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        效率優(yōu)先與兼顧公平

        2003-04-29 00:00:00梁修琴
        中國(guó)經(jīng)濟(jì)信息 2003年10期

        社會(huì)公平是對(duì)收入分配關(guān)系的調(diào)節(jié),它不具有致富的功能,共同富裕是我們的目標(biāo)。

        通過(guò)調(diào)節(jié)收入分配關(guān)系,使收入差距限制在合理范圍內(nèi),使社會(huì)成員都能得到基本生活保障。效率與公平是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的兩個(gè)重要范疇。關(guān)于在分配制度中體現(xiàn)效率與公平,處理二者之間的關(guān)系問(wèn)題,黨的十四屆三中全會(huì)通過(guò)的文件中首次提出個(gè)人收入分配要體現(xiàn)效率優(yōu)先、兼顧公平的原則,黨的十六大又進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)和闡述了這一分配原則。全面理解這一原則在理論和實(shí)踐上都具有重要意義。

        效率優(yōu)先、兼顧公平原則的提出

        效率優(yōu)先、兼顧公平原則是我黨在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下對(duì)分配制度、分配原則認(rèn)識(shí)的深化,也是對(duì)我國(guó)過(guò)去長(zhǎng)期實(shí)行的分配制度反思的結(jié)果。新中國(guó)建國(guó)后很長(zhǎng)一段時(shí)間,我們實(shí)行單一的社會(huì)主義公有制和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)。在分配制度上,按勞分配原則從來(lái)沒(méi)有被真正落實(shí)過(guò),在實(shí)踐中它早已被扭曲。分配中平均主義普遍存在,\"大鍋飯\"現(xiàn)象隨處可見(jiàn),個(gè)人吃企業(yè)的大鍋飯,企業(yè)吃國(guó)家的大鍋飯,企業(yè)經(jīng)營(yíng)好壞一個(gè)樣,職工干與不干一個(gè)樣,干多干少一個(gè)樣,干好干壞一個(gè)樣。割裂了收入與貢獻(xiàn)的聯(lián)系,使經(jīng)營(yíng)生產(chǎn)無(wú)動(dòng)力,使勞動(dòng)群眾無(wú)積極性,這必然限制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。

        隨著我國(guó)改革進(jìn)程的不斷深入,我們逐漸認(rèn)識(shí)并糾正分配中的偏差。黨的十三大指出了堅(jiān)持共同富裕的方向,在促進(jìn)效率提高的前提下體現(xiàn)社會(huì)公平。黨的十四大進(jìn)一步強(qiáng)調(diào):在分配制度上,以按勞分配為主體,其他分配方式為補(bǔ)充,兼顧效率與公平。一方面,我們看到效率和公平是分配中的兩個(gè)基本范疇,二者必須兼顧,不能偏廢,這是認(rèn)識(shí)上的一大進(jìn)步;另一方面,我們也應(yīng)看到上述提法還是把效率與公平并列起來(lái)或追求結(jié)果的公平,還沒(méi)有把效率的提高放到優(yōu)先考慮的地位。

        黨的十四屆三中全會(huì),在分配問(wèn)題上發(fā)生了質(zhì)的理論飛躍,在會(huì)議通過(guò)的《中共中央關(guān)于建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問(wèn)題的決定》中明確指出:個(gè)人收入分配要堅(jiān)持按勞分配為主體、多種分配方式并存的制度,體現(xiàn)效率優(yōu)先、兼顧公平的原則,勞動(dòng)者的個(gè)人勞動(dòng)報(bào)酬要引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,打破平均主義,實(shí)行多勞多得,合理拉開距離,允許屬于個(gè)人的資本等生產(chǎn)要素參與收益分配。黨的十五大報(bào)告指出:堅(jiān)持按勞分配為主體、多種分配方式并存的制度。把按勞分配和按生產(chǎn)要素分配結(jié)合起來(lái),堅(jiān)持效率優(yōu)先、兼顧公平,有利于優(yōu)化資源配置,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,保持社會(huì)穩(wěn)定。黨的十六大報(bào)告在分配問(wèn)題上的又有新的突破,指出,調(diào)整和規(guī)范國(guó)家、企業(yè)和個(gè)人的分配關(guān)系。確立勞動(dòng)、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的原則,完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。堅(jiān)持效率優(yōu)先、兼顧公平,既要提倡奉獻(xiàn)精神,又要落實(shí)分配政策,既要反對(duì)平均主義,又要防止收入懸殊。初次分配注重效率,發(fā)揮市場(chǎng)的作用,鼓勵(lì)一部分人通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、合法經(jīng)營(yíng)先富起來(lái)。再分配注重公平,加強(qiáng)政府對(duì)收入分配的調(diào)節(jié)職能,調(diào)節(jié)差距過(guò)大的收入。

        可以說(shuō),效率優(yōu)先、兼顧公平原則的提出標(biāo)志著我黨在分配制度、分配原則問(wèn)題上的成熟,符合建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的要求。把提高效率、發(fā)展生產(chǎn)力、調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性和創(chuàng)造性作為處理分配關(guān)系的首要原則,作為制定政策的出發(fā)點(diǎn)。沒(méi)有效率的提高,只能是共同貧窮,不能走向共同富裕。當(dāng)然也要兼顧公平,這也是搞好社會(huì)主義必須堅(jiān)持的。這樣把效率與公平有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。

        效率優(yōu)先、兼顧公平的經(jīng)濟(jì)學(xué)含義

        效率優(yōu)先的經(jīng)濟(jì)學(xué)含義

        這里講的效率指市場(chǎng)效率即市場(chǎng)機(jī)制優(yōu)化資源配置的效率。效率優(yōu)先就是在分配(主要是初次分配)中,充分發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制的作用,抓住競(jìng)爭(zhēng)這一核心,鼓勵(lì)先進(jìn),人們的收入與收益和其投入的生產(chǎn)要素和貢獻(xiàn)緊密結(jié)合,通過(guò)分配能激發(fā)人們勞動(dòng)、投資的積極性,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,對(duì)于人們的合法收入國(guó)家予以保護(hù)。具體要求及表現(xiàn)如下:

        1、參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的機(jī)會(huì)要均等,每個(gè)人都有平等的參與機(jī)會(huì),這是效率優(yōu)先、兼顧公平最基本的前提條件及重要表現(xiàn)。

        在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的人們應(yīng)該大體上站在同一起跑線上即參賽機(jī)會(huì)均等。首先,具有同等機(jī)會(huì)支配和使用社會(huì)稀有資源,不允許少數(shù)人憑特權(quán)壟斷這些資源。其次,要素流動(dòng)的條件均等,通過(guò)市場(chǎng)各種要素自由流動(dòng)。如在勞動(dòng)力市場(chǎng)上,企業(yè)通過(guò)勞動(dòng)力市場(chǎng)招用所需的各類勞動(dòng)力,勞動(dòng)者通過(guò)市場(chǎng)自由選擇職業(yè)。這樣,運(yùn)用價(jià)值規(guī)律、競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制、工資信號(hào)的指導(dǎo),把勞動(dòng)力資源配置到更加有利于效率更高的環(huán)節(jié)上去,從而提高整個(gè)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的水平。最后,自主經(jīng)營(yíng),自負(fù)盈虧的責(zé)任要均等,經(jīng)營(yíng)者可以依靠市場(chǎng)變化自主地安排生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng),盈虧要自負(fù)。

        當(dāng)然,效率優(yōu)先要求機(jī)會(huì)均等不是絕對(duì)的,完全機(jī)會(huì)均等是做不到的。條件的差異,信息掌握的不同會(huì)引起實(shí)際上的機(jī)會(huì)不平等。

        2、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中競(jìng)爭(zhēng)的規(guī)則應(yīng)該是平等和公平的。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì),它不承認(rèn)任何特權(quán),每個(gè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)主體都必須遵守共同的規(guī)則。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá),越要求建立、健全法律、規(guī)則,規(guī)范人們的行為。

        3、收入必須與投入相適應(yīng)、相對(duì)稱。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以市場(chǎng)為基礎(chǔ)配置資源,各生產(chǎn)要素要合理配置,在分配上也要以投入的要素為依據(jù),投入勞動(dòng)獲得工資,投入資本獲得利息,投入土地獲得地租。報(bào)酬量要由有效勞動(dòng)量決定,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,商品生產(chǎn)固然以投入的勞動(dòng)量為基礎(chǔ),但受供求關(guān)系的影響,符合社會(huì)需求的部分即社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)量能實(shí)現(xiàn)其價(jià)值,而有一部分勞動(dòng)因其不為社會(huì)所需要而不能實(shí)現(xiàn)其價(jià)值,投入這部分勞動(dòng)的勞動(dòng)者不能獲得相應(yīng)的報(bào)酬。

        兼顧公平的經(jīng)濟(jì)學(xué)含義

        公平分為市場(chǎng)公平和社會(huì)公平。實(shí)際上,我們講的效率優(yōu)先就是要實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)公平,而兼顧公平指兼顧社會(huì)公平。

        在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,由于每個(gè)人的主觀條件不同,所處的社會(huì)環(huán)境不同,在收入上存在一定程度上的差異是不可避免的。但如果差距懸殊而且任其擴(kuò)大就會(huì)造成多方面的嚴(yán)重后果,甚至出現(xiàn)兩極分化。因此對(duì)收入要適當(dāng)調(diào)節(jié)即兼顧社會(huì)公平。

        在國(guó)民收入分配(主要是再分配)領(lǐng)域,國(guó)家運(yùn)用法律、經(jīng)濟(jì)手段保障低收入者的基本生活,對(duì)各類人員的收入關(guān)系進(jìn)行調(diào)節(jié),以實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平。

        1、通過(guò)制定有關(guān)的法律、法規(guī),如《勞動(dòng)法》、《最低工資法》等,保障勞動(dòng)者的最低工資收入。

        2、運(yùn)用累進(jìn)稅率的個(gè)人所得稅調(diào)節(jié)高收入,運(yùn)用遺產(chǎn)稅、贈(zèng)與稅、財(cái)產(chǎn)稅等適度限制非勞動(dòng)收入,調(diào)節(jié)社會(huì)成員的個(gè)人收入分配關(guān)系。雖然一些法律在我國(guó)尚未制定、實(shí)施,但根據(jù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求和其他國(guó)家的做法,這些法律、法規(guī)是必不可少的。

        3、建立強(qiáng)制性的社會(huì)保障制度,通過(guò)社會(huì)保險(xiǎn)互助互濟(jì)功能,對(duì)完全喪失或部分喪失勞動(dòng)能力及失去工作崗位等在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中處于弱者地位,收入水平大幅度下降的勞動(dòng)者予以支持幫助,保證這些低收入者的基本生活等,這有利于社會(huì)安定,符合人道主義。

        為什么把效率放在優(yōu)先考慮地位?

        1、符合歷史唯物主義基本理論和觀點(diǎn),有利于社會(huì)主義根本任務(wù)的實(shí)現(xiàn)。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)中,生產(chǎn)力是最活躍的因素,占主導(dǎo)地位,只有把效率提高放在首位,大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,才能不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要,才能消滅貧窮,為共同富裕和全面建設(shè)小康社會(huì)創(chuàng)造物質(zhì)條件。

        2、從公平與效率關(guān)系看,只有堅(jiān)持效率優(yōu)先原則才能不斷提高社會(huì)公平的含金量,否則公平的實(shí)現(xiàn)也是無(wú)源之水,只能共同貧窮。

        3、從中國(guó)過(guò)去和現(xiàn)行收入分配格局以及不少人的觀念看,平均主義的分配現(xiàn)象和觀念還存在,需要以效率優(yōu)先的分配機(jī)制去沖擊和打破平均主義對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的束縛,給經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入新的活力。

        效率和公平的關(guān)系

        效率與公平的不一致或矛盾方面。前面已提到,理論上可以講人們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)中站在同一起跑線上,但實(shí)際上難以做到這一點(diǎn),由于主客觀條件制約,人們之間的收入必然存在差距。政府為了保證社會(huì)與經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定、發(fā)展,要對(duì)收入作一些適當(dāng)調(diào)整。這樣,為了公平必然犧牲一部分效率,一些人不能得到應(yīng)得的全部報(bào)酬,處理不好,在一定程度上會(huì)影響人們向上的動(dòng)力。而追求效率的許多措施必然拉大社會(huì)成員的收入差距,造成一部分人的付出得不到相應(yīng)的報(bào)酬,或者干脆失去工作崗位,在競(jìng)爭(zhēng)中處于不利地位,處理不好就會(huì)出現(xiàn)兩極分化現(xiàn)象,使社會(huì)處于動(dòng)蕩的狀態(tài)。

        效率和公平具有一致性。效率和公平有矛盾的一面,但并不是完全對(duì)立的,而是相互依賴、相互促進(jìn)的。處理好二者關(guān)系,可以保持社會(huì)穩(wěn)定,促使效率不斷提高。只有效率的提高才能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步,為公平的實(shí)現(xiàn)提供物質(zhì)保障;只有實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平才能為效率提高提供一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境。

        效率與公平可以統(tǒng)一于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)中,由于公有制,生產(chǎn)資料為大家所有,沒(méi)有必要談競(jìng)爭(zhēng)條件的平等,只能考慮分配結(jié)果的公平,只能是分配的均等,吃大鍋飯,實(shí)行平均主義。資本主義社會(huì)以私有制為基礎(chǔ),資產(chǎn)階級(jí)占有生產(chǎn)資料,財(cái)富在少數(shù)人手中積聚,必然出現(xiàn)收入差距懸殊,導(dǎo)致兩極分化,不能實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平。社會(huì)主義公有制的建立可以把效率與公平統(tǒng)一起來(lái)。實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),鼓勵(lì)和允許一部分人靠誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和經(jīng)營(yíng)致富,允許個(gè)人憑借資本、技術(shù)等生產(chǎn)要素獲得收入,這樣就能調(diào)動(dòng)人的生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)的積極性,提高效率。同時(shí),以社會(huì)主義公有制為基礎(chǔ)的國(guó)家利用行政、經(jīng)濟(jì)及法律等手段調(diào)節(jié)收入分配關(guān)系,從制度上防止兩極分化,做到公平分配。

        效率優(yōu)先、兼顧公平與共同富裕

        效率優(yōu)先與共同富裕并不矛盾,兼顧公平與共同富裕又不是一回事。

        社會(huì)主義的本質(zhì)就是解放和發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終實(shí)現(xiàn)共同富裕。所謂共同富裕是指在生產(chǎn)資料公有制為主體的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件下,以生產(chǎn)不斷發(fā)展和效率持續(xù)提高為前提,全體社會(huì)成員逐步跨入富裕之門的經(jīng)濟(jì)過(guò)程。共同富裕以社會(huì)主義公有制作保障,以不斷發(fā)展生產(chǎn)和提高效率為前提。因此,共同富裕與效率優(yōu)先不矛盾,沒(méi)有經(jīng)濟(jì)發(fā)展,效率提高,社會(huì)主義只能建立在貧窮基礎(chǔ)上,更談不上全面建設(shè)小康社會(huì),那就不是真正的社會(huì)主義。

        共同富裕與兼顧公平并不是一回事。我們講的社會(huì)公平是對(duì)收入分配關(guān)系的調(diào)節(jié),它不具有致富的功能,共同富裕是我們的目標(biāo)。盡管如此,二者還是有聯(lián)系的地方,通過(guò)調(diào)節(jié)收入分配關(guān)系,使收入差距限制在合理范圍內(nèi),使社會(huì)成員都能得到基本生活保障。這樣不斷生產(chǎn)社會(huì)需要的勞動(dòng)力,有利于更好發(fā)揮在職人員的勞動(dòng)積極性,防止社會(huì)動(dòng)蕩和不安,有利于使全體人民在誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)的基礎(chǔ)上達(dá)到共同富裕。

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