今年是老一輩無產(chǎn)階級革命家、共和國第四任人大常委會委員長彭真誕生100周年。在籌辦紀念活動的過程中，工作越深入，越感到一位令人敬仰的長者迎面而來。彭真同志70多年的奮斗歷程，從普通的貧苦農(nóng)民到全國人民代表大會常務(wù)委員會委員長的傳奇般的經(jīng)歷，對致力于追求人生價值的后來人，既有啟迪，更有鞭策。

黃土地上的農(nóng)家子弟

2002年3月，當我們來到彭真的家鄉(xiāng)山西省侯馬市垤上村，站在彭真故居的土窯洞前時，禁不住感慨萬端。這是100年前彭真出生的窯洞。彭真的二弟媳成景春老人至今仍居住在里面。兩孔窯洞雖然曾經(jīng)維修過，但仍已破舊不堪。當?shù)卣呀?jīng)決定，作為青少年教育基地，要對窯洞進行保護性維修，長期保留。1986年彭真回到家鄉(xiāng)時說過：“文化革命給我定了個成分，說我是地主。我這個窯洞說明我不是地主。”

彭真原名傅懋恭，1902年10月12日出生在山西省。曲沃縣垤上村(今屬侯馬市)。其父傅維山，幼年隨父母從原籍山東省桓臺縣玉皇閣村逃荒到晉南，輾轉(zhuǎn)落戶曲沃縣。一家人借住在垤上村西溝的破舊窯洞里，艱難維持生計。由于所住窯洞緊鄰澮河，水大時會灌進窯里，不得不在附近高處另打了窯洞。彭真就出生在自家所挖的窯洞里。他有兄弟姐妹共8人，他居長，有兩個弟弟，五個妹妹。為了度過饑荒，彭真的母親懷孕七八個月時還要上山摘酸棗，有時要在山上的破廟里過夜。酸棗曬干后碾成細末，再摻上糠，做成棗面糠餅充饑。

由于家境貧寒，當同齡人還只懂得玩耍的時候，彭真六七歲就開始隨父親下地勞動。后來又學會了紡線。白天下地做農(nóng)活，晚上與家人一起紡線貼補家用。年齡稍大些有時還要挑上家里種的蔬菜到集上去賣。少年彭真過著極普通的農(nóng)民生活。照這樣的生活繼續(xù)下去，彭真會象黃土地上的干百萬農(nóng)家子弟一樣，在田間地頭度過普通農(nóng)民的一生。

遲到的求學生涯

彭真的祖母傅張氏，自幼練就一身好武功，以至于動起手來幾個男人不能近身。老人家為人仗義執(zhí)言，深受街坊鄰里尊重愛戴。作為一家之主(彭真的祖父早年辭世)，老人辦事丁是丁卯是卯，說到做到。彭真的父親傅維山也是精明干練，并且精通珠算。在祖母的精心安排和父親的帶領(lǐng)下，彭真一家人辛勤勞作，家境逐漸好轉(zhuǎn)。當彭真可以騰出手來上學的時候，傅維山給他請來一位私塾先生，同時教本村的幾個少年。傅維山的本意，是要把彭真培養(yǎng)成鄉(xiāng)村教書先生。

1916年彭真14歲時，開始在本村讀私塾。私塾先生傅學海，是彭真的本家遠房侄子，年齡大輩份小。14歲的彭真開始讀書的時候，已經(jīng)應該是小學畢業(yè)的年齡了。由于在同學中年齡最大，又最懂得用功，加之天賦極高，理解能力強，彭真在私塾中深受先生喜愛，傅學海經(jīng)常為他單獨增加教學內(nèi)容。在從容應付私塾課程以外，彭真還忙里偷閑晚上湊到人群中聽講歷史故事。民間流傳的梁山好漢、岳飛抗金等故事情節(jié)，深深印在少年彭真的腦海里，使他從傳統(tǒng)故事中得到了反抗壓迫、報效國家的啟迪。在當時的社會條件下，彭真在鄉(xiāng)間貧苦的生活中感受到太多的不公平。在鄉(xiāng)間口碑文學得到教益并受到五四運動的影響，少年彭真立志鏟除不平，匡扶正義。

1918年，彭真以優(yōu)異成績考入設(shè)在侯馬的曲沃縣立第二高等小學。1919年五四運動爆發(fā)后，彭真作為曲沃二高的宣傳隊長，曾帶領(lǐng)同學們上街游行，宣傳抵制日貨。在曲沃二高讀書期間，彭真還經(jīng)常一大早擔上自己家里種的蔬菜到集上賣，賣完后再到學校上課。1921年彭真高小畢業(yè)。1922年，在父親和祖母的支持下，彭真背起行李卷，只身離別家鄉(xiāng)，到太原求學。由于上中學開銷較大，家里又不寬裕，父親傅維山和叔叔傅維河兄弟二人對彭真到省城繼續(xù)求學發(fā)生意見分歧，不得已分了家。

彭真的求學生涯雖然為時已晚，但傅維山?jīng)Q心讓長子讀私塾的決定畢竟成為造就一位偉大歷史人物的關(guān)鍵一步。六年后又支持兒子到太原繼續(xù)求學，使彭真得以開闊眼界，結(jié)識一批先進分子，從而走上革命道路，成長為人民革命領(lǐng)袖。

踏上輝煌人生路

彭真到太原后，于1922年9月考入山西省立第一中學，編人舊制中等科第34班，學制四年。幾年前受五四運動的影響，彭真開始尋求救國救民的真理。到省立一中讀書，為他在接受革命影響方面提供了前所未有的機遇。山西省立一中是山西共產(chǎn)主義運動的發(fā)源地。省立一中畢業(yè)的高君宇，是中國共產(chǎn)黨的第一批黨員之一、黨的早期革命活動家、山西共產(chǎn)主義啟蒙運動的先驅(qū)。在中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人李大釗的直接領(lǐng)導下，1921年5月，高君宇在省立一中組成了太原社會主義青年團。高君宇在太原的革命活動，使他成為包括彭真在內(nèi)的一批有志青年走上革命道路的引路人。十幾年前彭真在應中共山西省委黨史研究室請求所寫的一副題詞中明確指出：山西黨史要從高君宇寫起。

1922年9月彭真剛?cè)雽W不久，就參加了省立一中的社會主義青年團員賀昌、李毓棠等人以省立一中青年學會名義發(fā)動的驅(qū)趕一中校長魏日靖的斗爭。魏日靖在一中對學生實行專制，限制學生的人身自由，打擊追求進步的學生。驅(qū)趕一中校長魏日靖的斗爭興起后，通過罷課、請愿和反抗軍警鎮(zhèn)壓，迫使山西軍閥閻錫山宣布撤換魏日靖。在這次斗爭中，彭真結(jié)識了賀昌等青年團員和進步學生，被吸收為一中青年學會會員，并擔任了青年學會主辦的業(yè)余平民小學校長。在學習、工作之余，彭真研讀了通過青年學會得到的大量介紹馬克思主義的進步書籍，逐步確立了對馬克思主義的信仰。1923年5月，彭真加入了社會主義青年團，同年經(jīng)高君宇、李毓棠介紹加人中國共產(chǎn)黨。近60年后，彭真回憶了他接受馬克思主義和入團入黨的過程。1983年1月24日，他在給《山西青年》雜志的信中寫道：“(一)粗淺的唯物史觀知識，使我確信：人類歷史發(fā)展的必然性是最后進入共產(chǎn)主義社會。這是歷史自己的道路，也是中國唯一的出路。自己決心走這條路。(二)要走這條路，必須接受無產(chǎn)階級先鋒隊——共產(chǎn)黨的領(lǐng)導，服從黨的紀律，為黨為革命犧牲個人的一切。自己決定這樣做。(三)這就必須用無產(chǎn)階級思想與馬列主義不斷改造自己，清除各種非無產(chǎn)階級思想，必須深入群眾。當時，實際是深人工人中去，鍛煉改造?！?/p>

彭真加人中國共產(chǎn)黨后，先后任中共太原黨組織負責人、太原團地委書記、黨支部書記。在革命斗爭中，由于堅定勇敢并善于組織領(lǐng)導，彭真迅速成為公認的領(lǐng)袖人物。1925年5月，時任中共太原支部書記的彭真發(fā)動領(lǐng)導了太原人民的反房稅斗爭。閻錫山為了彌補軍費和財政不足，決定在山西全省征收房屋估價稅，稅率為房產(chǎn)估價的9％。在彭真等領(lǐng)導下，太原學生以罷課、請愿方式掀起反房稅運動。這項斗爭波及山西全省。在彭真、潘恩溥(省立一中學生，共產(chǎn)黨員，曾任太原團組織負責人)等與閻錫山的直接談判中，迫使閻錫山當場寫下手令：“房屋估價契辦法，著即取消。關(guān)于此項稅款，如有收起者，立即退還，以昭公允?！庇捎谠诟锩窢幹斜┞读松矸?，1925年8月，彭真奉中共北京區(qū)執(zhí)行委員會和中華全國鐵路總工會黨團的指示，到石家莊任正太鐵路總工會秘書，兼管黨的工作。在石家莊，彭真領(lǐng)導了鐵路總機廠和大興紗廠的工人運動。9月上旬，軍警到彭真等人住處抓人，適值彭真外出躲過一劫。與他一起工作的高克謙(共產(chǎn)黨員，正太鐵路總工會秘書)被捕后遇害。

1926年5月，彭真遭到石家莊反動當局通緝，黨組織遂調(diào)他到天津工作。在天津，彭真先后任區(qū)委書記、市委書記、順直省委(管轄區(qū)域相當于中共中央北方局)常委、組織部長等職。曾組織領(lǐng)導北洋、裕元等紗廠以及附近小劉莊、西樓等5村的工農(nóng)運動。由于年幼時受祖母習武練功的影響，彭真在天津河西區(qū)西樓前街發(fā)起設(shè)立了國術(shù)館，以練武術(shù)為掩護號召和團結(jié)革命群眾。1927年蔣介石發(fā)動四一二政變后，順直黨一度處于混亂狀態(tài)。1928年9月18日，曾主持順直省委工作的蔡和森向中央常委會匯報工作時特別指出，在順直黨混亂時期，“僅傅茂公(即彭真)可以做一點工作”。

1929年6月7日，順直省委為了加強對北平黨組織和郵電工人怠工斗爭的領(lǐng)導，決定彭真任中共北平市委書記。6天后，彭真因叛徒出賣被捕，未能到北平赴任。直至20年后北平和平解放前夕，彭真再度被任命為中共北平市委書記。建國后擔任此職直到1966年，共達17年之久。

逆境中堅持理論學習

彭真在太原讀書期間研究了馬克思主義理論，確立了堅定的共產(chǎn)主義信仰。此后，無論在繁忙的工作中，還是在緊張的戰(zhàn)爭環(huán)境中，以至于在監(jiān)獄中，他始終堅持理論學習。1929年6月13日，彭真在天津被捕入獄，先后在天津河北省第三監(jiān)獄和北平河北省第二監(jiān)獄度過了6年多的鐵窗生活。入獄后，彭真組成了黨支部，并被推為書記。針對政治犯遭受殘酷迫害，伙食極其惡劣等情況，獄中黨支部組織難友奮起抗爭。在北平河北省第二監(jiān)獄的絕食斗爭中，彭真等提出的重要條件之一就是允許政治犯閱讀書報。經(jīng)過殊死的斗爭，獄方不得不答應政治犯們提出的條件。彭真等被關(guān)押在第二監(jiān)獄時，正值張學良主政北平。當時，為了防止政治犯鬧事，對獄中共產(chǎn)黨人看《水滸》、《三國演義》等書嚴加禁止，而對他們閱讀宣傳馬克思主義的“洋書”卻不甚介意。因此，經(jīng)過斗爭后彭真得以利用坐監(jiān)獄的空閑繼續(xù)研究馬克思主義理論，并組織難友共同學習。長時間的學習與思考，使得彭真在理論上具有很深的造詣。1941年他從晉察冀抗日根據(jù)地回到延安后，他的理論水平得到毛澤東的賞識。從1942年開始，彭真先后任中共中央黨校教育長、副校長，主持中央黨校工作，直至抗日戰(zhàn)爭結(jié)束。1945年中共七大和七屆一中全會上，彭真當選為中央委員和中央政治局委員，不久任中共中央組織部部長兼中央黨校校長。1945年8月，中共中央書記處書記毛澤東、周恩來赴重慶與國民黨領(lǐng)導人談判。行前，中央政治局擴大會議于8月23日決定增選陳云、彭真為中央書記處候補書記。

“文化大革命”中，彭真被關(guān)進監(jiān)獄長達9年。他的堅定信念和不屈性格，使他再次充分利用失去人身自由的時間，仔細研讀馬列主義和毛澤東著作。監(jiān)獄中沒有紙和筆，他就把女兒送來的畫報和牙粉袋撕成窄窄的紙條，嚼爛米飯粒貼在書上，標出重點，加強記憶。幾年內(nèi)被他用這種方式標出重點的書竟有30多本。1975年出獄后，彭真被安置在陜西商縣一處偏僻的地方，仍然身處逆境。他一如既往堅持理論學習，用鋼筆在自制的小本子上寫下了密密麻麻、整整齊齊的讀書筆記。

達觀的平民政治家

1936年5月，彭真率領(lǐng)白區(qū)代表團出席中共中央在延安召開的黨的全國代表大會和白區(qū)工作會議，在直接接觸中深入了解了毛澤東的思想和品格，認定毛澤東是中國共產(chǎn)黨和中國人民的當之無愧的領(lǐng)袖?！拔幕蟾锩敝兴稍?0余年，一個重要原因是毛澤東對他的誤解與偏見。恢復工作后他仍然旗幟鮮明地捍衛(wèi)毛澤東思想。1991年3月，他在參觀中共一大會址時，欣然寫下了“世世代代高舉馬列主義毛澤東思想旗幟，為共產(chǎn)主義事業(yè)英勇奮斗”的題詞。反映了他不計個人恩怨，始終以國家和人民利益為重的廣闊胸懷。彭真的這一特點，也表現(xiàn)在他處理“文化大革命”對自己的親屬造成不幸的問題上?！拔幕蟾锩敝?，彭真的家庭成分被毫無道理地由下中農(nóng)改為地主。他的母親、一個弟弟、一個侄子被斗致死。彭真冤案被平反后，垤上村一些人十分擔心因自身的過錯而受到打擊報復。1986年5月，84歲高齡的彭真委員長回到故鄉(xiāng)。他在同垤上村干部、群眾座談時，要求鄉(xiāng)親們不算“文化大革命”時的舊帳，把那些舊仇宿怨統(tǒng)統(tǒng)扔掉，團結(jié)起來，干社會主義，搞物質(zhì)文明、精神文明。一席話給垤上村帶來了安定祥和。

青少年時期的彭真生活在半殖民地半封建的社會環(huán)境中，艱苦備嘗，目睹了人民的疾苦和社會上的種種不平。他少年立志，鏟除不平，匡扶正義。在領(lǐng)導革命和建設(shè)事業(yè)中，他始終站在人民的立場上，為人民的幸福，為國家的長治久安，努力促進他理想中的平等、民主與法制的實現(xiàn)。

人民最需要平等。平等的實現(xiàn)也是彭真一以貫之的追求。1942年11月9日，在全黨整風的高潮中，延安《解放日報》刊登了彭真在中央黨校一次大會上的報告。他強調(diào)指出：“在真理面前大家是一律平等的”。此后，他在幾十年間多次在關(guān)鍵時刻響亮地提出了“在真理面前人人平等”和“在法律面前人人平等”的口號。1965年9月，在文化領(lǐng)域中“左”的錯誤已經(jīng)相當嚴重的形勢下，彭真在《關(guān)于學術(shù)討論的幾個問題》的講話中，響亮地提出“在真理面前人人平等”。在著名的《二月提綱》中仍然堅持這個口號?！霸诜擅媲叭巳似降取钡奶岱ㄊ家娪?954年彭真在第一屆全國人大第一次會議上的發(fā)言中。他指出，有些干部自恃有功勞、“苦勞”，總想把自己超于法律之外，為所欲為。這是一種騎在人民頭上的封建地主和封建王侯思想的反映，對黨和國家危害極大?！肮裨诜擅媲叭巳似降取睂戇M了1954年的憲法。1975年修改憲法時，這句話被刪掉，1982年的憲法中又得以恢復。

彭真是新中國法制建設(shè)的奠基人。在領(lǐng)導制定法律的同時，他又主張把法律交給老百姓，強調(diào)“法律要備而不繁，簡明扼要，便于群眾掌握”。他指出，“要通過法律確定的國家制度使人民把國家的命運掌握在自己手里”。在《關(guān)于中華人民共和國憲法修改草案》的報告中，彭真強調(diào)：“十億人民掌握國家權(quán)力，是維護人民的根本利益的可靠保證，也是我們的國家能夠經(jīng)得起各種風險的可靠保證?！睘榱嗽趶V大農(nóng)村加強民主制度建設(shè)，20世紀80年代初，彭真提出健全基層民主制度的思想。他認為，沒有基層的直接民主，社會主義民主就缺乏全面的鞏固的群眾基礎(chǔ)，辦好村民委員會、居民委員會是國家政治體制的一項重要改革。在完備村民自治法律的同時，彭真又致力于“民告官”制度的建立。1988年中國的“民告官法”——行政訴訟法頒布時，彭真已經(jīng)卸任，但這部法律是在彭真任委員長時起草的。

堅持真理，存真求實，是彭真一生的追求，更是他做人做事的一大特點。1936年，他多次以“煒實”為名在黨內(nèi)刊物上發(fā)表文章。1937年，他正式改名彭真。身邊工作人員多次問他的名字的由來和含義，他始終笑而不答。筆者了解到，彭真的母親姓魏，煒字與魏諧音，是光明的意思。他的外祖母姓彭，這大約與他所用姓氏不無關(guān)系。而偏愛真、實二字則反映了他為人處世的觀念和行為準則。

(責任編輯：瑤 池)

圖文并茂話彭真

為了迎接黨的十六大的召開，紀念彭真同志誕辰一百周年，群眾出版社近日出版了《世紀對話——憶新中國法制奠基人彭真》一書。該書采用訪談錄的方式，通過采訪二十幾位與彭真同志工作中有交往的省部級干部，勾勒出他在五十、六十年代和改革開放以后的國務(wù)活動情況，重點介紹了他對新中國的公安、司法工作和立法工作所作的卓越貢獻。對全國從事政法工作的干警以及想了解政法工作的廣大讀者，都有重要的指導意義。該書的訪談錄還包括采訪彭真同志的警衛(wèi)、秘書、保健醫(yī)生、護士等，從彭真同志的日常生活中，反映老一輩無產(chǎn)階級革命家的高風亮節(jié)。該書收錄了幾十張與彭真同志有關(guān)的珍貴歷史圖片。