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        淺談高校思想工作的方法與藝術(shù)

        2004-04-29 00:00:00秦桃枝李秀芝
        黨史文苑 2004年8期

        [摘要]高校教師是“傳道,授業(yè),解惑”的主力軍。教師應(yīng)利用與學(xué)生接觸的機(jī)會做學(xué)生的思想工作,成為學(xué)生的良師益友。教師要用自己的良好形象和高尚品質(zhì)影響和感染學(xué)生,使學(xué)生向著家長、老師、社會期望的方向發(fā)展。

        [關(guān)鍵詞]高校教師思想工作師生關(guān)系師生情感

        高校學(xué)生的思想工作,不僅僅是政治輔導(dǎo)員的事,也是全體教師共有的職責(zé)。有一段時(shí)間,高校學(xué)生的思想工作以輔導(dǎo)員為主,思想工作任務(wù)過于集中在輔導(dǎo)員身上,致使輔導(dǎo)員整天忙于應(yīng)付和堵漏洞,忙于制定規(guī)章制度,檢查落實(shí)等,無暇顧及學(xué)生心理的探討與研究。學(xué)生想些什么,渴望得到什么,追求什么,研究不夠。隨著時(shí)代的變遷和社會的發(fā)展,學(xué)生這一群體所處的內(nèi)外環(huán)境,學(xué)生的自身素質(zhì),人生觀、價(jià)值觀等等,與以往相比發(fā)生了巨大變化。新時(shí)期的學(xué)生是社會財(cái)富的創(chuàng)造者,他們在精神與外型上追求完美,追求在一片贊美聲中進(jìn)取,在歡樂中度過自己的學(xué)生生活,從而根據(jù)自己的喜好大膽展示自己。因此,所有大學(xué)教師都應(yīng)該跟上時(shí)代步伐,加入到做學(xué)生思想工作的行列中來。根據(jù)大學(xué)生的天性與特點(diǎn),做到教書又育人。只有高校全體教師與學(xué)生之間建立起和諧的師生關(guān)系,只有全體老師都來做學(xué)生的思想工作,高校學(xué)生思想工作才能出現(xiàn)嶄新的面貌。高校教師如何做好學(xué)生的思想工作呢?筆者認(rèn)為以下幾個(gè)方面顯得十分重要。

        一、教人先交友,做學(xué)生的知心朋友

        教師和學(xué)生交友是一門精深的學(xué)問和藝術(shù)。學(xué)生好學(xué)、好思、好奇、好玩,愛好廣泛多樣,志趣五光十色。與學(xué)生交友,并贏得學(xué)生的信任,被學(xué)生引為知己不是一件很容易的事。教師和學(xué)生交友,教師首先應(yīng)該做到“雖師勿師”。其次要有一顆“童心”,一個(gè)年青的心態(tài)。因?yàn)槟昵嗳苏務(wù)摰氖虑槿绻悴桓信d趣,像魯迅筆下的那個(gè)“九斤老太”因循守舊,把一切概括為一句口頭禪“一代不如一代”,與學(xué)生是交不成朋友的?!皩W(xué)生在校的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)知識和增強(qiáng)能力,他們參加的一切教育教學(xué)活動,都離不開老師的組織和引導(dǎo)。因此,老師對學(xué)生健康成長的關(guān)心和幫助,學(xué)生對老師淵博知識和高尚品德的信賴與尊重,是形成師生之間良好關(guān)系的重要條件,也是學(xué)校開展教育和教學(xué)活動不可缺少的條件。師生聯(lián)系的疏密,可以從學(xué)生遇到問題會不會尋求老師的幫助得到印證。”當(dāng)學(xué)生遇到困難產(chǎn)生畏懼心理時(shí),教師可以對他說:“You can too.There is a will,there is a way.”既風(fēng)趣又幽默,同時(shí)又可鼓勵(lì)學(xué)生樹立克服困難的勇氣和自信心。使學(xué)生認(rèn)識到前進(jìn)道路總是凹凸不平的,人生的整個(gè)過程就是一個(gè)不斷克服各種困難的過程。當(dāng)學(xué)生取得一點(diǎn)成績被勝利沖昏了頭時(shí),教師應(yīng)及時(shí)提醒他:“Who laughs last,who laughs best.”讓他懂得山外有山,天外有天,江山代有人才出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年的道理,自覺克服自滿情緒。

        鄧小平同志指出:“一個(gè)學(xué)校能不能為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格人才,培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展,有社會主義覺悟的,有文化的勞動者,關(guān)鍵在于教師?!苯處熀蛯W(xué)生之間建立起和諧的師生關(guān)系是搞好思想工作的基本前提。當(dāng)代大學(xué)生最講究實(shí)事求是,以誠相待,推心置腹,情真意切,對于那些失去具體行為的說教頗為反感。過去有些教師常常言不由衷地說些假話、大話、空話、套話,不是真心實(shí)意地去關(guān)心學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生。這樣的教育方式是缺乏誠意的,也嚴(yán)重破壞了教師的形象和聲譽(yù),失去了以誠相待的誠意,不能成為學(xué)生的朋友,阻礙了思想工作順利進(jìn)行。

        古人云:“愛人者人恒愛之?!弊鏊枷牍ぷ髦灰獜年P(guān)愛學(xué)生的角度出發(fā)就一定能得到回報(bào)?!皭邸笔菑年P(guān)心、了解學(xué)生需要出發(fā),關(guān)心學(xué)生的成長,并努力去幫助學(xué)生。學(xué)生覺得自己被注意、注重、關(guān)愛就會感動。實(shí)踐證明:關(guān)愛、誠意和信任是師生溝通的前提,而溝通是建立在關(guān)愛、誠意和信任的基礎(chǔ)之上的。學(xué)生感到自己受到了關(guān)愛、信任和器重,才會將外在的期望轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的動力,才會嚴(yán)格要求自己,挖掘自己的潛能,使自己向著老師、家長、國家和社會期望的目標(biāo)前進(jìn)。這就是對教師最好的回報(bào),教師也達(dá)到了做思想工作的預(yù)期目的。

        二、教人先交心,以情感人

        高校教師做思想工作不應(yīng)是冷冰冰的說教,而應(yīng)是充滿豐富情感色彩的教育、交心、疏導(dǎo)和啟發(fā)。思想教育也要世俗化,現(xiàn)實(shí)化,綜合化,思想教育不僅意味著價(jià)值取向,理性和批判能力與實(shí)踐,而且是充滿情感色彩的師生情感交往;不結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活,不包含情感,不充滿情感色彩的思想教育是虛無的,空洞的和無用的。情感作為人對客觀事物的一種態(tài)度,反映著客觀事物與人的需求間的關(guān)系,需要積極性的心理源泉。情感在人的活動中起著巨大的推動作用,它不僅滿足了學(xué)生部分情感需要和社交需要,而且在引導(dǎo)、幫助學(xué)生認(rèn)識外界,認(rèn)識自己,判斷是非榮辱,選擇行為方式等方面起著重要作用。假如教師與自己的學(xué)生之間能做到健康情感交融,教師針對學(xué)生現(xiàn)實(shí)思想問題進(jìn)行順理成章的引導(dǎo),那么就能做到情達(dá)理通,收到良好教育效果。教師面對具有七情六欲,有復(fù)雜情感的學(xué)生,思想工作一點(diǎn)不能忽視情感的因素,不能不在曉之以理,以理服人的同時(shí)動之以情和以情感人。只有教師在思想工作中以情感人,動真情,才能真正使學(xué)生心悅誠服,激起他們向往和追求的巨大熱情,激起他們向善、向上、追求完美的信心和力量。

        情感作為美感的一個(gè)重要特征,是使思想工作由工作關(guān)系轉(zhuǎn)化為審美關(guān)系的一個(gè)首要條件。從這個(gè)意義上講,教師做思想工作應(yīng)該以情為先導(dǎo),以情激情,理在其中,使學(xué)生處于心理調(diào)節(jié)和情感啟發(fā)的軟色彩之中。為此,教師在做思想工作時(shí)決不能有訓(xùn)人、殺雞給猴看等錯(cuò)誤作法。無數(shù)事實(shí)告訴我們,以往那種殺雞給猴看的做法是事與愿違的,有的還使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理甚至使矛盾激化,造成惡果。教師應(yīng)該成為學(xué)生的摯友、凈友,富于“人情味”,充滿親切感和溫暖感,把著眼點(diǎn)放在發(fā)掘和弘揚(yáng)人的優(yōu)點(diǎn)和長處上,放在調(diào)動學(xué)生的積極性、創(chuàng)造性和聰明才智這個(gè)基點(diǎn)上。當(dāng)然,教師也要抵制那種庸俗化的“情感”。我們說的情感是一種真摯,高尚的情感,對學(xué)生中出現(xiàn)的不合理的要求,不能遷就迎合,應(yīng)以引導(dǎo)的方式加以更正,從愛護(hù)的角度出發(fā),使之向良性的方向發(fā)展。

        美學(xué)上有一句話叫“距離產(chǎn)生美”,與審美對象保持一定的距離,才能欣賞。師生交往中的“距離產(chǎn)生美”也是對的?!扒‘?dāng)?shù)木嚯x產(chǎn)生美”更為準(zhǔn)確,師生之間交往應(yīng)保持恰當(dāng)?shù)木嚯x。這里所說的距離,包括空間距離和心理距離。保持恰當(dāng)?shù)木嚯x,反而有利于師生交往正常進(jìn)行。

        三、育人者,使人愉悅

        高校教師是學(xué)生傾吐心聲的主要對象,學(xué)生向教師傾吐心聲,說明學(xué)生愿意反映他在實(shí)際生活中的思想。對此,我們主張教師除了認(rèn)真聽之外,還應(yīng)“有感而發(fā),興趣其意其情”,引導(dǎo)學(xué)生一吐為快。引發(fā)學(xué)生談吐因素有效運(yùn)轉(zhuǎn),從而打開思路,讓師生在愉悅的交談氛圍中進(jìn)行信息傳遞和交流,在激情滿懷中享受交談成功的喜悅,使思想工作充滿生命活力,點(diǎn)燃和激起學(xué)生情感的漣漪。教師要千方百計(jì)為學(xué)生營造有話可說,有話要說的語言環(huán)境,幫助學(xué)生捕捉說話的時(shí)機(jī),激發(fā)其傾吐的熱情,從而達(dá)到了解學(xué)生引導(dǎo)學(xué)生的目的。

        愉悅是一種達(dá)到目的產(chǎn)生滿足的表現(xiàn),恰當(dāng)?shù)恼Z言讓人愉悅。高校教師做思想工作無論是正面的宣傳教育,表揚(yáng)鼓勵(lì),還是批評教育,幫助轉(zhuǎn)化后進(jìn),從根本上來說都不是使人痛苦,受罪,封閉,壓抑,而是使人歡樂、愉快、振奮、昂揚(yáng)。因此,教師做思想工作應(yīng)該洋溢著愉悅之情,這種愉悅之情包括:工作方式方法的靈活性,比喻形象生動性,講話語言幽默風(fēng)趣性,動作優(yōu)美性,日常交往的融洽性等等。一句話,學(xué)生通過與老師交談之后學(xué)生感到自己被關(guān)愛,丟掉了包袱,解開了疙瘩,心情舒暢并揚(yáng)起了生活的風(fēng)帆,就說明教師的思想工作達(dá)到了預(yù)期的目的。常言說:“響鼓不用重擂”,要讓學(xué)生那面“不響的鼓”,重新奏出悅耳的音樂。在美學(xué)領(lǐng)域里,愉悅的功能在于對生命力的追求,而生命力是人類發(fā)展、進(jìn)步的巨大動力。如果教師做思想工作最終不能使學(xué)生歡樂,愉快,昂揚(yáng),奮進(jìn),而是使學(xué)生悲觀,失望,失去前進(jìn)的信心和力量,那么思想工作不僅失去了其應(yīng)有的功能,而且成為“幫倒忙”的使人厭惡者。這是與高校思想工作目的背道而馳的。

        四、育人者,以身示范,熏陶式的潛移默化

        高校思想教育還需要一個(gè)良好的道德氛圍,情景交融,才能起到潛移默化的作用,才能同化一個(gè)人,才能使學(xué)生變得高尚起來,純潔起來。大學(xué)里深厚的人文氛圍,寬松的環(huán)境,富有朝氣和詩意的生活,都為教師的思想教育工作提供了極為寬廣的舞臺。教師要利用好這個(gè)舞臺,引導(dǎo)學(xué)生在這個(gè)充滿詩意,富有人情的道德環(huán)境中刻苦學(xué)習(xí)、開創(chuàng)人生的美好未來。教師做學(xué)生的思想工作是一個(gè)由量變到質(zhì)變的漫長過程,是一個(gè)逐步熏陶和潛移默化的過程,使學(xué)生在毫無強(qiáng)制的情況下不知不覺受到感化、熏陶和教育,不可能只通過一次報(bào)告,談一次心,搞一次活動就收到成效。

        熏陶式教育是教育中的一個(gè)重要手段和方法。古人云:“默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦?!苯處煹囊谎砸恍?、思想情操、價(jià)值取向、道德水準(zhǔn)、獻(xiàn)身精神等直接影響著學(xué)生的成長和發(fā)展。教師應(yīng)以最佳的思想境界、精神狀態(tài)和行為表現(xiàn)等人格力量折服學(xué)生,積極影響和教育學(xué)生健康成長。同時(shí),這也是一種藝術(shù)?!敖處熕枷虢逃乃囆g(shù)不僅在‘說’中。有的教師登臺時(shí)侃侃而談,不乏真知灼見,但一旦走到臺下,似乎脫下了“戲裝”,一身輕松,行為失去約束,言談有失檢點(diǎn),他們以自己的言行破壞了自己的形象,給自己臉上抹上筆白灰,使所說之理在人們心目中大打折扣。人們都追求言行的分量,思想教育者尤應(yīng)追求。一個(gè)人的言語究竟有多大分量,不僅要看這些話里包含了多少真理,而且要把他的行為一起加進(jìn)去計(jì)算。言行一致,則一言九鼎,具有強(qiáng)大的說服力;言行相悖,話再動聽,輕如鴻毛,一文不值。”教育實(shí)踐告訴我們,只有潛移默化完成的教育,才是最有效果的教育。

        運(yùn)用熏陶式的教育,對于教師本身的心理和行為方式要求更高,教師本身應(yīng)該具有美好的心靈,高尚的情操,優(yōu)美的姿態(tài),,文雅端莊的舉動,合乎范圍的語言,親切誠懇的態(tài)度,端正的作風(fēng),樸素大方、整潔美觀的裝束。因?yàn)榻處煴旧淼男撵`和行為美對學(xué)生來說是最具體形象而最有說服力的直觀教材,教師的一言一行具有強(qiáng)烈的示范性?!敖處熓侨祟愳`魂的工程師”,要塑造別人的靈魂,必須先凈化自己的靈魂。扮演正面的角色,必須用科學(xué)的世界觀,樂觀的人生觀,正確的價(jià)值觀,高尚的人格魅力去感染學(xué)生。古人云:“其身正,不令則行,其身不正,雖令不從”,教師用自己的言行來影響和感染學(xué)生,不僅直接產(chǎn)生教育效果,起到潛移默化的作用,而且還將成為學(xué)生所欣賞的對象,成為學(xué)生效法的榜樣。由此看來,教師在提高思想道德修養(yǎng)的同時(shí),還應(yīng)不斷提高審美能力,努力按照美的規(guī)律塑造自己,從而以思想情操,價(jià)值取向,道德水準(zhǔn),獻(xiàn)身精神和行為方式等人格力量積極影響教育學(xué)生,使他們健康成長。

        五、結(jié)束語

        蘇霍姆林斯基說過:“沒有師生情誼,缺乏師生精誠團(tuán)結(jié)的條件下進(jìn)行的教學(xué),就好比在黑暗中摸索?!备咝熒g頻繁交往接觸之機(jī),也是教師做思想工作的大好時(shí)機(jī)。教師做學(xué)生思想工作可以收到事半功倍的效果。高校利用教師做思想工作有兩大好處:(1)不斷提示教師大膽地扭轉(zhuǎn)自己的傳統(tǒng)形象,敞開心扉,走出“師道尊嚴(yán)”的束縛,既教書又育人,視學(xué)生為朋友。(2)教師做學(xué)生思想工作,有利于促進(jìn)學(xué)生良好情感形成,因?yàn)?,教師的人品在很大程度上影響并約束著學(xué)生一生的成長和發(fā)展?!?/p>

        注釋:

        ①顏桂花.淺析人際關(guān)系在學(xué)生政治思想工作中的作用[J]學(xué)校黨建與思想教育2003.7

        ②華琪.思想工作藝術(shù)談[M]解放軍出版社2000.10

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