于平

新近看到大學(xué)教育書(shū)刊音像中心發(fā)行的《新世紀(jì)教師素養(yǎng)》一書(shū)。乍一看該書(shū)分為“師德篇”、“教學(xué)篇”、“發(fā)展篇”三個(gè)篇章，似乎很一般，仔細(xì)閱讀以后，發(fā)覺(jué)還是有不少新意和值得思索的地方。

例如書(shū)中對(duì)教師的職業(yè)道德是這樣解釋的：所謂教師職業(yè)道德，“是指教師在從事教育勞動(dòng)過(guò)程中，依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗、內(nèi)心信念、職業(yè)要求和思想感化的力量，調(diào)整教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長(zhǎng)、教師與社會(huì)之間關(guān)系的比較穩(wěn)定的行為規(guī)范的總和?！睘榱吮阌诶斫?，“師德篇”從不同的角度明確了道德和教師職業(yè)道德的作用。教師職業(yè)道德能直接或間接地影響社會(huì)風(fēng)氣，保證國(guó)家和社會(huì)的穩(wěn)定與發(fā)展;教師職業(yè)道德直接影響學(xué)生品德的教育與養(yǎng)成。那么新世紀(jì)的教師應(yīng)該具有什么樣的師德呢？書(shū)中舉了這樣一個(gè)例子：一個(gè)被老師訓(xùn)斥為“豬腦子”、已經(jīng)喪失了學(xué)習(xí)信心的高三女生，不得已被家長(zhǎng)送到其他學(xué)校。結(jié)果僅僅3個(gè)月，她卻成了各科老師稱(chēng)贊的優(yōu)等生，并成功地考取了大學(xué)。事實(shí)說(shuō)明教育觀(guān)念是師德的靈魂。類(lèi)似這樣生動(dòng)的例子，書(shū)中還有很多。

“以學(xué)生發(fā)展為本，基于學(xué)生發(fā)展，關(guān)注學(xué)生發(fā)展，為了學(xué)生的發(fā)展?！边@是我國(guó)新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的核心理念。該書(shū)的“教學(xué)篇”，主要是幫助教師了解課程定義、課程方案、課程標(biāo)準(zhǔn)以及教科書(shū)的特點(diǎn);了解教學(xué)過(guò)程的本質(zhì)，認(rèn)識(shí)什么是課程資源以及如何建立新的諜程評(píng)價(jià)體系，等等;使教師明確當(dāng)前應(yīng)該確立什么樣的課程觀(guān)，應(yīng)該使自己的行為發(fā)生怎樣的改變，才能適應(yīng)新課程的需要。

如何實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)化發(fā)展，這是廣大教師十分關(guān)心的問(wèn)題。在該書(shū)的“發(fā)展篇”中，可以了解教師專(zhuān)業(yè)的形成，為什么要實(shí)現(xiàn)教師專(zhuān)業(yè)化？教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)應(yīng)具有的結(jié)構(gòu)以及教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展每個(gè)階段的特點(diǎn)和發(fā)展目標(biāo)。雖然這一章節(jié)理論性較強(qiáng)，但教師如果認(rèn)真閱讀并經(jīng)過(guò)自我反思，就會(huì)對(duì)自己所從事的教師職業(yè)的專(zhuān)業(yè)性有新的認(rèn)識(shí)，找出作為教師的優(yōu)勢(shì)和不足，自覺(jué)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)發(fā)展水平。這大概也是本書(shū)編者的初衷。

此外，與《新世紀(jì)教師素養(yǎng)》一書(shū)配套使用的還有《多元智能理論與教學(xué)策略》和《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)教師讀本》叢書(shū)，它們都可作為教師培訓(xùn)及自學(xué)書(shū)籍。