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        開啟埃及法老的寶庫

        2003-04-29 00:00:00吉村作治
        看世界 2003年6期

        圖坦卡門是古埃及第18王朝的法老,在歷代法老中最為人所熟知。他18歲便去世,是未列入《王名表》中的謎樣人物。1922年英國人卡特發(fā)現(xiàn)圖坦卡門的陵墓,該項(xiàng)發(fā)現(xiàn)成為20世紀(jì)埃及發(fā)掘史上最大的壯舉??ㄌ匕l(fā)掘出的圖坦卡門遺物,目前收藏在開羅博物館。這里所介紹的照片是經(jīng)過特別拍攝,并非以遺物的展示狀態(tài)呈現(xiàn)。讓我們一起來欣賞這些精心拍攝的美麗珍寶。

        考古門外漢促成考古史上的大發(fā)現(xiàn)

        “谷中有重大發(fā)現(xiàn),請(qǐng)速來?!?/p>

        這是1922年11月,英國埃及學(xué)家卡特,在皇陵谷發(fā)現(xiàn)存在一直備受質(zhì)疑的新王國時(shí)代第18王朝末期的圖坦卡門王的陵墓時(shí),發(fā)給贊助人英國富翁卡納文爵士的電報(bào)。這則刺激的新聞,很快就傳遍全世界。

        而在當(dāng)時(shí),牛津大學(xué)與劍橋大學(xué)的教授因?yàn)閳D坦卡門在《王名表》中沒有記載,遺物也不曾出現(xiàn),而認(rèn)為“宣稱圖坦卡門王陵墓的存在,是褻瀆埃及學(xué)的說法”。

        好在卡特堅(jiān)持自己的信念,事實(shí)上除卡特之外,還有一個(gè)人也相信圖坦卡門王的存在,而且相信他的陵墓就在皇陵谷中。這個(gè)人就是擁有皇陵谷發(fā)掘權(quán)的美國股票大王戴維斯。其實(shí),卡特也曾協(xié)助戴維斯尋找圖坦卡門王的陵墓。1914年,當(dāng)戴維斯發(fā)掘到離最終發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)約2米處時(shí),由于瀕臨破產(chǎn),只好中途放棄返回美國。

        卡特則借助卡納文爵士的資助,接續(xù)戴維斯的發(fā)掘工作,最終發(fā)現(xiàn)了圖坦卡門的陵墓。有意思的是發(fā)現(xiàn)者卡特并非職業(yè)考古學(xué)家,甚至他的學(xué)歷僅是小學(xué)畢業(yè)。

        在發(fā)現(xiàn)圖坦卡門王陵墓的時(shí)代,根據(jù)埃及的法律,發(fā)現(xiàn)者可以取得一半的發(fā)現(xiàn)物,或許卡納文就是因此才愿意出資。然而實(shí)際上,埃及政府不惜改變法律拒絕分給發(fā)現(xiàn)者任何出土的物品,僅付給卡特少許的賠償金。換言之,卡特除獲得因這項(xiàng)發(fā)現(xiàn)而在歷史留名的榮耀之外,其他什么也沒有,他孤獨(dú)地度過余生,最后因咳出的痰堵住氣管,在住所頂樓無人照顧中孤獨(dú)死去。

        木乃伊藏在3層人形棺、石棺、4層外棺中

        隨著發(fā)掘的進(jìn)展,卡特終于在前室的北壁挖開一個(gè)洞穴,首先映入他眼簾的是黃金與藍(lán)色釉彩的墻壁,乍看之時(shí),他完全不知道這究竟是什么。原來這是安置在墓室內(nèi)的第一層外棺的側(cè)面,巨大的外棺幾乎占滿整個(gè)墓室。外棺上繪有象征安定的DJED柱與象征生命的伊西斯結(jié)。

        第一個(gè)神龕沒有加上封印:外棺之內(nèi)還有另一個(gè)外棺,門扉上的封印沒有人碰過。雖然發(fā)現(xiàn)木乃伊的希望極高,發(fā)掘作業(yè)卻于1923年2月底暫時(shí)中止。同年4月,與卡特有深厚了解并出資協(xié)助挖掘作業(yè)的卡納文爵士猝死。在此之前,有關(guān)“法老詛咒”的傳言就繪聲繪色地傳出。

        大約兩年之后,亦即1925年1月,發(fā)掘作業(yè)才再次展開。墻壁與神龕間的間隙,雜亂地塞滿了槳、罐子、小雕像等各種殉葬品。一層層的外棺打開后,露出黃色石英巖制成的石棺。棺蓋由紅色花崗巖制成,由中央分裂成兩塊。

        人形棺從外側(cè)數(shù)起,分別是第一、第二、第三層人形棺。每層人形棺都模仿法老手持鏈枷與權(quán)杖,兩手交叉放在胸前的木乃伊形狀。僅有第三層人形棺為純金所制,其他兩具為木制貼金。

        圖坦卡門的黃金面具

        在3層人形棺、石棺,以及4層外棺層層保護(hù)下,圖坦卡門的臉上還覆蓋著黃金面具。這個(gè)黃金面具所象征的是,古埃及的少年法老圖坦卡門。任何人一見,大概都能從面具勾勒出法老的年輕面貌。

        這個(gè)直接覆蓋在木乃伊臉上的面具,是由兩片純金打造,精心鑲嵌上青金石、紅玉髓等貴重寶石與彩色玻璃,展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)高超的金飾加工技術(shù)。

        頭巾的額前以上下埃及的守護(hù)神作為裝飾,分別是禿鷹造型的“奈克貝特女神”,以及眼鏡蛇造型的“瓦杰特女神”。令人印象深刻的杏仁形大眼睛,以藍(lán)色的玻璃質(zhì)釉彩鑲邊,眼中鑲嵌了水晶與黑曜石。在第18王朝時(shí)代,人們習(xí)慣只在眼角抹上紅色顏料,這個(gè)面具上也使用了相同的手法,在眼角涂上紅色。頭巾在面具的背面,扎成一束,兩側(cè)刻有出自《死者之書》第151B章的銘文,說明面具扮演了保護(hù)法老的角色。

        圖坦卡門與妻子過著恩愛甜蜜的生活

        1922年,英國埃及學(xué)家卡特戲劇性地發(fā)現(xiàn)了圖坦卡門的陵墓,從陵墓中發(fā)現(xiàn)2000多件出土品,卻找不到任何寫有文字的紙草。原因不明,推測(cè)可能是在葬禮之時(shí),有人不希望留下這個(gè)時(shí)代的記錄,而刻意清除的。若能留下一片紙草,后人勢(shì)必更能明了圖坦卡門。

        不過從出土的物件中,多少也能窺見圖坦卡門王的生活。例如卡特所發(fā)現(xiàn)的遺物,編號(hào)第1號(hào)的“黃金寶座”,椅背內(nèi)側(cè)的圖畫主題,顯示出他與皇后安克塞納蒙之間關(guān)系親密。

        圖中圖坦卡門王坐在王座上,皇后安克塞納蒙為他的上半身涂抹香油,這雖是顯露兩人在王宮中親密生活的一景,但將這種場(chǎng)面放在家具上的情形的確罕見。因?yàn)榉ɡ蠈儆诠?,與神一般,是絕對(duì)權(quán)力的擁有者。法老是神圣的,他與妻子間的親密關(guān)系不會(huì)讓一般人知道。

        然而這不是惟一所發(fā)現(xiàn)的類似主題。例如,在一個(gè)象牙箱子的箱蓋上,鑲嵌了圖坦卡門與皇后在繁花爭(zhēng)艷的花園中,從皇后手中接受盛開花束的情景。另外在占據(jù)墓室的大型外棺的側(cè)面,還出現(xiàn)兩人同乘紙草編成的小船,彼此依偎著在沼澤享受獵鳥樂趣的畫面。

        除此之外,還有圖坦卡門手持酒杯,皇后安克塞納蒙朝杯中倒葡萄酒的畫面,以及皇后安克塞納蒙雙掌合握,圖坦卡門將香水瓶中的香水倒入其中的情景。這些圖像與皇后向法老獻(xiàn)花的場(chǎng)景等,都顯示出兩人感情融洽,過著和睦的生活。

        當(dāng)然這些物品都不是法老或皇后親手制作的,而是專門的工匠接受某人的命令所作。問題是,究竟是誰下令呢?通常法老與工匠之間距離相當(dāng)遙遠(yuǎn),法老應(yīng)該不會(huì)把心思花在殉葬用品這些事物上。但是,有關(guān)圖坦卡門王的陪葬物品,在許多細(xì)微處均顯現(xiàn)了法老自身的想法。

        這種情況顯示,圖坦卡門法老周圍的組織不如一般法老龐大,換言之,作為行政首長(zhǎng)的圖坦卡門法老,權(quán)力基礎(chǔ)相對(duì)較為薄弱。當(dāng)時(shí)埃及國政可能是由圖坦卡門與馬亞、伊派等法老自幼熟識(shí)的親信,組成少數(shù)人掌管政務(wù)的形式管理。也可能幾乎所有國政都由大祭司阿伊與大將軍霍倫希布掌控,圖坦卡門王與皇后安克塞納蒙則享受著私密的恩愛生活。

        放在棺上的枯萎花朵

        圖坦卡門與皇后是否特別恩愛,這可從出土的圖坦卡門物品中有枯萎的花束,獲得證明。發(fā)現(xiàn)圖坦卡門陵墓的卡特,后來接受英國BBC廣播電臺(tái)訪問,主持人問:“您發(fā)現(xiàn)的出土物品中,給您印象最深刻的是什么?”他回答:“放在棺上的枯萎花朵?!?/p>

        這束花可能是皇后在送葬途中,命令侍女采下路邊矢車菊做成,并在最后分別的時(shí)候,突然將花束放入。按照古埃及慣例,“活物”是不能進(jìn)入陵墓的。所有放入陵墓的物品,都是耗費(fèi)多年的時(shí)間來制作,從生前開始準(zhǔn)備,等待下葬那一天的到來。死亡之后前往來世,并不是偶發(fā)的事件,任何突如其來的想法或行為都是不可以的。

        促使她將綻放在原野的矢車菊放入棺中的,應(yīng)該是強(qiáng)烈到足以推開禁忌的熱情。

        出土的各種美麗裝飾品

        自圖坦卡門王陵墓出土的物品中,除黃金面具與人形棺外,另一項(xiàng)令人屏息的就屬各種燦爛耀眼的裝飾品與護(hù)身符。這些珠寶與護(hù)身符,除了佩戴在圖坦卡門木乃伊上,也放置在其他地方。

        這些裝飾品包括胸飾、領(lǐng)飾、項(xiàng)鏈、手鐲、戒指、耳環(huán)等,種類不輸現(xiàn)代飾物。使用素材以象征永恒的黃金為主,還有琥珀金(金銀合金)、銀、青銅等。裝飾用的鑲嵌材料則偏向使用青金石、土耳其玉、紅玉髓、水晶等貴重寶石,以及有色玻璃、彩釉等。這些材料通過技術(shù)高超的工匠之手,化作一件又一件的美術(shù)工藝品。這些工藝品總數(shù)超過200件,無論哪一件,都能令人清楚感受到當(dāng)時(shí)工匠構(gòu)思新穎,色彩搭配巧妙,絲毫不落伍。

        發(fā)現(xiàn)這批寶物的卡特,分析這些出土的裝飾品后,推論:“墓中的陪葬品,約有60%已被盜墓者盜走。”這個(gè)結(jié)論令人吃驚。

        發(fā)掘出的武器都是當(dāng)時(shí)尖端武器

        圖坦卡門的陵墓中,也收藏了各種不同的武器。據(jù)專家分析圖坦卡門喜好狩獵,因此出土的武器可能都是他實(shí)際所使用。其中包括短劍、弓箭、棍棒、回力棒等攻擊用的武器,以及盔甲與盾等防御用器具。此外還有一些如木制盾牌等,明顯是為儀式而準(zhǔn)備的物品。

        其中數(shù)量最多的是弓箭。稱為復(fù)合弓的強(qiáng)力弓箭,與戰(zhàn)車、彎刀一樣都是自亞洲引入的武器。

        考古學(xué)家們以前總共才發(fā)現(xiàn)了10具復(fù)合弓,而這次光在圖坦卡門的陵墓就發(fā)現(xiàn)約30具復(fù)合弓。同一時(shí)期引進(jìn)埃及的戰(zhàn)車,過去僅發(fā)現(xiàn)兩輛,在圖坦卡門的陵墓中竟發(fā)現(xiàn)6輛。

        另一有趣的物品是一把鐵劍。鐵是希泰特王國所產(chǎn),當(dāng)時(shí)數(shù)量非常稀少,比黃金還要珍貴。換言之,圖坦卡門王的陵墓,是當(dāng)時(shí)尖端武器的寶庫。

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