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        琵琶曲終是寂寞

        2004-04-29 00:00:00石定樂(lè)
        書(shū)屋 2004年11期

        上個(gè)世紀(jì)九十年代末,我寫(xiě)過(guò)一篇關(guān)于蘇青的文章,寄到上海一家讀書(shū)類(lèi)雜志。很快得到該雜志主編先生親筆寫(xiě)的退稿函,大意是文章雖好但恕不能用,因?yàn)樘K青這個(gè)人物敏感度高。我很理解主編先生的意思,卻更為蘇青感到戚然。

        我是1980年代才讀到才女張愛(ài)玲的作品,從張的散文中才知道蘇青。從張的俏皮文字里,我對(duì)蘇青的最初印象是這樣的:一個(gè)不愛(ài)張揚(yáng)、性格也溫和一些、為別人考慮得很多的、普通又不普通的女子。普通,是因?yàn)樗氨拘氖侵液竦模敢庥兴蕾?lài);只要有個(gè)千年不散的筵席,叫她像《紅樓夢(mèng)》里的孫媳婦那么辛苦的在旁邊照應(yīng)著,招呼人家吃菜,她也可以忙得興興頭頭。她的家族觀念很重,對(duì)母親,對(duì)弟妹,對(duì)伯父,她無(wú)不盡心幫助,出于她的責(zé)任范圍之外?!膽賽?ài),也是要求可信賴(lài)的人,而不是尋求刺激”(《我看蘇青》)。不普通,是因?yàn)橐幌蛐男詷O高的張愛(ài)玲還說(shuō):“把我同冰心、白薇她們比較,我實(shí)在不能引以為榮,只有和蘇青相提并論我是心甘情愿的。”蘇青三十年代在上海與張愛(ài)玲一樣憑手中一支筆而走紅文壇,但上世紀(jì)五十年代以后,找到她的作品并不容易。我從張愛(ài)玲、胡蘭成的文中得知她的代表作是《結(jié)婚十年》,但完完整整讀到它是在1995年,當(dāng)時(shí)在長(zhǎng)沙教育街有一個(gè)私營(yíng)書(shū)店賣(mài)的書(shū)都很有特色,我是那里的???。書(shū)店老板為我弄到了當(dāng)年6月由安徽文藝出版社出版的《蘇青小說(shuō)選》,書(shū)里收入了她的三部小說(shuō),其中就有《結(jié)婚十年》。

        蘇青的真名是馮允莊(1914—1982),浙江寧波人。曾考入南京中央大學(xué)外文系,后因結(jié)婚、懷孕而中途退學(xué)。1935年,以“馮和儀”名投稿《產(chǎn)女》給林語(yǔ)堂主辦的刊物《論語(yǔ)》,后改題為《生男與育女》發(fā)表,從此開(kāi)始了創(chuàng)作。四十年代初因婚變而成為職業(yè)作家,以文為生。1943年,長(zhǎng)篇自傳體小說(shuō)《結(jié)婚十年》在《風(fēng)雨談》開(kāi)始連載,一時(shí)被目為“大膽女作家”而毀譽(yù)紛紛。該書(shū)次年出版單行本,半年內(nèi)再版九次,被視為她的代表作。到1948年底,該書(shū)已有十八版之多,蘇青也名聲大噪。1947年,《續(xù)結(jié)婚十年》出版。蘇青還寫(xiě)作了大量散文小品,結(jié)集為《浣錦集》、《濤》、《飲食男女》、《逝水集》,此外還有長(zhǎng)篇小說(shuō)《歧途佳人》等。蘇青還進(jìn)入出版界,主辦《天地》雜志,創(chuàng)辦《小天地》雜志及四海出版社??箲?zhàn)勝利后,蘇青因在淪陷區(qū)寫(xiě)作活動(dòng)作為“落水作家”被傳訊。建國(guó)后留居上海,擔(dān)任越劇團(tuán)的專(zhuān)職編劇,后因被誣為“胡風(fēng)分子”而被關(guān)進(jìn)提籃橋一年多,她的創(chuàng)作生涯也就這樣進(jìn)入低谷?!拔母铩敝兴诮匐y逃,多次受批斗。1982年病逝于清貧潦倒中,一代才女就這樣在人生舞臺(tái)上寂寞地謝幕。

        蘇青和張愛(ài)玲有許多相似處,因此我們今天回看她們的友情和相互理解,總會(huì)想到“惺惺惜惺惺”這句配她們似乎有點(diǎn)嫌俗了的老話。二人幾乎同時(shí)走紅,都是她們那個(gè)時(shí)代的奇女子——靠文字和才氣贏得了一份可貴的獨(dú)立生活和獨(dú)立人格。但?;鄄荒茈p修又似乎是男權(quán)文化統(tǒng)治下女性的命運(yùn)夢(mèng)魘,她們?cè)谇楦猩钌隙疾蝗缭谖膲夏菢有疫\(yùn),她們是投入了高成本獲得自己職業(yè)成就的。而蘇青尤為辛苦,由于她生活的擔(dān)子更重(因?yàn)樗楹笊巳齻€(gè)孩子,離婚后有兩個(gè)是跟在她身邊由她一人撫養(yǎng)的),她不得不做許多于傳統(tǒng)文人不屑的事,如親自與出版社討價(jià)還價(jià),甚至自己背著書(shū)去賣(mài),等等。因?yàn)楸Wo(hù)自己的經(jīng)濟(jì)權(quán)利,她甚至受到同時(shí)代許多男性文人的抨擊中傷。在這些中傷過(guò)她的先生們看來(lái),蘇青身為一個(gè)女人,又是一個(gè)女文人,自然應(yīng)該有才氣又有溫情,最好是還能在男性的文人面前順從、恭敬、惶恐。錙銖必較,不免顯得猶太人氣了,有失清高。可是他們很難體會(huì)一個(gè)單身女文人的過(guò)分謙讓和不計(jì)得失是要有豐富的人脈或經(jīng)濟(jì)才撐得住的,而這兩者對(duì)蘇青都堪稱(chēng)稀缺資源。

        蘇張二人因著先天和后天的差異注定走的不是一條路。張愛(ài)玲對(duì)人性看得透,透到玲瓏透明,絲毫不漏,所以她選擇出走大陸,以后的生活雖然也有些緊張波折,但她還能始終以她既賴(lài)以為生又賴(lài)以慰心的文字生涯廝守。去國(guó)四十多年后,1995年的9月8日,張愛(ài)玲在紐約的公寓孤獨(dú)地離去。蘇青留在了上海,和越劇尹派創(chuàng)始人尹桂芳合作,為越劇團(tuán)編戲,穿上了列寧裝、黑布鞋。她是真心想低下姿勢(shì)來(lái)的,但她沒(méi)能如愿。因涉嫌“胡風(fēng)案”,至親骨肉都與她劃清界限,斷絕往來(lái)。據(jù)說(shuō)蘇青的晚景凄涼,貧病纏身,但求速死。蘇青死后三年,女兒和外孫將她的骨灰?guī)У搅舜笱蟊税?。蘇青歷經(jīng)挫折卻還保持一種對(duì)生活的純真,還持有一份對(duì)世俗生活的信念和向往、乃至追求,所以不走張的路。據(jù)說(shuō)她臨終時(shí)曾希望葬回老家,沒(méi)想到造化弄人,她最終還不得不和張愛(ài)玲一樣遠(yuǎn)涉重洋。不同的只是張?jiān)谏?,她在身后?/p>

        張愛(ài)玲的小說(shuō)也好,散文也好,字里行間總透著一種張力,也不只是驚艷,還有一種冷峻,所以讀她的東西時(shí),你往往會(huì)患失語(yǔ)癥,就像看一個(gè)著裝綺麗的女子一臉從容在水上滑過(guò),云淡風(fēng)輕地。你心中叫奇,卻被鎮(zhèn)住了,說(shuō)不出話來(lái)。放下書(shū),往往會(huì)叫你兀的生出一些自卑——怎么你只敢在心里想的、而且想到了也說(shuō)不出的她就一下點(diǎn)得這么透?蘇青的文字則不然,是那種熱鬧平常的人間柴米油鹽,就是寫(xiě)夫妻吵架也是熱鬧的,是很具有煙火氣的那種,所以讀蘇青的文字,你常常會(huì)不由自主進(jìn)入書(shū)中的人物角色,因?yàn)槟切┤宋锏能浫?、庸俗、狹隘、嫌隙和善良、希冀也是我們都有的。蘇青也很聰明,但她本質(zhì)是入世的,所以她想過(guò)一種平常生活,她后來(lái)沒(méi)有走也在很大程度上與此有關(guān)。

        上個(gè)世紀(jì)八十年代以來(lái),許多出版社都因出版各種版本的周作人和張愛(ài)玲而賺了大量碼洋,但蘇青一直寂寞著。她在世的最后幾年里想再看一遍自己的《結(jié)婚十年》,卻因該書(shū)被視作禁書(shū),苦索得不到。還是友人蔚明先生到處打聽(tīng),找到一本花錢(qián)復(fù)印了一冊(cè)送給了她。

        張愛(ài)玲身前身后都一直是熱熱鬧鬧的,就連她在美國(guó)的最后那些年,也還有臺(tái)灣一些報(bào)刊的記者蹲守在她住所前,想得到點(diǎn)有關(guān)她的新聞滿(mǎn)足真?zhèn)螐埫詡?,甚至有記者還去翻撿張扔的垃圾袋,想從中扒出點(diǎn)什么炒作。蘇青則在她寫(xiě)作生涯本應(yīng)進(jìn)入輝煌的時(shí)候啞然,沉入在寂寞中。

        也許,這種寂寞也合了蘇青的意,她本來(lái)就是想過(guò)平常人家日子的,恰如她的文字驚艷不足,平實(shí)倒不乏。所以讀過(guò)她的小說(shuō)后,人們會(huì)覺(jué)得猶如看了一部反映市井人家的生活劇,有感動(dòng),記得那些細(xì)節(jié)真實(shí)的故事(如小孩長(zhǎng)牙、出麻疹,夫妻為生活小事斗嘴、和好),卻不會(huì)覺(jué)得有什么可供引用的語(yǔ)錄或真言值得記下。蘇青是你我身邊的那種許許多多的婦人,她們甘心把機(jī)鋒藏起,在家庭和婚姻中消磨自己,只為一家團(tuán)圓,兒女平安。這樣的人太多,也就失去了傳奇意義,也就落得寂寞。

        話是這樣說(shuō)了,可心里放不下。這些年來(lái),每每看到評(píng)論張愛(ài)玲的文章,甚至還有高談闊論胡蘭成的文字也屢屢見(jiàn)于一些讀書(shū)類(lèi)專(zhuān)欄或刊物,就想起蘇青。想起她身前身后的寂寞,從我第一次讀到《結(jié)婚十年》,我就感到這種寂寞的沉重。就像今天人們說(shuō)到巴黎和會(huì)只談?lì)櫨S鈞,不談陸征祥一樣,造成這種無(wú)視真實(shí)的寂寞不可能是資訊短缺,只能說(shuō)是鄉(xiāng)愿。

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