古代希臘犬儒學(xué)派(Cynicism)哲學(xué)家狄奧哲尼士(Diogenes),因以木桶代替房屋而聞名于世。犬儒學(xué)派是由希臘文“Kyon”(狗)這個字轉(zhuǎn)變而成的。他們蔑視世俗的習(xí)慣和形式,認(rèn)為這些毫無價值,而崇尚反文明、反社會的原始簡單生活。“習(xí)慣是第二天性”就是狄奧哲尼士的名言,指出習(xí)慣對人類的無意義的拘束力,他們還認(rèn)為世界上的權(quán)威不過是可笑的錯覺。
當(dāng)時亞歷山大征服了全希臘,十分得意之時,聽到別人對狄奧哲尼士的批評后,十分想見這位學(xué)者,于是屢次派人邀請他。無奈狄奧哲尼士孤傲成性,毫不理會,于是亞歷山大不得不親自前往見他。據(jù)傳那時候狄奧哲尼士正在木桶中曬太陽。
亞歷山大說:“我就是亞歷山大,請問你有什么要求,我一定為你辦到?!?/p>
哲學(xué)家回答:“惟一的要求是,請你走開一點,不要遮住我的陽光?!?/p>
在歸途上,亞歷山大深深體會出狄奧哲尼士的語意,不禁感嘆說:“如果我不是亞歷山大,那么我寧愿是狄奧哲尼士。”
狄奧哲尼士對柏拉圖,誠然不像對亞歷山大一般的漠視,但也免不了一番戲弄。柏拉圖對“人”所下的定義是“身上沒有羽毛覆蓋,用兩只腳走路的動物?!碑?dāng)時的人們對于這個定義所包含的深奧哲理十分贊嘆。狄奧哲尼士聽到了,卻不以為然,他手中抓住一只雞,拔光了身上的羽毛,丟在贊美柏拉圖者的面前說:“這大概就是柏拉圖所說的人吧!”
[摘自臺灣《西洋傳奇故事》]