劉依塵　邢如云

發(fā)軔于十九世紀(jì)中期的國際科學(xué)教育學(xué)，到今天已成浩蕩洪流，不僅沖擊了傳統(tǒng)教育的方法和模式，而且滌蕩傳統(tǒng)的教育觀念和教育思想，確立了教育的新的范式和評價標(biāo)準(zhǔn)。但與國際科學(xué)教育研究的蓬勃發(fā)展形成鮮明反差的是，我國的科學(xué)教育研究還相當(dāng)薄弱。在這樣的背景下，丁邦平博士的新著《國際科學(xué)教育導(dǎo)論》由山西教育出版社出版，可謂恰逢其時。

科學(xué)課程在學(xué)校的開設(shè)，曾經(jīng)歷過一個艱難的過程。無論中外，古典的教育都曾經(jīng)占據(jù)主導(dǎo)地位。在西方，是以文法為主的教育，在中國，則是私塾教育。學(xué)生所學(xué)的大部分課程都與生產(chǎn)活動無關(guān)，而成為一種“裝飾”。十九世紀(jì)五十年代，英國教育家斯賓塞開始大力倡導(dǎo)科學(xué)教育，而“十個有教養(yǎng)的人中間有九個認(rèn)為這簡直是荒謬”。古典教育的削弱與科學(xué)教育的興盛經(jīng)歷了相當(dāng)長時間的拉鋸戰(zhàn)。斯賓塞之后，又經(jīng)赫胥黎等人的努力，古典教育才逐漸讓位于科學(xué)教育，直到十九世紀(jì)末期，科學(xué)教育才取得最終勝利。隨著現(xiàn)代教育制度的建立和發(fā)展，科學(xué)教育在中小學(xué)課程中占據(jù)了穩(wěn)固的地位，成為現(xiàn)代教育的一個重要組成部分。

一百多年來，盡管科學(xué)教育事業(yè)有了巨大的發(fā)展，但科學(xué)教育思想的理論的形成卻是一個緩慢的過程，直到二十世紀(jì)八十年代才確立了科學(xué)教育理論的范式。，丁邦平博士在本書中系統(tǒng)地梳理了西方科學(xué)教育的發(fā)展脈絡(luò)，并完整地論述了科學(xué)教育的前沿性理論問題，從跨學(xué)科的多元視角，運(yùn)用科學(xué)哲學(xué)、科學(xué)社會學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)等多學(xué)科知識和方法，闡述科學(xué)觀的嬗變及其對科學(xué)教育改革的意義，評析了國際科學(xué)教育的若干重要理論，分析國際科學(xué)教育課程改革的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，深刻剖析了我國科學(xué)文化觀、科學(xué)教育觀和科學(xué)課程觀，提出了從科學(xué)教育向科技教育轉(zhuǎn)變。的重要觀點(diǎn)，并對改革我國科學(xué)教育提出了政策性建議。全書eS局宏大，結(jié)構(gòu)整飭，博引旁征，多有啟人心智、促人深思之處，頗有益于推動我國科學(xué)教育研究的進(jìn)一步深入。

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資料顯示，我國國民的科學(xué)素養(yǎng)還處于很低的水平，具有科學(xué)素養(yǎng)的公眾只占國民總數(shù)的0．3％，而在美國，這個比例為6．9％，高出我國22倍。盡管我國公眾普遍崇尚科學(xué)，但對科學(xué)知識的了解卻非常貧乏，這種狀況的形成，科學(xué)教育水平低是重要原因之一，研究水平低則是更為深層次的原因。我國在“科教興國”國策指引下，學(xué)校對科學(xué)教育越來越重視，但是對科學(xué)教育本身的研究卻很少，這就使得我國的科學(xué)教育缺乏理論的指導(dǎo)。正如我們必須先引進(jìn)發(fā)達(dá)國家的先進(jìn)技術(shù)來發(fā)展自己的技術(shù)一樣，在我國科學(xué)教育學(xué)學(xué)科尚處于“空白的狀況下，我們也必須先引進(jìn)他人的科學(xué)教育理淪，作為發(fā)展我國科學(xué)教育理論的參考?！秶H科學(xué)教育導(dǎo)論》借石攻玉的意圖是明顯的，也是明智的，也許這才是惟一正確的態(tài)度。

對科學(xué)教育的研究在我國還是一個新的領(lǐng)域，《國際科學(xué)教育導(dǎo)論》顯示了非凡的跟界識力，或可視為該領(lǐng)域的開篇之作。盡管作者說這只是一個開端，是—種嘗試，桓它所取得的成果已讓人刮目相看，讓人受到鼓舞。重視科學(xué)教育研究是推動科學(xué)教育事業(yè)不斷向前發(fā)展的保證，因而也是“科教興國”的一項重要舉措。正如作者所說：“中國需要科學(xué)，中國需要科學(xué)教育學(xué)。，在研究者寥寥的情況下，我們尤其期待著丁邦平博士在科學(xué)教育研究領(lǐng)域有新的成果問世，以期引起更多人關(guān)注和重視o

(《國際科學(xué)教育導(dǎo)論》，丁邦平著，山西教育出版社2002年7月版，20．00元)