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        湖南卷滿分作文(4篇)

        2004-04-29 00:00:00
        美文 2004年16期

        放飛孩子

        從前有個(gè)人,他養(yǎng)了一只鷹,后來這鷹逃走了。幾天后,在山上發(fā)現(xiàn)了鷹的尸體。主人想不出為什么鷹會(huì)無緣無故的死,在守林老人的指導(dǎo)下,他剖開鷹腹,才恍然大悟。

        原來鷹在籠中,養(yǎng)尊處優(yōu),竟失卻了獵食的能力,腹中空空如也,活活餓死了。

        孩子是一群終究要離開籠子的鷹,每一位父母,每一個(gè)家庭,都只是暫時(shí)的避風(fēng)港。要出海的船,是終究要出海的,要經(jīng)歷的風(fēng)浪,是終究無法避免的。人生的許多道路、許多暗夜,只能獨(dú)自去面對(duì)。孩子的人生,父母無法去替代,去承擔(dān)。

        然而,試看今日之中國(guó),哪里沒有鎖在籠中的“鷹”?他們從沒有經(jīng)過歷練,他們從來都是在父母的呵護(hù)下小心地生活。上學(xué)嘛,有父母接送,有父母幫助背書包;生活嘛,有父母幫著洗衣洗被,幫著穿衣服系鞋帶;甚至去夏令營(yíng),也有父母準(zhǔn)備好的足夠的食物,足夠大的裝臟衣服的袋子……

        試想這樣的一群“鷹”飛出籠子,將如何直面生活?他們除了感覺到生活的麻煩與沉重外,還能怎樣?清華大學(xué)曾辭退過一個(gè)學(xué)生,原因是該生在學(xué)校竟不知如何穿衣服,系鞋帶。另有報(bào)道說,曾有一女生在校不知如何做雞蛋,只好哭著握著兩個(gè)雞蛋回家。這樣可笑的事情居然活生生地出現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中。奇怪嗎?不奇怪!有這樣的教育,就會(huì)有這樣的孩子。

        并非用甘蔗汁澆灌出來的甘蔗就是甜的。孩子的成長(zhǎng)需要磨礪,孩子的能力只有在磨礪中才能形成。馬卡連柯曾一針見血地說“過分的溺愛,對(duì)孩子而言是一種毀滅”。這并非聳人聽聞。

        可曾見過傲立懸崖的孤松?在寒風(fēng)中它的枝干為何巋然不動(dòng)?那是由于它從巨石中探出身體的時(shí)候,已經(jīng)飽受了苦難的摧殘。

        可曾見過翩躚飛舞的蝴蝶?在陽(yáng)光下它的雙翅為何那么雄健?那是由于破繭而出的時(shí)候,它用盡了一生的力氣把體液擠住雙翅。

        “寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”,“白玉不毀,孰為璉璋”。古人雖已遠(yuǎn)去,但言猶在耳啊!

        有人說:國(guó)家的前途與其說握在掌權(quán)者手中,不如說握在母親手中。家庭教育,關(guān)系國(guó)家命運(yùn)。希望天下父母把孩子從籠中放飛,讓他們?nèi)ソ?jīng)歷風(fēng)雨,讓他們?nèi)ゴ蛟煨劢〉碾p翅。

        【點(diǎn)評(píng)】文章由自然界生物中存在的現(xiàn)象,生發(fā)出“孩子的人生。父母無法去替代、去承擔(dān)”的感觸,然后針對(duì)家庭教育中自立能力教育的缺失,從多角度闡述了“放飛孩子”的必要性,結(jié)尾水到渠成地為天下孩子立言,發(fā)出讓孩子自經(jīng)風(fēng)雨,磨煉翅膀的呼喚。全文首尾呼應(yīng),一氣呵成,層次井然。行止得當(dāng)。作者巧妙地將話題化大為小,選取小的角度切入,并始終緊扣主旨行文;既善于調(diào)動(dòng)自己的知識(shí)積累,有效地充實(shí)文章內(nèi)容,又善于運(yùn)用形象說理,使行文靈動(dòng)而不失嚴(yán)謹(jǐn),顯示出相當(dāng)不錯(cuò)的語(yǔ)文素養(yǎng)。(點(diǎn)評(píng):周紅)

        琵琶行之父母有情

        [轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲。未成曲調(diào)先有情]

        孩子是父母愛的結(jié)晶,是由愛情轉(zhuǎn)為親情的結(jié)點(diǎn)。于是,我的爸媽便將我視作上帝賜予他們的天使。在母親的肚子宮殿里,我開始了家庭教育的第一課。聽輕音樂,做有氧體操,嘿嘿,都是我的必修課。在溫暖親切的環(huán)境下,我快樂地成長(zhǎng)著。

        [大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤]

        愛女成鳳。嚴(yán)父慈母在我的童年是兩個(gè)互補(bǔ)的角色。厲聲訓(xùn)斥我的父親在教導(dǎo)我的時(shí)候,總有母親和聲細(xì)語(yǔ)的安慰。這便是成功所在。童年,我學(xué)的東西扎實(shí)牢固,這是父親的功勞,我的心靈善良而不嬌氣,這便是媽媽的疼愛有加了。絕不做溫室花朵,也絕不墮落消極。

        [間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑]

        上學(xué)后,爸媽便對(duì)我松了一點(diǎn),不再成天限制我的活動(dòng)。為了緩解學(xué)習(xí)的壓力,爸媽喜歡在周末帶我到郊外踏青。那段日子始終印在我的腦海,因?yàn)槊篮?,因?yàn)椴辉僦匮?。記得,花兒總是開著的,草兒總是綠油油的,風(fēng)兒總是和煦的,鳥兒總是快活的,像我的心情。

        [冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生,此時(shí)無聲勝有聲]

        當(dāng)叛逆之神降臨時(shí),我不再乖巧地討父母歡心??偸怯X得自己已經(jīng)長(zhǎng)大,不再需要陳詞濫調(diào)的叮嚀和嘮叨。喜歡上奇裝異服,喜歡上頂嘴,家里的氣氛有些凝重?;叵肫饋?,我似乎要走上一條錯(cuò)路了。要多謝我的父親。那副嚴(yán)厲的面孔突然換成了和藹和耐心。他一步步地引導(dǎo)我,從不揭我的短,也不重復(fù)說教,黑色的日子就在無聲中過去了。

        [曲終收撥當(dāng)心劃,四弦一聲如裂帛]

        終于把我拉扯大了。即將離開父母的我有些悲壯的感覺。爸媽老了,我發(fā)現(xiàn)他們鬢上的白絲;爸媽笑了,當(dāng)我發(fā)現(xiàn)他們滿足的欣慰的目光。我突然哭了,爸媽的愛和他們的言傳身教早已銘刻我心。最后,爸爸說:“孩子,以后的路只能自己去走了,自己好好把握啊!”

        [座上泣下誰最多,掌上明珠雙眸濕]

        我要感謝父親母親的教導(dǎo),他們是最普通的父母,卻是我永遠(yuǎn)敬仰的明星。他們?yōu)槲艺樟亮饲胺降穆?,引?dǎo)我走向光明的未來。

        謝謝!這是我惟一能說的話了。

        【點(diǎn)評(píng)】湖南省的這篇高考佳作,只是對(duì)自己成長(zhǎng)過程中的片斷作簡(jiǎn)要述說,內(nèi)容無過人之處,語(yǔ)言也嫌一般??上驳氖牵髡咔山璋拙右住杜眯小分杏嘘P(guān)音樂描寫的詩(shī)句作為行文線索,巧妙地串起了從小到大父母對(duì)我的關(guān)愛與教育,而且詩(shī)句的運(yùn)用,與父母對(duì)我的關(guān)愛與教育自然切合。形象地展示了不同時(shí)期父母教育方式的改變與自己逐漸成長(zhǎng)的過程。(點(diǎn)評(píng):羅小軍)

        祭弟文

        愛弟大姨父之子,生于八九年,十歲夭折;嗚呼表弟!汝其辨乎內(nèi)而訥于口者也,奈何不以天年卒而遺恨汝父兄?汝之純明淳樸,奈何不業(yè)姨父之家乎?

        姨父性苛嚴(yán),雖無才學(xué),愿汝能讀書,厚望于汝,而汝竟早夭,何以遂汝父之愿乎!吾嘗教汝讀書,習(xí)至司馬光砸缸救人之事,吾言日:“司馬光有高人之行,有獨(dú)知之慮。故后能成名。商君有言‘疑事無成、疑行無功’處事須當(dāng)機(jī)立斷,為人不可狐性多疑?!比暌啥鴨柸眨骸霸腋纂m智,然缸大皮厚,水濁又深。擲小石則不壞缸,擲大石則石亦傷人,且缸皮脫落,鋒利如刀,不為上策?!蔽峁薀o言以對(duì)。汝父指汝而罵日:“孺子不可救!書中圣哲豈有不合常情之理,只顧讀書,余者勿論!”嗚呼!今六年將盡,教育界主唱之“創(chuàng)新立異”方興未艾,有汝之獨(dú)特見解,而為長(zhǎng)者所殺,悲夫!

        汝喜蟲魚鳥獸、天地山川、栽花種木。時(shí)時(shí)調(diào)護(hù),傾注真情。汝栽數(shù)株鳳仙于墻隅,自筑籬墻,引水渠以澆,且捉蚓以沃其土。待花開之時(shí),雖無清香,亦足以極目視之娛。汝父毀之。指汝而罵曰:“糊涂蟲!不能讀書惟務(wù)栽花成年之后何以成家?”汝忿忿而逃,采數(shù)葉蠶桑以回。汝父奪而撕之曰:“不肖子使我肝腸寸斷!奈何不爭(zhēng)如此,養(yǎng)蠶栽花,出息何在耶?”嗚呼,汝父之倔,何不容一愛心之子乎?汝獻(xiàn)愛自然行有人道,何為而見斥乎?如今教育之所倡“素質(zhì)+個(gè)性,規(guī)范+創(chuàng)新”何為而悖其行乎?

        孔丘有言日:“推賢而戴者進(jìn),聚不肖而王者退?!庇扌植恍?,生不能相養(yǎng)以共居,歿不能撫汝以盡哀。汝因抑郁而死,死于汝父之苛嚴(yán)。嗚呼!國(guó)人之家教如此,中華民族何以屹立于世!商君有言曰:“論至德者不和于俗,成大功者不謀于眾?!笔枪视绣漠愔?,他人視之以為荒唐怪誕而斥之,不以理解,不以寬容。復(fù)如何以圖教育之興旺發(fā)達(dá)哉?

        愛弟之死,愚兄沉痛。然也有千萬之子皆如此,何以勝其悲哉?不如曰:因勢(shì)利導(dǎo)之,擇善而從之,是教育者之責(zé)任也。嗚呼哀哉,愛弟安息。

        【點(diǎn)評(píng)】此篇仿寫文之所以成功,得力于作者古文功底的扎實(shí),敘事描寫議論皆能自如地運(yùn)用文言,讀來不覺得拗口,反倒覺得文章在流暢中蘊(yùn)涵豐富。古文學(xué)得多了,相當(dāng)多的學(xué)生會(huì)在不知不覺中受到古文的影響,于是在他們的作文中會(huì)有些“半文不白”的語(yǔ)句,但能純熟地運(yùn)用文言作文的學(xué)生畢竟少之又少。所以此種語(yǔ)文風(fēng)沒必要盲目仿效,弄得不好就是東施效顰。仿寫要能成功,還有一個(gè)更重要的方面是創(chuàng)新,在仿寫中創(chuàng)新。這篇作文,在文字風(fēng)格上模仿韓愈《祭十二郎文》,有些語(yǔ)句干脆就加以引用(生不能相養(yǎng)以共居,歿不能撫汝以盡衰)感情方面都有些相似。然而,它的內(nèi)容卻是緊緊地扣住“家庭教育”的話題,并且.它把一個(gè)家庭的悲劇擴(kuò)而大之,將其放在整個(gè)國(guó)家民族的大背景下去深長(zhǎng)思之,此文一下子就與韓愈的那篇文章區(qū)分了開來?!都赖芪摹凡皇恰都朗晌摹返摹翱寺“妗保竽懙啬脕韯e人優(yōu)秀的東西,融入到自己的故事自己的道理中去,新意就在這種“嫁接”中產(chǎn)生。(推薦、點(diǎn)評(píng):王虎森)

        寶玉學(xué)劍

        賈政頭發(fā)都愁白了:寶玉怎么就這么不爭(zhēng)氣呢?再過三個(gè)月就要考進(jìn)士了呀!

        這小子讀書不行,吟詩(shī)作對(duì)倒能來兩手,可會(huì)試只考八股文呀!說是有特長(zhǎng)的考生可加分,可是那又不算特長(zhǎng)。要他學(xué)彈琴下棋他又坐不??;書法再練也只是三流水平;惜春教他畫畫,后來倒成他教惜春畫眉了,這可如何是好哇!

        于是他召開家庭會(huì)議,會(huì)議結(jié)果:讓寶玉跟柳湘蓮學(xué)劍。因?yàn)槲湓嚭细竦目忌脑嚳山档鸵坏蠕洖檫M(jìn)士,而且寶玉天生好動(dòng),正好學(xué)劍。

        湘蓮總算請(qǐng)到了,他本不愿進(jìn)賈府的,虧得有個(gè)大觀園,他才答應(yīng)在那教寶玉練劍。

        寶玉開始倒還十分積極,學(xué)得不亦樂乎。幾天下來,劍也還耍得有板有眼了,賈母等人看了都拍手叫好,說大有進(jìn)步。

        賈政還不滿意,他認(rèn)為好幾天了,一套劍法都未練會(huì),只學(xué)了幾個(gè)基本動(dòng)作,算得什么進(jìn)步。寶玉則說練劍要循序漸進(jìn),不可急于求成。賈政一瞪眼:“我是你老子,我會(huì)害你么?湘蓮那樣說無非想多賺幾個(gè)錢,你也就信了?再說武試提前一個(gè)月進(jìn)行,只一個(gè)多月了,還不趕緊練幾套劍法,拿什么去比試?”寶玉張口欲辯,卻被賈政一眼瞪了回去。

        從此寶玉興趣大減,總覺得心不甘情不愿的沒意思;而賈政卻興致大增,天天催促寶玉練劍,稍不滿意便嚴(yán)加呵斥。

        于是寶玉的興致在呵斥聲中從高空漸漸跌入深淵,只想棄劍而逃,無奈賈政督責(zé)甚嚴(yán),不敢不練。半個(gè)月又過去了,只學(xué)會(huì)了一套劍法,還常忘記套路。有時(shí)耍得好好的,一看見賈政便慌得手忙腳亂了。賈政也只是斥責(zé),于是越責(zé)越亂,越亂越責(zé),惡性循環(huán)……

        終于有一天,寶玉練劍時(shí)摔了一跤,賈政正準(zhǔn)備呼喝他起來繼續(xù)練,卻見賈母、王夫人等正朝這邊走過來。

        賈母踮著小腳跑過來,一把拉起寶玉,摟到懷里“心肝兒肉”地叫。然后叫賈政把柳湘蓮辭了:“咱寶玉怎經(jīng)得起這般摔打?——不學(xué)了。”

        賈政只得依言行事。但科舉不能耽誤,于是寶玉休養(yǎng)兩天之后便被鎖進(jìn)了書房,賈政仍然像學(xué)劍時(shí)一樣有空便來陪他考他呵斥他。

        寶玉在書房中捧著“子曰”,心里想著:“如果不是老爹如此苛責(zé),恐怕此時(shí)我的劍法早練得很好了……”

        【點(diǎn)評(píng)】本文作者的聰明之處是“抓”對(duì)了人物——賈寶玉,他考進(jìn)士的情形和今天千千萬萬學(xué)子高考何其相似!家庭教育的矛盾集中體現(xiàn)在賈寶玉身上,故事因而能曲折有致,結(jié)構(gòu)因而能一波三折。作者主要是批判賈政式的苛責(zé),這從文章最后賈寶玉的埋怨中可以看出,但作者同時(shí)對(duì)賈母等人的溺愛也有微詞。在對(duì)二者的否定中,家庭到底該有怎樣的教育這一問題的答案便不言自明。虛構(gòu)的人物,虛擬的故事,卻能反映現(xiàn)實(shí)中存在的家庭教育問題。文童靈動(dòng)而緊扣話題,寓理于事而頗有韻味。(推薦、點(diǎn)評(píng):王虎森)

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