普　慧

內(nèi)容提要佛教語(yǔ)言學(xué)是一種特殊的社會(huì)方言學(xué)，它有著自己獨(dú)特的語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法、修辭形式及特殊的語(yǔ)言觀。佛教輸入中國(guó)后，對(duì)中國(guó)語(yǔ)言學(xué)產(chǎn)生了極為深刻和久遠(yuǎn)的影響，尤其是在音韻、詞匯、修辭及語(yǔ)言觀方面。另外，佛教語(yǔ)言學(xué)對(duì)中國(guó)詩(shī)學(xué)也有重大影響和啟示。

關(guān)鍵詞佛教 語(yǔ)言學(xué) 音韻 詞匯 語(yǔ)言觀

〔中圖分類號(hào)〕H0-06〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕A〔文章編號(hào)〕0447-662X（2004）01-0106-06

佛教語(yǔ)言學(xué)是研究佛教語(yǔ)言的一門學(xué)科。佛教語(yǔ)言是歷史宗教語(yǔ)言的一種，屬于一種社會(huì)方言，雖在全民語(yǔ)言的基礎(chǔ)上加工建立起來，卻有一套自己獨(dú)特的語(yǔ)音、語(yǔ)匯、句法形式及語(yǔ)言觀，已明顯不同于全民語(yǔ)言。佛教語(yǔ)言的形成和發(fā)展，經(jīng)歷了由最初的地方方言、民間俗語(yǔ)等大眾口語(yǔ)轉(zhuǎn)變?yōu)檩^為正規(guī)的、較為通用的書面語(yǔ)言的過程。而書面語(yǔ)言又經(jīng)歷了由較多的俗語(yǔ)、方言轉(zhuǎn)變?yōu)樯蠈犹厥獾?、神圣的?jīng)典語(yǔ)言的過程，其語(yǔ)體亦由單項(xiàng)發(fā)展為多項(xiàng)。佛陀最初傳教的語(yǔ)言主要是口頭語(yǔ)言，而且盡可能運(yùn)用當(dāng)?shù)胤窖约盀榇蟊娝煜?、喜聞樂見的語(yǔ)言形式，同時(shí)佛陀又允許其弟子用自己的方言土語(yǔ)來學(xué)習(xí)和宣傳佛教教義教理 ① 。