于人民大眾，是社會(huì)主義文化的本質(zhì)要求。首先，從理論上講，任何一個(gè)社會(huì)的文化形態(tài)，都不是單一的，總是存在著主流文化、亞文化、反文化三種文化形態(tài)。主流文化是一個(gè)社會(huì)、一個(gè)時(shí)代的精神文化主流，主導(dǎo)著人們正常的思維空間。在當(dāng)今世界文化形態(tài)、價(jià)值取向日益多樣化的趨勢下，我們要特別強(qiáng)調(diào)堅(jiān)守文化陣地的歷史使命，強(qiáng)調(diào)弘揚(yáng)主流文化，引導(dǎo)亞文化，遏制反文化，而不能用文化形態(tài)的多元化代替指導(dǎo)思想一元化。大力弘揚(yáng)以主旋律文化為中心內(nèi)容的主流文化。主旋律文化是先進(jìn)文化的集中反映，代表了先進(jìn)文化的前進(jìn)方向和發(fā)展趨勢。我們要堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，大力提倡和發(fā)展主旋律文化，用主旋律文化激勵(lì)和凝聚各族人民的意志和力量，為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供不竭的精神動(dòng)力。要用主流文化的價(jià)值觀念、思維方式、行為規(guī)范去引導(dǎo)和影響亞文化，使之成為積極、健康、向上的文化，成為主流文化的有益補(bǔ)充。

其次，實(shí)踐中我們要把先進(jìn)文化推向全社會(huì)，廣泛深入地開展社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。一是要積極推進(jìn)創(chuàng)建文明城市活動(dòng)，從硬件入手，改變城市面貌；在改善軟件上下工夫，提高廣大市民的文明素質(zhì)、城市意識(shí)和公德水準(zhǔn)。二是要深入開展創(chuàng)建文明村鎮(zhèn)活動(dòng)。一方面，重點(diǎn)推進(jìn)農(nóng)村文明方式的嬗變，通過加強(qiáng)農(nóng)村基層黨組織和政權(quán)建設(shè)、推行村務(wù)公開等強(qiáng)有力措施，破除陳規(guī)陋習(xí)，改善村容村貌，活躍文化生活，提高農(nóng)民素質(zhì)。另一方面，組織好“文化大篷車”、“青年志愿者”等活動(dòng)，走城市輻射農(nóng)村之路。

最后，要加強(qiáng)推進(jìn)先進(jìn)文化事業(yè)的組織領(lǐng)導(dǎo)。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要從講政治、講大局的高度，不懈努力，不斷探索，以強(qiáng)烈的使命感、責(zé)任感和勇于進(jìn)取的精神狀態(tài)，大力推進(jìn)有中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)。黨委和政府在文化建設(shè)中必須依靠人民群眾，尊重人民群眾的首創(chuàng)精神，總結(jié)人民群眾的新鮮經(jīng)驗(yàn)，保護(hù)和調(diào)動(dòng)廣大人民群眾建設(shè)社會(huì)主義文化的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

(本文作者：太原師范學(xué)院副院長)