包容

曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)一個(gè)故事，這個(gè)故事感人至深，給人啟迪。

20世紀(jì)80年代，有一位城里的姑娘在大學(xué)時(shí)愛(ài)上了一位家住貧困山區(qū)的同學(xué)，并為了他放棄了親情和美好的前途追隨愛(ài)人回到偏僻的農(nóng)村小學(xué)教書(shū)。他們生活得很滿足，他們不崇拜奢侈繁華的生活，只求兩相廝守一輩子。男人為了讓妻子過(guò)得好一點(diǎn)，發(fā)憤圖強(qiáng)，工作相當(dāng)出色，短短十年就從教導(dǎo)主任、副校長(zhǎng)、教育局長(zhǎng)、副縣長(zhǎng)，一個(gè)臺(tái)階一個(gè)臺(tái)階的上。女人感到欣慰覺(jué)得自己當(dāng)初沒(méi)有選錯(cuò)人。

男人身在官場(chǎng)，應(yīng)酬不斷，公務(wù)纏身，與妻子的感情交流越來(lái)越少。他有些愧疚，但她卻始終毫無(wú)怨言。但有一次，副縣長(zhǎng)在醉酒后，一位年輕貌美的女孩主動(dòng)為他獻(xiàn)了身。事發(fā)后他害怕也內(nèi)疚，覺(jué)得對(duì)不起妻子。但他發(fā)現(xiàn)這一切都神不知鬼不覺(jué)時(shí)，男人的血性一次又一次地被那個(gè)靚麗的姑娘點(diǎn)燃。常言道，紙是包不住火的。不久，他們偷情的場(chǎng)面赤裸裸地暴露出來(lái)。妻子沒(méi)有大吵大鬧，微笑著放走了那個(gè)女孩。她開(kāi)始沉默，他不停地道歉，不停地求她原諒，可她仍然不說(shuō)一句話。她覺(jué)得，是可忍，孰不可忍，這種事絕對(duì)不能夠包容。于是夫妻間就這樣“冷戰(zhàn)”下去，互相折磨了十多年。

有一天，妻子主動(dòng)開(kāi)口了，她說(shuō)：“我患了乳腺癌，已是晚期了，人生即將劃上句號(hào)?！彼?tīng)了，淚如雨下，即刻把她送到醫(yī)院醫(yī)治。妻子在彌留之際對(duì)他說(shuō)：“現(xiàn)在，我承認(rèn)自己錯(cuò)了，這些年，我不應(yīng)該這樣對(duì)你，我的悲劇就是缺少包容之心。我死以后，你就再找一個(gè)合適的女人一起過(guò)吧。”男人嚎啕大哭。女人死后不久，男人也去世了，他患的是胃癌，一年前他就已經(jīng)知道了?？墒撬麤](méi)有對(duì)妻子說(shuō)。一位醫(yī)學(xué)專家對(duì)他們的女兒說(shuō)：“你爸媽的病都是因?yàn)樾那殚L(zhǎng)期抑郁造成的，假如你媽媽早一點(diǎn)表現(xiàn)出她的包容之心，也許事情會(huì)是另外一種結(jié)果?！?/p>

事情確實(shí)如此，如果那位妻子能夠原諒丈夫的一次錯(cuò)誤，愿意包容的話，也許他們還會(huì)幸?？鞓?lè)地生活下去。愛(ài)的極致是能夠包容對(duì)方的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。包容不僅可以化解夫妻之間的矛盾，增進(jìn)夫妻之間的感情，還可以使父子情深，朋友和睦。包容能夠除卻斤斤計(jì)較的病態(tài)，敞開(kāi)耿耿于懷的心胸。讓我們學(xué)會(huì)包容別人，也包容自己，這樣生活才能開(kāi)出絢麗的花朵，呈現(xiàn)出多彩的人生。

包容之心值得提倡，包容之心值得贊揚(yáng)，擁有了包容之心，世界將變得更加美好!

【點(diǎn)評(píng)】本文選材典型精當(dāng)，以少勝多，講述故事，十分切題。故事中的那位丈夫醉酒，不能把持自己，落入欲海，后來(lái)他的“血性一次又一次地被那個(gè)靚麗的姑娘點(diǎn)燃”。面對(duì)丈夫的“失足”，妻子缺乏“包容”之心，致使夫妻倆在漫長(zhǎng)的折磨中患上癌癥，最后雙雙病世。一個(gè)美麗凄婉的故事戛然而止，“感人至深，給人啟迪”。文章的議論部分亮出觀點(diǎn)，非常鮮明，起到了深化主題的作用。文章結(jié)構(gòu)安排完整而嚴(yán)謹(jǐn)，開(kāi)頭結(jié)尾簡(jiǎn)潔明快，形似“鳳頭豹尾”，中間部分形似“豬肚”，內(nèi)容充實(shí)，豐富多彩。全文語(yǔ)言流暢自然，前呼后應(yīng)，敘述、議論、抒情等不同的表達(dá)方式綜合運(yùn)用，非常得體。(推薦、點(diǎn)評(píng)：周濤)

兼容并包

說(shuō)到“包容”，我們自然就會(huì)想到北京大學(xué)校長(zhǎng)蔡元培先生提出的“兼容并包，思想自由”的主張。這幾年，我們頗有點(diǎn)談“自由”色變，所以，這“兼容并包”也就不怎么提了。

但是，不久前，北京大學(xué)金開(kāi)誠(chéng)先生寫(xiě)了一篇《漫話校訓(xùn)》的文章。文章說(shuō)：清華大學(xué)的校訓(xùn)為“厚德載物，自強(qiáng)不息”，北京師范大學(xué)的校訓(xùn)為“學(xué)為人師，行為世范”，都令人大為激賞，但是作為在北大長(zhǎng)期工作和學(xué)習(xí)的北大人，金先生竟不知道北大有什么校訓(xùn)。

不知道北大校訓(xùn)的金先生，卻記得蔡元培先生的“兼容并包”。但金先生惜墨如金，將蔡元培先生主張中的后四字給惜掉了。

我想，不是金先生真的惜墨如金，將后面四個(gè)字惜掉了，而是怕這四個(gè)字太敏感，刺激了某些人的神經(jīng)。

是的，“兼容并包”本身就夠敏感，夠問(wèn)題的了。兼容并包?難道反動(dòng)的言行，我們也能并包?“臺(tái)獨(dú)分子”分裂祖國(guó)的言行，我們也能并包?社會(huì)的污穢、黑暗、腐敗，我們也能并包?

一個(gè)社會(huì)，在某種程度，就是一個(gè)世界，一個(gè)自然的世界。這個(gè)世界里，我們?cè)试S樹(shù)木、鮮花生長(zhǎng)，也同樣允許野草、荊棘生長(zhǎng)；我們?cè)试S益鳥(niǎo)、益蟲(chóng)存在，同樣也得允許老鼠、蒼蠅的存在。

人類的歷史，就是在善與惡，進(jìn)步與落后的斗爭(zhēng)中發(fā)展前進(jìn)的。沒(méi)有了惡，何來(lái)善?沒(méi)有了落后，何來(lái)進(jìn)步?況且，反動(dòng)、丑惡的東西，你不讓它們充分的表現(xiàn)、表演，你怎么才能認(rèn)清它丑惡的本質(zhì)，險(xiǎn)惡的用心呢?新中國(guó)歷史上，1957年的反右運(yùn)動(dòng)，對(duì)右派分子的引蛇出洞，大約不少人還是記憶猶新的。

記得報(bào)道說(shuō)，某一個(gè)地區(qū)為了保護(hù)善良、溫馴的鹿群，而將兇惡、殘忍的豺狼趕盡殺絕，結(jié)果怎么樣?鹿群數(shù)量急劇膨脹，老弱病殘之鹿迅速增長(zhǎng)，嚴(yán)重影響了鹿群的質(zhì)量，鹿群的生存出現(xiàn)了嚴(yán)重的生態(tài)危機(jī)，沒(méi)有辦法，只得將兇惡的狼先生們?cè)僬?qǐng)回來(lái)，這樣，鹿群才又一次恢復(fù)了生機(jī)。

大肚能容，容天下難容之事；笑口常開(kāi)，笑世上可笑之人。

能夠撐船的大肚里，什么不能包容呢?丑惡、陰謀、骯臟、污穢、苦難、磨礪、失敗、挫折……一切都可以承受，一切都可以包容，方顯得我們的偉大、寬闊，堅(jiān)毅與堅(jiān)強(qiáng)。一點(diǎn)小小的風(fēng)波，幾聲低低的議論，我們都以為大敵當(dāng)前；飄下輕輕的樹(shù)葉，灑落微微的細(xì)雨，我們都以為會(huì)砸破腦袋，那樣才真是顯得可笑哩!

我以為，北大完全應(yīng)該理直氣壯、正大光明地以“兼容并包，思想自由”為自己的校訓(xùn)，它較“厚德載物，自強(qiáng)不息”，較“學(xué)為人師，行為世范”，一點(diǎn)都不遜色，反而有胸懷天下，包容宇內(nèi)的氣度與胸襟。

北大人能如此，中國(guó)人就何以不能如此呢?

【點(diǎn)評(píng)】巧妙的構(gòu)思是本文的第一個(gè)特點(diǎn)；結(jié)構(gòu)明晰，脈絡(luò)清楚，是第二個(gè)特點(diǎn)。出色的語(yǔ)言是這篇文章獲得高分的載體。

寬容是陽(yáng)光

寫(xiě)下這個(gè)題目的時(shí)候，我想到了很多相關(guān)的話。

哲學(xué)家康德說(shuō)：“生氣，是拿別人的錯(cuò)誤懲罰自己。”優(yōu)雅的康德大概是不會(huì)有暴風(fēng)驟雨的，心情永遠(yuǎn)是天朗氣清。別人犯錯(cuò)了，我們?yōu)榇死做f(wàn)鈞，那犯錯(cuò)的該是我們自己了。

現(xiàn)代的戴爾·卡內(nèi)基不主張以牙還牙，他說(shuō)：“要真正憎惡別人的簡(jiǎn)單方法只有一個(gè)，即發(fā)揮對(duì)方的長(zhǎng)處。”憎惡對(duì)方，恨不得食肉寢皮敲骨吸髓，結(jié)果只能使自己焦頭爛額，心力盡瘁?？▋?nèi)基說(shuō)的“憎惡”是另一種形式的“寬容”，憎惡別人不是咬牙切齒饕餮對(duì)手，而是汲取對(duì)方的長(zhǎng)處化為自己強(qiáng)身壯體的鈣質(zhì)。

狼再怎么扮演“慈祥的外婆”，發(fā)“從此吃素”的毒誓，也難改吃羊的本性，但如果捕殺凈盡，羊群反而容易產(chǎn)生瘟疫；兩虎共斗，其勢(shì)不俱生，但一旦英雄寂寞，不用關(guān)進(jìn)柵欄，兇猛的老虎也會(huì)退化成病貓。把對(duì)手看做朋友，這是更高境界的寬容。

林肯總統(tǒng)對(duì)政敵素以寬容著稱，后來(lái)終于引起一議員的不滿，議員說(shuō)：“你不應(yīng)該試圖和那些人交朋友，而應(yīng)該消滅他們。”林肯微笑著回答：“當(dāng)他們變成我的朋友，難道我不正是在消滅我的敵人嗎?”一語(yǔ)中的，多一些寬容，公開(kāi)的對(duì)手或許就是我們潛在的朋友。

三峽工程大江截流成功，誰(shuí)對(duì)三峽工程的貢獻(xiàn)最大?著名的水利工程學(xué)家潘家錚這樣回答外國(guó)記者的提問(wèn)：“那些反對(duì)三峽過(guò)程的人對(duì)三峽工程的貢獻(xiàn)最大?！狈磳?duì)者的存在，可讓保持清醒理智的頭腦，做事更周全；可激發(fā)你接受挑戰(zhàn)的勇氣，迸發(fā)出生命的潛能。這不是簡(jiǎn)單的寬容，這寬容如硎，磨礪著你意志，磨亮了你生命的鋒芒。

雖然我不同意你的觀點(diǎn)，但我有義務(wù)捍衛(wèi)您說(shuō)話的權(quán)利。這句話很多人都知道，它包含了寬容的民主性內(nèi)核。良言一句三冬暖，寬容是冬天皚皚雪山上的暖陽(yáng)；惡語(yǔ)傷人六月寒，如果你有了寬容之心，炎炎酷暑里就把它當(dāng)做降溫的空調(diào)吧。

寬容是一種美。深邃的天空容忍了雷電風(fēng)暴一時(shí)的肆虐，才有風(fēng)和日麗；遼闊的大海容納了驚濤駭浪一時(shí)的猖獗，才有浩淼無(wú)垠；蒼莽的森林忍耐了弱肉強(qiáng)食一時(shí)的規(guī)律，才有郁郁蔥蔥。泰山不辭杯土，方能成其高；江河不擇細(xì)流，方能成其大。寬容是壁立千仞的泰山，是容納百川的江河湖海。

與朋友交往，寬容是鮑叔牙多分給管仲的黃金。他不計(jì)較管仲的自私，也能理解管仲的貪生怕死，還向齊桓公推薦管仲做自己的上司。

與眾人交往，寬容是光武帝焚燒投敵信札的火炬。劉秀大敗王郎，攻入邯鄲，檢點(diǎn)前朝公文時(shí)，發(fā)現(xiàn)大量奉承王郎、侮罵劉秀甚至謀劃誅殺劉秀的信件。可劉秀對(duì)此視而不見(jiàn)，不顧眾臣反對(duì)，全部付之一炬。他不計(jì)前嫌，可化敵為友，壯大自己的力量，終成帝業(yè)。這把火，燒毀了嫌隙，也鑄煉堅(jiān)固的事業(yè)之基。

你要寬容別人的齟齬、排擠甚至誣陷。因?yàn)槟阒?，正是你的力量讓?duì)手恐慌。你更要知道，石縫里長(zhǎng)出的草最能經(jīng)受風(fēng)雨。風(fēng)涼話，正可以給你發(fā)熱的頭腦“冷敷”；給你穿的小鞋，或許能讓你在舞臺(tái)上跳出曼妙的“芭蕾舞”；給你的打擊，仿佛運(yùn)動(dòng)員手上的杠鈴，只會(huì)增加你的爆發(fā)力。睚眥必報(bào)，只能說(shuō)明你無(wú)法虛懷若谷；言語(yǔ)刻薄，是一把雙刃劍，最終也割傷自己；以牙還牙，也只能說(shuō)明你的“牙齒”很快要脫落了；血脈賁張，最容易引發(fā)“高血壓病”?！耙恢荒_踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在那腳跟上，這就是寬恕?！卑驳卖敗ゑR修斯在《寬容之心》中說(shuō)了這樣一句能夠啟人心智的話。

【點(diǎn)評(píng)】本文深得議論文“旁征博引”的精義。結(jié)構(gòu)層次分明，論述精當(dāng)，語(yǔ)言精辟，實(shí)屬上乘之作。