王　佩

早在幾十年前，當(dāng)電腦還是個笨重的龐然大物的時候，虛擬現(xiàn)實技術(shù)在西方就已悄然興起，它最早被應(yīng)用到軍事領(lǐng)域，用來進(jìn)行模擬駕駛和模擬飛行訓(xùn)練。隨著電腦技術(shù)的發(fā)展以及互聯(lián)網(wǎng)的普及，虛擬現(xiàn)實開始走進(jìn)人們的生活，今天，當(dāng)我們說起這個詞的時候，我們其實在描述一種生活體驗。這種生活體驗是嶄新的，與現(xiàn)實世界所帶給我們的體驗迥然不同。

今后在電腦邊成長起來的一代，他們所受的思維訓(xùn)練是全新的。他們不得不同時面對兩個世界，一個是傳統(tǒng)的、真實的，一個是未知的、虛擬的。

一、時間——后退或撤消

電腦技術(shù)深刻地改變了人們對于時間的觀念，折斷了永遠(yuǎn)向前飛行的時間之箭，使時空倒流在虛擬世界成為可能。

當(dāng)我們使用瀏覽器的時候，我們都會用“后退”（BACK）這個按鈕，這個按鈕意味著我們可以回到上一步，回到過去，這是對現(xiàn)實經(jīng)驗的一個重大突破；當(dāng)我們使用WORD等軟件的時候，我們經(jīng)常使用“撤消”（UNDO）這一命令，這一命令同樣意味著我們可以對現(xiàn)在進(jìn)行拒斥，義無返顧地回到過去之中；還有，只要電腦出現(xiàn)解決不了的故障，我們都會使用屢試不爽一著絕技——關(guān)機(jī)重啟，其實這是對時間最完全的否定，我們在關(guān)機(jī)重啟的時候，其實假定了這樣一種可能，時間不但可以倒退，而且可以完全從頭再來。

我們對時間的經(jīng)驗已經(jīng)發(fā)生了根本的改變，但問題是，所有這些經(jīng)驗只有在虛擬世界才是有效的，如果我們把它帶到現(xiàn)實生活中來，我們將遭受巨大的挫折。

有這樣一個笑話，一個人駕車遇到險情，本能地去找“后退”按鈕，其實想想，這個笑話并不可笑，我們在生活中很多時候都是這樣做的。想想看，當(dāng)我們的家用電器、甚至汽車出現(xiàn)故障的時候我們都是怎么做的，對了，關(guān)掉重啟。其實，這個只能適用于電腦的方法用在其他機(jī)械上，是根本不起作用的。為什么我們會做這樣徒勞無功的嘗試，因為我們在虛擬世界獲得的生活經(jīng)驗就是如此。

想象一下，一個在電腦前成長起來的孩子，一個從小就接受虛擬時間體驗的孩子，肯定會形成一種心理幻象，那就是，他認(rèn)為一切是可以重來的。然而，不幸的是，在現(xiàn)實中，很多情況下我們不可能讓一切重來。老百姓有句俗話：“天下沒有賣后悔藥的”。有些時候，我們通過付出一定的成本可以恢復(fù)到原狀，更多的時候我們不管做任何努力，都不可能再回到從前。這就是最冰冷的現(xiàn)實。

對于一個認(rèn)為現(xiàn)實生活也可以“后退、撤消”的人來說，他將為這樣的錯覺付出極其高昂的代價。這是一個苦澀的事實，隨著時間的推移，越來越多的人會認(rèn)識到這一點(diǎn)。

二、未來——漫無目的下一步

互聯(lián)網(wǎng)如此之大，如果不借助導(dǎo)航我們幾乎寸步難行。這下好了，由于在虛擬世界里我們依賴慣了他人的引導(dǎo)，到了現(xiàn)實世界，我們有可能喪失獨(dú)立行動的能力，這決不是危言聳聽。

試想，一個電腦前長大的孩子，他對于未來的理解就是按“下一步”（NEXT)，當(dāng)沒有這樣的導(dǎo)航存在的時候，他會立即變得無所適從。

我常想，我們中國的孩子，可能最缺乏兩種教育：一種是關(guān)于孤獨(dú)的教育，一種是關(guān)于人性惡的教育。我們從小到大，幾乎都是在一種集體環(huán)境里成長起來的，很少有機(jī)會能夠純?nèi)幻鎸ψ晕摇Ｋ怨陋?dú)——這原本是培養(yǎng)人類獨(dú)立思考和獨(dú)立行動的一塊沃土，現(xiàn)在成了人人逃避的荒漠。在網(wǎng)絡(luò)中生活的孩子們更是這樣，只要愿意，他們可以24小時與他人共處。伴隨著孤獨(dú)的消失，他們不知不覺喪失了自我觀照的能力，喪失了自我計劃、自我行動的能力，這可能是最大的悲劇。

我們這個時代，是一個時尚的時代，是一個流行的時代，一個缺乏獨(dú)立思考的人，一個人很容易隨波逐流、碌碌終生。不幸的是，網(wǎng)絡(luò)為這個時代提供了強(qiáng)力的催化劑。想想我們未來的主人翁，難道他們果真象歌中所唱的那樣嗎？——“他們要學(xué)習(xí)微笑，不管他愿不愿意，他們要學(xué)習(xí)沉默，什么都別說。他們需要去學(xué)習(xí)，什么對什么是錯，他們卻不必知道為了什么。”是??！“假如你看到有人也是這么做，你就把所有的贊美全送給他，然后再輕聲輕語悄悄告訴他，他們要學(xué)習(xí)的還有很多?！?/p>

三、求索——到人群中去

幾年前，我寫過一篇東西，里面提到，在網(wǎng)絡(luò)帝國的城樓上刻著幾個金光閃閃的大字：“到人群中去！”今天在這里，我依然要這么說。

互聯(lián)網(wǎng)能夠超越時間、空間的限制，帶給我們豐富的體驗，但這種體驗是不完善的，從某種程度上講，甚至是虛假的。我們要認(rèn)識現(xiàn)實世界，必須介入生活。

對于在網(wǎng)絡(luò)世界里游弋的一代新人，他們要重建關(guān)于現(xiàn)實世界的經(jīng)驗。比如這樣一個例子，一個喜歡玩電腦游戲的人，在游戲里別人向他刺來一劍，如果在現(xiàn)實中，他會本能地躲開，但因為他知道那只是個游戲，不會該他帶來真的傷害，他就拒不躲閃，這樣的游戲經(jīng)驗逐漸弱化此人避險的本能。他必須重建根植于現(xiàn)實世界的經(jīng)驗，重建的方法可能就是真的跟壞人打一架，當(dāng)他捂著被拳頭擊中的臉，他在現(xiàn)實世界里的經(jīng)驗值就會增長甚至完全恢復(fù)。

在這里，我不打算再強(qiáng)調(diào)互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)點(diǎn)，因為那是不言自明的。我只想讓更多迷醉于網(wǎng)絡(luò)的朋友們知道，世界足夠廣闊，人生足夠美好，值得我們用一生一世去探究、去尋求。

在巴爾的摩古老的圣保羅教堂鐫刻著一首詩，詩的最后一段是這樣寫的：

在喧鬧、混雜的生活中你應(yīng)該與你的心靈和平相處盡管這世上有很多假冒和欺騙有很多單調(diào)乏味的工作和眾多破滅的夢幻它仍然是一個美好的世界記?。耗銘?yīng)該努力去追求幸福。

是的，記?。耗銘?yīng)該努力去追求幸福。