古代希臘犬儒學(xué)派（Cynicism）哲學(xué)家狄奧哲尼士（Diogenes），因以木桶代替房屋而聞名于世。犬儒學(xué)派是由希臘文“Kyon”（狗）這個字轉(zhuǎn)變而成的。他們蔑視世俗的習(xí)慣和形式，認(rèn)為這些毫無價值，而崇尚反文明、反社會的原始簡單生活。“習(xí)慣是第二天性”就是狄奧哲尼士的名言，指出習(xí)慣對人類的無意義的拘束力，他們還認(rèn)為世界上的權(quán)威不過是可笑的錯覺。

當(dāng)時亞歷山大征服了全希臘，十分得意之時，聽到別人對狄奧哲尼士的批評后，十分想見這位學(xué)者，于是屢次派人邀請他。無奈狄奧哲尼士孤傲成性，毫不理會，于是亞歷山大不得不親自前往見他。據(jù)傳那時候狄奧哲尼士正在木桶中曬太陽。

亞歷山大說：“我就是亞歷山大，請問你有什么要求，我一定為你辦到?！?/p>

哲學(xué)家回答：“惟一的要求是，請你走開一點，不要遮住我的陽光?！?/p>

在歸途上，亞歷山大深深體會出狄奧哲尼士的語意，不禁感嘆說：“如果我不是亞歷山大，那么我寧愿是狄奧哲尼士。”

狄奧哲尼士對柏拉圖，誠然不像對亞歷山大一般的漠視，但也免不了一番戲弄。柏拉圖對“人”所下的定義是“身上沒有羽毛覆蓋，用兩只腳走路的動物?！碑?dāng)時的人們對于這個定義所包含的深奧哲理十分贊嘆。狄奧哲尼士聽到了，卻不以為然，他手中抓住一只雞，拔光了身上的羽毛，丟在贊美柏拉圖者的面前說：“這大概就是柏拉圖所說的人吧！”

[摘自臺灣《西洋傳奇故事》]