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        “準(zhǔn)噶爾一號(hào)”祭

        2002-04-29 00:00:00
        少年文藝 2002年9期

        12點(diǎn)15分,打開電視,照例“惡習(xí)不改”——邊看電視邊進(jìn)午餐。

        CCTV1臺(tái)“東方時(shí)空”節(jié)目,“野馬之死”的慘烈畫面,瞬間揪緊了我的心?!皽?zhǔn)噶爾一號(hào)”在難產(chǎn)的痛苦煎熬中,一步步瀕臨生死邊緣……

        仿佛感同身受地經(jīng)歷著一場(chǎng)難產(chǎn)的生死體驗(yàn),我一遍又一遍地在內(nèi)心祈禱:

        “‘準(zhǔn)噶爾一號(hào)’媽媽,你可千萬(wàn)挺住哦,等到下一個(gè)黎明來(lái)臨的時(shí)候,醫(yī)生會(huì)來(lái)的,醫(yī)生到來(lái)你就會(huì)得救、小馬也會(huì)得救了!”

        熬過(guò)漫長(zhǎng)的白晝,夜幕沉沉降臨,野馬場(chǎng)的人們?cè)谄诖?,眼睜睜看著難產(chǎn)的野馬束手無(wú)策。

        又一個(gè)鉛色的黑夜籠蓋四野,野馬的小腸溢出體外,長(zhǎng)長(zhǎng)地拖在地上——死神的魔爪已猙獰地扼住了“準(zhǔn)噶爾一號(hào)”的咽喉,此時(shí)人們才驀然想起向千里之外的烏魯木齊獸醫(yī)部門求救。

        就這樣,在難產(chǎn)的煎熬和期待中,“準(zhǔn)噶爾一號(hào)”度過(guò)了它受難的第五個(gè)日夜。

        遠(yuǎn)自烏魯木齊的獸醫(yī)終于到來(lái),然而難產(chǎn)的野馬已危在旦夕!繼續(xù)延誤下去,最終的結(jié)果只能是母子雙亡!于是,人們做出“采取一切可能措施保存馬駒”的決定。在麻醉注射失敗之后,草原的出色馭手們,將“套馬索”一次又一次拋向難產(chǎn)的“準(zhǔn)噶爾一號(hào)”……

        圈養(yǎng)的“準(zhǔn)噶爾一號(hào)”,依然葆有野馬的高貴與高傲的天性——這是一個(gè)人類不可親近的距離。

        在人群的堵截和“套馬索”的追逼下,早已虛弱不堪的“準(zhǔn)噶爾一號(hào)”暴怒嘶鳴,揭起一地塵暴,帶著滿身血?dú)?,狂奔不已。此時(shí),它仿佛不是一位正在分娩的母親,而是馳騁于大漠荒野的一匹高原精魂,在向蒼天大地作憤怒的申訴、最后的抗?fàn)帯?/p>

        隨著野馬的拼命奔馳,拖在地上已多處穿孔的小腸,慘不忍睹地全部纏在了野馬的腿上!拖斷溢出體外的內(nèi)臟、耗盡了全部體力的“準(zhǔn)噶爾一號(hào)”,終于撲倒在它生育過(guò)5匹馬駒、浸遍它血水的養(yǎng)馬場(chǎng)上。

        當(dāng)獸醫(yī)摘下血淋淋的手套,告知在場(chǎng)的人們“小馬已經(jīng)死在母馬腹中”時(shí),“準(zhǔn)噶爾一號(hào)”的瞳仁開始散光!

        2000年5月14日——母親節(jié)清晨,瞳仁已經(jīng)散大的“準(zhǔn)噶爾一號(hào)”,艱難地掙扎著站起,默默地走向它朝夕相處的伙伴,依依含淚與之做最后訣別。

        野馬總是站著迎接太陽(yáng)——“準(zhǔn)噶爾一號(hào)”臨死前仍然保持了它高貴的天性,依然倔強(qiáng)地挺立著流盡了血液的身軀,迎來(lái)了初升的朝陽(yáng)!

        當(dāng)“準(zhǔn)噶爾一號(hào)”闔上靜穆哀怨的雙眼,訇然倒地時(shí),眾馬引頸長(zhǎng)嘶,哀聲動(dòng)地,凄絕不已。

        這匹出生在法國(guó)名字叫“紅花”的生靈,來(lái)到這世界上僅僅12年5個(gè)月零8天!

        古爾班通古特大漠,是一方極少下雨的地方,然而,當(dāng)“準(zhǔn)噶爾一號(hào)”野馬奄奄一息、即將離開這個(gè)世界之際,天空突然陰沉,始而大雨如注—上蒼以這至哀而隆重的儀式,為“準(zhǔn)噶爾一號(hào)”野馬媽媽做最后的挽頌!

        19世紀(jì)中葉的1876年,外國(guó)人普爾熱·瓦爾斯基在新疆發(fā)現(xiàn)了這種野馬,因而以其名字命名。迄今在全世界范圍內(nèi),新疆“普氏野馬”已不足1000匹。當(dāng)它在中國(guó)西部消失了一百多年之后,“準(zhǔn)噶爾一號(hào)”返回了故鄉(xiāng)。

        然而,“準(zhǔn)噶爾一號(hào)”又從來(lái)沒(méi)有真正回到過(guò)故鄉(xiāng)。它的故鄉(xiāng)是美麗的大草原,只有在“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊”的美麗的大草原上,只有在那方它情之所系、心之所系、血?dú)飧}之所系的任其自由馳騁的水草之上、天地之間,普氏野馬才會(huì)獲得真正意義上的自由——精神的、心靈的、形體的、天性的……但是,現(xiàn)在它卻只能被圈養(yǎng),并接受人類為它安排和制造的一切——包括死亡!

        記得,日本著名音樂(lè)指揮家小澤征爾曾說(shuō)過(guò):《二泉映月》是需要跪下來(lái)欣賞的音樂(lè)。

        記得,我曾有過(guò)無(wú)數(shù)次流淚閱讀的體驗(yàn)?!丁皽?zhǔn)噶爾一號(hào)”祭》并不是我惟一流著淚水寫下的日記,然而,如此虔城地寫一匹野性生靈,遭遇這樣一場(chǎng)心靈碰撞的生命體驗(yàn),卻是頭一回。

        公元2001年4月29日北京時(shí)間13時(shí)30分,我有生以來(lái)第一次跪著記下上面這些文字。

        是為野性的高貴?是為人類的懺悔?

        野馬之死,天悲地慟,山水嗚咽,我心滴血……

        15時(shí)35分,媽媽來(lái)了。我仍沉浸在難以平靜的悲痛中。

        媽媽為我拾掇過(guò)剩下的半拉午餐,撫著我冷汗涔涔的額頭,似安慰亦似自言自語(yǔ):“母親,本就是為受難而來(lái)到人世的……”

        “不!”我堅(jiān)持道:“野馬之死,是因?yàn)槿祟惖呢澙酚?,是因?yàn)槿祟悓?duì)自然界除了人類之外的一切生物缺乏起碼的平等與尊重造成的,‘準(zhǔn)噶爾一號(hào)’的死同樣不是不可避免的。我沒(méi)法相信,倘若同樣情況發(fā)生在一位產(chǎn)婦身上,人們也可以這樣無(wú)動(dòng)于衷或不了了之!”

        媽媽于是不語(yǔ)。

        蒼天有情,大地有情,野馬有情……愿“準(zhǔn)噶爾一號(hào)”的悲劇不再重演,愿普氏野馬早日回歸它真正的故鄉(xiāng)——美麗的大草原。

        愿人類葆有一份對(duì)自然萬(wàn)物的悲憫情懷?!?/p>

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